半(bàn )蔵に言わせる(⛪)と、この水(shuǐ )戸(hù(💳) )浪士(♎)(shì )がいたるところで(🍇)、人の心を揺(yáo )り動(🆖)かして(✳)来るには(☕)驚かれるものがある。高島(dǎ(💼)o )城(💋)を(🌍)めがけ(🚆)て(🎒)来たでもないものがどうしてそんな(👛)に諏訪藩すわはんに恐れ(🎟)られ、(🎏)戦(❗)(zhàn )いを好む(🚷)でも(💆)な(🖐)い(⛺)ものがど(🛵)うして(🕷)そんなに高遠藩(😓)たかとおはんや飯(fàn )田藩いいだはんに恐れられるだろう。実(🕶)(shí )にそ(🌪)れは命(mìng )がけ(📰)だからで。二百(🕯)何十年の泰平に慣(🆗)れた諸(💙)(zhū )藩の武(🤷)士が(🍠)尚武(📜)しょうぶの気性のすでに失われて(🍕)いる(🗑)ことを眼前(🚛)に暴露(⏺)して見せる(🍍)の(🌞)も、(👟)万(wàn )一(yī )の節はひと(🤦)か(🌅)ど(🏣)の(⏩)御(yù(🤒) )奉公に(📽)立てと日(rì )ごろ下の(👳)者に教えて(🔈)い(✳)る(✋)人(rén )たちの忠誠(chéng )が(🆔)およ(🥀)そいかなる(🕡)もので(🐎)あるかを(🕢)眼前(qián )に暴露して見せるのも、一方に討(🦒)死うちじにを(🚹)覚悟(wù )し(🍡)てかか(🚜)っているこんな水(shuǐ )戸浪士(👸)のあるからで。
木(🙊)曾(🌒)地方(fā(😤)ng )における(💢)街(♏)道(dào )付近の助郷(🛏)が組織(🎭)を完備(✌)したい(🙆)との願(🏺)いは、ついにきき入れら(🕶)れ(🍵)なかった。三人の庄屋は定(🚂)助(📳)郷設(🌗)(shè )置(🙁)のかわ(👿)りに、そのお(🔩)手当てを許(xǔ(🅰) )されただけに(♿)も満足しなければな(👭)らなかった(👫)。その時(🎛)、庄(🦔)屋方から差し出してあった人馬(⏮)立辻帳じんばたてつじちょう(💨)、宿勘(kān )定仕(🗻)訳帳(zhàng )等の返却(què )を受けて、そん(🎶)な(🙁)こ(🌪)と(🏇)で(🌠)屋敷から引き取(🚼)った。
半蔵は(🐤)長(zhǎng )い(🌅)両(🏚)国橋の(🛏)上まで歩いて行った(🗜)時に言(yán )っ(✅)た(✒)。
「そりゃ、半(🛠)蔵(🚶)さん、福(fú )島の旦(dàn )那だんな様だって(🕸)なるべく浪士に(🈹)は避よけて通(🤹)っ(📃)てもらいたい腹でいますさ(🎱)。」
「(🐼)あ(🏉)れが筑(zhù )波(🎙)です(🎱)かね(⏮)。」
(🕓)この(🐦)一(📋)団(🏩)(tuán )はある一派を代表す(🙁)るという(🏝)よりも、有(yǒu )為(🍡)な(📸)人物(⛽)を集め(🏰)た点で、ほとんど水(💣)(shuǐ )戸(hù )志士(🐲)の最(zuì )後の(🐢)もので(😦)あ(🔮)った。その(🕸)人(📫)数は、す(🎢)く(🏪)なくも九(😙)百人(rén )の余であっ(⛳)た。水戸領内(💿)の郷校に学ん(🍤)だ子弟が、なんと言ってもそ(🤙)の中堅(🏫)を成す人たちであったのだ。名(mí(🐚)ng )高い水(🛫)戸の御(🍊)隠居(🚉)(烈(👷)公れ(🌩)っこう)が在(zài )世の日、(🗄)領(💃)内の各(🤽)地に郷(🦁)校を(📹)設けて(🔃)武士(shì(🌙) )庶民の子弟に文武を習わせた学館の組織(♈)はやや鹿(lù )児(🤢)島(🌐)かごしまの私(sī )学校に似ている(👪)。水戸浪(🙌)士の運命をたどるには(♍)、一応彼らの気(qì )質を知らねばなら(🗨)ない。
両(liǎng )国の(🧖)十一屋ま(🙇)で(👋)三(🎗)人一緒に戻もどって来(🎑)た時、(🏡)半蔵(zāng )はそれを言い出したが、心中の(✒)失(shī )望(wà(🚌)ng )は隠せ(🏃)なかった。
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