(💠)魯の楽(🏾)長は、式(🏸)場(👄)から自分(🆓)の(🦔)控室に帰ると、少し自(zì )暴やけ気(qì )味(wèi )に、(🔎)窮(🍭)屈な式服(fú )を脱ぎすてて、椅(yǐ )子(💈)(zǐ )によりかかった。彼は、(♌)自分(🔢)の心(xīn )を落ちつけ(🍳)ようとして、その芸(👴)術家(jiā(🚎) )らしい(☔)青(qīng )白い頬に、強いて(㊗)微(🎹)笑(xiào )を浮かべて(🔯)見(jiàn )たり(⏭)、(🚷)両足を卓つくえの上に(🏆)投(🥩)(tóu )げ(📓)出して、わざとだ(🌵)らし(⛷)な(😝)い風(🧚)を装っ(⏯)て見たりし(🕯)たが(🀄)、そんなことでは、彼の気持(🎧)はどうに(🏏)もな(👳)らな(🔦)かった。
「それ(❔)はありま(👘)す(💅)、し(💱)かし、(💌)それがど(😚)うも(⛓)、あまり馬(mǎ )鹿げた(💇)こと(😴)でございま(🖌)し(✂)て。」
(🎸)ところが、(📼)ある日、樊(fá(😾)n )遅が孔子の供をし(🗡)て(🐦)、(📷)馬(🍒)車(🤳)を御(😇)する(🀄)ことになった。樊(fán )遅は孔(🛡)子(zǐ )の若(🐄)(ruò )い(🙇)門人(🍢)(rén )の一人(😊)である。武芸(💉)(yún )に秀でてい(🥋)るために、孟孫子(zǐ )に愛(ài )されて、(♎)しばしばその門(😂)(mén )に出入する。孔(kǒng )子(zǐ(🥘) )は、彼ならば、自分の意志(🎍)をはっきり孟懿(yì )子(😡)に伝えてくれるだろう、と考えた。
或(⬆)ひと曰(yuē )く(🚌)、(👓)雍(🤓)よう(🚜)や仁にして佞(nìng )ねいなら(🏝)ずと(🔪)。子(zǐ )曰く(💃)、(🛫)焉(🌯)いずく(🌯)んぞ佞を用(🌨)いん(🔽)。人に禦あたるに口給(gě(👍)i )を以てし、しばしば人に憎まる(👜)。其の仁な(🏊)る(🏇)を知らず(💾)、(🦓)焉くん(🎇)ぞ佞(🚬)を用いん。
「(👱)口(🌠)の達者なものは、とか(📫)くつ(🔏)まらんこ(♌)とをいい出(🗜)すものじゃ。出まかせにいろんなこ(👳)とを云っているうちに(🗨)は、(👣)結構(🌴)世(shì(🕢) )の中(zhō(🗯)ng )の憎(zē(🏺)ng )まれ者にはなるだろう。仲(😿)弓(🥔)が(🧀)仁者(🎩)(zhě )で(✊)あ(🍺)るかどう(🔤)かは私は知(zhī )らな(🏂)い(🐷)。しかし彼は(🐪)口だけは(🕊)慎(🤴)(shè(🚸)n )んでいる(🔄)よ(🙌)うに見(jiàn )受ける。いや(🗨)、口(🎇)(kǒu )が達者でなくて彼も仕(⏮)合せじゃ。誠実(shí )な(🔻)人(🔬)(rén )間に(🎐)は、口などどうでもいいことじゃでのう。」
こ(😂)ん(🎄)な言葉が(🎽)つ(⬆)ぎつぎに思い出された。樊遅は、しかし、自分に実行が出来(🥨)る(🔇)か出来ないかは別(bié )として、言(🥚)葉の意味だけは、(🥖)そう(🉐)むずかしいとは思わなかった。
孔(kǒ(🙋)ng )子(🔶)は、自(zì )分(⛽)のまえに、台(tái )にのせて置かれた大きな豚(tú(⏭)n )の蒸肉むしにく(👋)を(🍋)眺め(💐)て、(🎒)眉を(🚚)ひ(🈚)そめた。
楽(😌)長は、(👀)もう(🧤)默っては居(jū )れなくなっ(🗓)た。
彼は、使を遣わして、い(🎑)く(🥍)度とな(🕚)く孔(🕸)子に会(⛰)(huì )見を申(shēn )し(🥀)こん(🏥)だ。孔(kǒ(🖱)ng )子(zǐ(🤜) )は、(🌕)しかし(👿)、頑(🥥)(wán )として応(🐅)じなか(🙉)った(🍖)。応(🗻)じな(😿)け(🍖)れば応じないほど、(🕍)陽貸(dài )とし(🚡)ては(🐆)、不安を感じるのだ(🧟)った。
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