(🎢)士たる(⛓)者が、高官の馬車(chē(🧡) )をみて、こそこ(🚨)そと鼠のよう(🌋)に逃げるわ(🏂)けにも(🏥)行かない。孔(🗺)子は仕(🕛)方なしに眞すぐに自分の(😒)車を(⭐)走(🕗)(zǒ(🍐)u )らせ(🔑)た。陽貨は目(🗯)ざとく彼を見(🚃)つけて呼びとめた。そしてにやにやしながら、
もう(🤸)一つは、子夏(xià )の問いに(🔲)対(🏟)する答(🎏)(dá(📉) )えだが(🏕)、そ(🆒)れは、
仲弓はそ(💛)れを伝(📶)え聞い(👡)て、(🥒)ひどく感(🌁)激した。し(🐹)かし彼は(🦈)、そ(🐊)れで(📸)決して(🏣)安心するよ(🏉)うな人間では(🍼)なかった(🐥)。彼は、自(🔥)分が孔(kǒng )子にいっ(🌫)た言葉を裏(💝)(lǐ )切(qiē )ら(📞)な(🎃)いよう(🈹)に、(🐿)ます(📐)ます厳粛(❌)な自(zì(🥖) )己省察を(🚧)行うことに努めた。彼(🛅)は(🛳)かつて孔(👤)(kǒng )子に「仁(😚)」の意義を訊ねた[(🎵)#「訊(🥙)ねた」は底本では「(⬛)訪ねた」]こと(🔷)があったが、その時孔子は、
「はっきり掴(📩)め(🏮)な(😤)いにし(🛎)ても、(🦓)何(hé )か思い当(dāng )るこ(😬)とがあるだろ(🎿)う。」
楽長(zhǎng )は思(😕)わず立上って、(🐲)棒のように固くなった。孔子はつづけた。
孔(kǒ(🍩)ng )子は(🍈)、默(⛰)ってうなずい(😮)たぎ(🏘)りだ(🗄)っ(🔧)た。仲(🌏)弓はもの足(zú(👲) )り(➿)なかっ(🗄)た。だが、(🗡)仕(shì )方なしに、それ(🥚)で引(🐢)きさがるこ(🌯)とにした。
「つ(🌻)ま(⏲)り、父母の(♉)生(shēng )前には礼(🥜)を以て仕え、死(sǐ )後に(📍)は礼を以て(🏎)葬り、(📏)また礼(🤷)を(🥙)以て祭(🛤)(jì )る、(📻)それが(💶)孝(🕺)だというのじゃ。」
彼(👙)(bǐ(🙃) )は、(🎫)そう答(⏱)(dá )えると、すぐ立上った(📕)。そし(🤽)て丁寧に陽貨(🍺)に敬礼をして静かに室を出た。
ところで、(🤹)彼(🗒)に(🎫)と(🌼)っ(👅)て(🌉)不幸なことには、彼の(🐨)父は非(🕙)(fē(⭕)i )常に身分(fèn )の賎(jiàn )しい、し(✌)かも素行の修(🕥)(xiū )まら(🖕)ない人で(🕝)あった。で、門人たちの(🍺)中には、彼が孔(kǒng )子に讃(🔅)め(😭)ら(🔼)れるのを、快く思わないで、と(📼)かく彼(bǐ )にけちを(🕣)つ(🕴)けたがる者が多かった。あ(🌮)る時(shí(🧝) )など、一人の門(mén )人が、孔子に聞(🍘)(wé(🔶)n )え(🍼)よがし(🐺)に、
その場(🍈)はそれで済(🌓)んだ。し(🚌)かし仲弓に対する蔭口はやは(💆)り絶(📄)えなかった。いう(👌)ことがな(🔊)くなると、結局彼(bǐ )の身分が(🤡)どうの、父の素行がどうのという話(huà )になっ(🛸)て行(háng )っ(🔽)た。むろん、そん(👾)な話は、今に始まったこと(🧣)ではなかった(😔)。実(🀄)をい(📙)う(😙)と(👾)、(🎫)孔(kǒng )子が仲弓を特に称揚(yáng )し出し(🗃)た(🔴)の(🌋)も(⏩)、(🎯)その人物が実(shí )際(jì )優れ(➰)ていたから(🦃)ではあったが、(🛶)何とかして門人た(🏿)ちに彼の真価を知らせ、彼の身分や(🚾)父(fù )に関する噂を話題(tí )にさせ(📍)ないよう(💾)にしたいため(🌍)であった。ところが(🕐)、結果はかえって反対(duì(😀) )の方に向いて行(há(🗿)ng )った。孔子が彼(🌃)を讃めれば讃(🐪)(zà(🦃)n )めるほ(🖊)ど、彼(bǐ )の身分の賎しいこ(✅)とや(🍗)、彼の父(🍻)の悪行が門人たちの(💑)蔭(📱)口(⬛)の種(🍠)にな(💚)るのだった。
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