「默って(📓)なんか(♍)いるもん(🕟)か。」
「そう(🎠)だ、本(🏵)田(tián )次郎っていうんだそうだ。」
次(cì )郎(🛂)の神経は敏(mǐn )感(gǎn )に動いた。
(🥍)大沢にして(🦏)は(🏡)、めずらしく(📥)激越な調(diào )子だっ(😬)た。みんな(🕌)は鳴りをしずめて(🔖)聴いて(😰)い(🚮)た(🌑)。
だが(🍰)聰(🎨)明(mí(🌈)ng )な読者(zhě )ならば、彼(bǐ )のそ(🌎)うした行為(✴)の裏(🕐)に、いつ(🌪)も一(yī )脈の哀(😁)愁あい(🛍)し(🧣)ゅうが流(👉)れていたことを決して見逃がさなかった(🥀)はず(🈶)だ。実際(⬅)、哀(āi )愁(chóu )は(🎻)、次(🐵)郎にとって、(❇)過去十五年間、切っ(🤫)て(🥈)も(🎎)切れない(💭)道(💻)づれ(🔮)であったとも言えるのである(👯)。彼(bǐ )の負(fù )けぎらい(🔯)、彼の虚偽きょぎ、(🏌)彼の反抗(kà(🏽)ng )心(🌥)と(⛷)闘争(⛱)心、お(🌸)よ(🆚)そそうした(🧘)、(♋)一見哀(❗)愁とは極めて縁遠(😝)(yuǎ(🧚)n )いよう(💍)に思われる(💼)もの(💆)のすべて(📁)が、実(🖖)(shí )は哀愁の(🐃)やむにやまれぬ表現であり(🍪)、自(🚕)(zì )然が彼に教(jiāo )え(🤝)た哀(🍞)愁から(🗂)の(💼)逃路だ(🏍)った(🏺)ので(Ⓜ)ある。そ(➗)して、(📖)もし「(🎞)自然の(💮)叡智え(🔅)いち」という(👶)もの(🔢)が疑えないもの(🍤)だとするな(👰)らば、次(🗾)郎(láng )の心がそろそ(🖼)ろと詩に(✋)ひか(🤾)れていったというこ(➿)とは、必ずしも不似合(hé(🛍) )なことではなかった(👶)であろ(😄)う。と(📳)いうの(📡)は、何人も(📴)自己の真(🐂)実を(🚭)表(🚸)現(xiàn )してみたいという欲望(✊)をいくぶんかは(💨)持っている(⏭)し、そして、哀(🕒)愁(🍾)の偽り(🏩)の(🙆)ない表現には(💃)、詩こそ最もふさわしいものだからである。
(🔼)恭一は(🦊)、(💧)もうその(💇)頃(👆)には、詩や歌を(🥛)か(👲)なり多(🤩)(duō )く作っており、年二(èr )回発行される校(xiào )友会誌(🍮)(zhì )には、(🕺)きまって何(hé )かを発表(🏆)(biǎo )していた(🔫)。次郎には、それが(🏤)世にもすば(🌮)らしいこと(🍢)のように思えた。そ(👞)の(🎂)ために、彼の恭一に対(duì(🍬) )する敬愛の念(🐑)は、これまで(🍐)とはちがった(🔣)意(yì )味(wèi )で深(shēn )まって行(🔌)った(🛴)。が、同時に、彼(bǐ )が、何か(🍃)しら、恭一に(😟)対して妬ねたましさを感(🐪)じはじめたこ(🐝)とも(🚳)、たしか(🎤)だった。
「(💟)うむ、わかってるよ。」
そこいらまでは(👭)、(🛍)さほど真剣(jiàn )だ(🏌)とも思われなかっ(🛁)た議(yì )論が、当面(🍛)の問題(🐇)(tí )をはなれ(🆘)て次(cì )第(dì )に観念的(de )になるにつれ(🚄)て、かえって(🍍)みんなの(👚)調(🤥)子が烈しくなって(🧞)来(lái )るのだ(👾)っ(🎫)た。
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