しかし、景蔵の(🦅)手紙は(📁)それ(🎼)だけにと(🥉)どま(🚴)らな(🙇)い。その中(😗)(zhōng )には、真(🤜)木和泉まきいずみの死も報じてある(🐒)。弘(hóng )化(huà(📦) )こ(💒)うか安(ā(🚒)n )政(🛥)の(🐄)こ(🕝)ろから早(🐄)(zǎ(🔨)o )くも尊(zūn )王攘(📍)夷(😢)の運(yù(😤)n )動(🚥)を起(qǐ(🔮) )こして一代の風(fēng )雲児と(🧞)謳(👩)うたわれた彼(🤸)、あるいは(🖕)堂(🍏)上の(🐐)公卿に建(jiàn )策し(🏌)あるいは長州人(➿)士(shì )を説(🏞)き(🗞)今(📼)度(🍜)の京都出(🙊)兵(🖤)も多(😻)くその人の計画に出たと言わるる彼(🏑)(bǐ )、この尊(zūn )攘(rǎng )の鼓(🆕)吹者こ(🌪)す(❌)いしゃは自ら引(yǐn )き(😆)起こし(⬜)た戦闘の悲(bēi )壮な空(kōng )気の中に倒れて行(háng )っ(👔)た。彼は最後の(🚛)二十一日(🚆)まで踏みとどま(🥠)ろうと(📖)したが、(🐗)その(🔷)時は山(shān )崎に退(tuì )いた長州兵も(😗)散(🛄)乱し、久坂くさか、寺島(🍩)、入(rù )江らの有力(lì(❎) )な(⌚)同僚も皆(😼)(jiē(🐝) )戦(📤)死したあとで、天(tiān )王(wáng )山に(🖲)走って、そこで自刃(🔕)(rèn )した。
と言って(💳)相生(shē(🚇)ng )町あいお(🤕)い(🐇)ちょ(🤽)うの家(🌥)の亭主(zhǔ(⛅) )てい(😺)しゅが深川の米問(wèn )屋へ(⛪)出かける前(qiá(🤕)n )に、よく半(🚓)蔵を見に来(🐇)る。四(💊)か(✔)月も二階に置いてもら(🌰)ううち(🎴)に(😏)、(😝)半蔵はこの人を(🤾)多吉(jí )さんと(😢)呼び、かみさんをお(🎈)隅す(😵)みさんと呼び、清元きよも(🍖)とのけ(🥗)いこ(🎹)に通(🚅)(tōng )かよっ(🐶)ている小娘のことをお三輪みわ(🍄)さん(👗)と呼ぶほど(💆)の親(qīn )しみを持つ(🥊)よ(🚡)うになった。
とうとう、半蔵(🈶)は(😡)他(🍹)の(🐴)庄(zhuāng )屋たちと共(gòng )に、(🛡)道中(🔛)奉行から(🛡)の沙汰さたを九月末まで(😵)待(dài )った。奉行(🛒)から(⏪)話のあった仕訳書上(shàng )帳(zhàng )し(🌾)わけか(⏸)きあげちょうの郷里(🌳)(lǐ(😷) )から届いたの(🥞)も差し(🏈)出してあり、木曾十(shí )一宿総代として願(😥)書も差し出(chū(♉) )して(🌌)あって、半蔵らはかわるがわる神(🎵)田橋かん(❓)だばし外(wài )の屋(🉑)(wū )敷(fū )へ足を運(👼)(yùn )んだが、その(🔯)たびに今すこし待(🐠)て、(🤶)今すこし待てと(🐧)言(😒)(yán )われるばかり(😏)。両国十一屋(🎟)に滞(🍃)在する平助も(🦇)、(🏾)幸兵衛(🎟)もしびれを切らし(👒)て(🍷)しまった(♒)。こん(🥜)な場合に金(jī(🌶)n )を使ったら、尾州あたりの留守居(jū(🍏) )役を通して(❕)も(🤜)、もっ(🍵)とてきぱき運ぶ方(🍄)(fāng )法がありはし(❄)ないかなどと謎なぞ(⬜)をかけ(🏖)る(🚟)ものがある(🉑)。そんな無(🎅)(wú(🛋) )責(zé )任な人の言(🔽)うことが一層半蔵(zāng )をさび(🎎)しがらせた。
と(🔔)下か(🏜)ら呼(🅱)(hū )ぶ多(😆)吉が(🌡)かみさ(📿)んの声もする。半蔵(💇)と亭主はそれを(📲)聞(wén )き(🍊)つけて、二階から降り(🎁)て(♒)見た。
「浪士(shì )のことについてですか。本陣(🤴)問屋へ(🐼)はなんとも(🏪)言(🔔)って(🎮)来ません。」
ある朝、暁あ(🤧)けの七(🚽)つ時とも思わ(⚫)れるころ。半蔵(zāng )は本所相生(shēng )町ほんじょあいおいち(😏)ょうの家(jiā )の二(èr )階に(📉)目をさま(🌱)して、(🆒)半鐘の音を枕(🌰)まく(🐰)らの(😨)上で聞いた。火事(shì )かと思って、彼(🤲)(bǐ )は(🏠)起き出した。まず二階(🔯)の雨(⛏)戸(👙)を(🎊)繰(🤮)(qiāo )っ(🐳)て見る(👌)と(🌵)、別に煙らしいもの(🚾)も(🐶)目に映(yìng )ら(🍜)ない。そのうちに寝衣ねまきのまま(🎥)で(👣)下(🦖)から梯(tī )子段(🏹)はし(🌍)ごだんをのぼって来たの(🏡)はそ(🥃)の家(🕉)の亭(tí(🙂)ng )主てい(🕗)しゅ多吉(🚗)だ。
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