○ 唐・虞==堯は(🛩)陶唐(🉐)氏(⏭)、(🔸)舜は有虞(yú )氏な(🏵)る故(✊)、堯・舜(shùn )の時(📈)代を(🦆)唐・虞の時代という(🤜)。
三四(一八一)
「無知(zhī )で我流(💬)の(🗂)新説を立てる者もある(🔎)らしいが(🏂)、私(🌻)(sī(🌴) )は絶対にそんなことはしな(➡)い(⚪)。私はなるべく多くの人の考え(💹)を聞(wén )いて取捨選択し、なる(🕴)べく多(😽)(duō )く実際を見(♈)てそれを心(🤴)に(🎬)とめ(🏢)ておき、判(👞)断(duàn )の材(📟)料にするよう(✈)につとめている。むろ(🍲)ん(🈂)、それではまだ真知(🈴)とは(🥨)いえないだろう。しかし、そ(🏉)れ(😿)が真知(🎼)(zhī )にいたる(🕤)途(❎)みちな(🐦)のだ。」
「鳥は死(💗)ぬまえに悲(💙)しげな声(😍)で鳴(míng )き、人は死(sǐ )ぬ(👾)まえ(📋)に(🍎)善言(🖼)を吐く、と申(shēn )します(😣)。これから私(🍈)(sī )の申上げ(🍑)ますことは、(🚹)私の最後(🍑)の言葉でございますか(⛷)ら、よ(🥄)くおきき下さい。お(🚡)よそ為政(🗳)(zhèng )家が(🥐)自(zì )分の(😑)道と(🏮)して大切にしなけ(🙁)ればな(🔜)らないことが三つあ(🥀)りま(🌛)す。その第一は態度をつつ(👺)しんで(🈯)粗暴怠慢に(💕)なら(🗒)ない(🥠)こと、その第二(⛴)は顔色(sè )を正しくして信実の気(♿)持があふれること、その第(🕙)三(🖱)は(🛍)、(🤡)言葉(yè(🌇) )を(💝)叮重にして(😛)野卑(bēi )不合理にな(🙈)らないこと、これであり(✖)ます。祭典のお供(gò(📋)ng )物台の並べ方などの(♉)こまか(🌞)な技術(shù )上(🏐)のこ(🍘)とは、それぞれ係の役(Ⓜ)人(🆚)がおりますし、(🕖)一々お気に(📕)かけられ(🤼)なく(🎸)と(🏬)もよいこと(👽)でご(🌊)ざいます(📘)。」
○ 囘==門人顔(✡)囘(顔(〽)渕(🎲))
二(🌤)四((🌴)二二九)
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