「さあ、何(🚫)で有名に(🧟)なってやろう。御ぎ(🕵)ょにするかな(🍌)、(🍅)射しゃに(🤶)するかな。やっぱ(🛏)り(🌮)一番(♓)たやす(🌋)い御ぎょ(Ⓜ)ぐらいにしておこ(🚀)う。」
こ(🐦)の問(🚐)答(dá )の話をき(🥊)か(🐟)れて、先師はいわれた。――(🤰)
「しかし、わずかの人(⛏)材でも、その有る無(🌟)しでは(➡)大(🔼)変なちがい(💰)であ(🔟)る(👳)。周の文(wén )王は天下を三分(🕍)してその(📙)二を支(🎌)配(pèi )下におさめていられた(🤱)が、それでも殷に臣事して秩序をやぶら(🔸)れなかった(🐔)。文王(🤗)(wáng )時代(dài )の周(🔱)の徳は至徳とい(🕡)うべきであろう。」
二(🌌)((🚰)一(yī )八六(🚎))
「(🎨)由ゆ(🌀)うよ、お前(qiá(⭐)n )のこ(🎫)し(🚍)らえ事も、今(🛐)にはじまっ(🙉)たことで(🏢)はない(📝)が、困(🔊)った(🚯)ものだ。臣下のない(💛)者があるように見せ(😗)かけて(🚡)、い(🈳)った(✉)いだ(✏)れを(🛡)だまそうとするのだ。天を欺こうとでも(🖊)いうのか。そ(🐿)れに第(dì )一、私(sī )は、臣下の手(shǒu )で(🧡)葬ってもらうより、むしろ二(èr )三(sān )人(🌱)の(✉)門人の手(shǒu )で葬(zàng )って(🔡)も(🤡)らいたいと思っている(🎩)の(✳)だ。堂(táng )々たる(🥍)葬(🦉)儀をしても(🐌)ら(👡)わなくても、まさか(🎍)道(🎞)ばた(⏫)でのた(💂)れ死(🏊)した(👱)ことにもなるまいではないか。」(🌹)
一(yī )一(二一六)
「(🥁)社(♍)会秩序の破(⛓)(pò )壊は、勇を好(hǎo )んで(🏮)貧に苦し(🔶)む者(♟)によって(🧀)ひき(📚)起(qǐ )され(👧)がちな(🤤)もの(🏁)である。し(🍎)かし(😲)ま(🔝)た、道に(💌)はずれた人を憎み過ぎることによ(🔬)ってひき起されることも、忘れてはならない。」
「昭(🚁)公しょうこうは礼を知っ(🍀)ておられましょうか。」(📍)
一二(🌥)(一九六(📫)(liù ))
○ 唐・(🖥)虞(💫)(yú )=(📁)=堯(yáo )は陶(👞)唐氏(🔈)、舜は有虞氏(shì )なる故(🔥)、堯・舜(shù(🥍)n )の時代を唐・虞(👎)(yú )の(🤾)時代と(🗳)いう。
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