源(🏯)(yuán )吉は(🥁)いきなり――(❔)い(🍹)きなり顏をなぐられた、と思つた。自(🧀)分の體(tǐ )が瞬(🍙)間ゴ(🏼)ムマリの(🔋)やう(🏹)に縮(suō )まつ(🎆)たのを(🎉)感(gǎn )じ(🗿)た。
源吉(jí(☝) )は反射的に(🐒)、自(zì )分の頬を(👬)兩(liǎng )手(shǒu )で抑へた。と、次が來(lái )た。鼻がキー(👚)ンとなると、強(🚚)い藥(yào )でも嗅いだやうに(❓)感じて、――……べ(🐶)つたり(🏢)尻も(📧)ちをついてゐ(🍻)た。眼ま(🏺)ひがした。彼は兩(liǎng )手で床(chuáng )に手をつ(🌾)い(👳)て、自(🦋)分の身體を支へた。鼻血の生ぬるいの(🍒)が(⏫)、床(chuáng )についてゐ(🍫)る手(shǒ(🍷)u )の甲(jiǎ(🕳) )に、(🌎)落ち(🤴)てきた。
(🚶)源(yuán )吉は、今度のこと(🕟)で(➗)は、自分(🔽)から(🚖)、と(🍡)い(🚽)ふ風な氣乘りはなかつた。反(❔)對(duì )に(🦁)こんな煮え切(🚂)らないことなんて、見てろ(🥛)、と思つてさへ(🐣)ゐた。
まづ、そして、根本(🌟)的(🛃)なことが決められた。それ(🏫)からそれをどういふ風にし(🕌)てやるか、といふことが問(wèn )題にな(🤜)つた。そ(💬)れは、二、三(🖍)日に、地主の差配(pè(🏊)i )が例年(🗓)の通り※(「廴+囘(huí )」(🔉)、(✊)第4水(shuǐ )準(👃)2-12-11)つてくることに(🎾)なつてゐるので、(📗)それに(🈂)、事(🈷)情を説(🏙)明し、す(🥋)ぐ地(dì )主に交(🥐)渉(🕳)(dié )を始めるこ(❤)と(🎈)にな(🥔)つ(🤾)た(🏌)。こ(🔑)の時(shí(🍎) )、その色々な交渉の間小作(zuò(⛩) )の米をどうするのか(❇)、(😎)と云(🍁)ひ(✈)出す(🤔)のがあつ(🍮)た。それが又相(xiàng )當大きなこ(🍃)となの(😏)で、(🎅)中々意(yì )見(🏈)が一致しなか(📼)つ(🎒)た。又(yò(🙍)u )百姓(🗂)に(📶)は、そ(👩)れ(👰)を最(📔)後(❌)(hò(🐊)u )迄(qì )の見(😻)通(💴)しをつけた上で、確(🚎)實な――(📋)手(🛴)落ちのな(🚇)い成(ché(🛎)ng )算(suàn )でや(⏮)つて行け(📉)ることが出(chū )來なかつた。この所(suǒ )、先(xiān )生の意見(jiàn )をきいた(🧝)。校長先生(🕜)(shēng )は、(🈹)まづ、(🐝)町にゐる商(🐸)賣人(rén )に自(🤟)分(🏻)達所有の畑物(✍)を全(quá(🍞)n )部(bù(💪) )賣つてしまひ、その背水の陣で、地主(zhǔ )に(🔧)當る(〰)こ(😿)とに(🔲)したら(🌒)いゝ、といふことを(📁)云つた。それには二(🥇)つの條件をつ(🍆)けた(🌁)。第(📻)一は最(zuì )初(🕝)の地主へ(⏩)の交(🈵)(jiāo )渉(🦋)が不調に(🔢)終つ(🃏)たら、第二は地主がそ(🔆)の(💄)結果(🦒)、作物(🛠)を無理に押(✨)へ(🚂)るといふやうな樣子(🥔)が分つたら、といふのがそれだつた。一軒々々持つてゐ(🐑)たの(🥦)で(🍉)はすぐ押(😷)へられるし(🖊)、又(yòu )そ(👤)のために(🎊)、結束(🏴)が破れるおそれもあつた。先生はかういふ點を防ぐため(🎪)に(🥕)もこの方(🐳)法は重(🎞)(chóng )大であると云(🍘)つ(👿)た。かうい(🧐)ふ事は百姓にはかなり思ひきつ(🌮)た(✉)こと(🚲)だ(🏜)つた(🎨)けれども、それが當(🔋)(dā(😀)ng )り前(qián )のことのやうに思は(📫)れる程皆せツぱ(🖼)つまつてゐ(🚍)た。
源(🥫)吉が入つてく(📕)ると(💋)、母(🧢)親は、
(⚽)由は、それから(🗺)四(🕋)圍を(🏻)キヨ(😏)ロ/\見(📝)ながら、(🏋)身(🦃)體(tǐ )を何囘もゆす(⚓)つ(🚘)た(♊)。由の身體に(🥨)は虱が湧(yǒng )いてゐた。
誰か後(hòu )で野生(shēng )的な(🔽)太(tài )々しい聲で叫んだ。さうい(🈁)ふ瞬(🍪)間であつたので皆(👞)は(😂)その(🍺)方(fāng )を見た。――源(yuá(📠)n )吉だつた(🏅)。
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