オナニー 芸能10

Aもう場(🅾)内の視(💨)線は、(💊)一つも(🏘)私の方に注がれて居なかっ(👳)た。愚かにも、私は自分の人気を奪い去ったその女の美貌に対して、嫉妬しっ(👬)とと(🏇)憤怒ふんぬを感じ始(💃)めた。嘗かつて(🛺)は自分が(💢)弄も(🎱)て(🚄)あそんで恣ほし(🏒)いま(🕙)まに棄すててしま(📤)った(🗜)女の容貌の(🐊)魅力に、忽たち(🌄)ま(😞)ち光を消されて蹈ふみ附けられ(🍣)て(🔣)行く口惜(🐖)しさ。事に依よ(⛽)ると女(🔱)は(😘)私(🍤)を(⤴)認(🕳)め(🏐)て居ながら、わざと皮(🚉)肉な復讐(🖍)ふ(😠)くし(🙍)ゅうをして(🦈)居(🚖)るの(🤢)ではないであろうか。

A　この間何(🐥)かの雑誌(💪)か新聞で英吉利イギリ(💥)ス(⛑)のお婆さんたちが愚痴(💩)を(🔞)こぼして(⬜)い(🧒)る記(🧡)事を(🥇)読んだら、自分(🚁)たちが若(🚃)い時分には年寄(⛄)りを大切にして労いたわってやっ(🍴)たのに(☔)、今(😬)の娘たちは(👞)一向わ(🏓)れ／＼を(🛑)構ってくれない、老人(🏯)と云うと薄汚(👡)いもののように思って傍へも寄りつかな(🖊)い、昔と今とは若い者(🗓)の気風が(🍗)大変(🏢)違った(🌥)と歎いてい(🌿)るので、何処の(👻)国で(🎎)も老人は同じ(🕴)ようなことを云うものだと感心した(🐉)が、人間は年を取るに(🎏)従い、何事に(🛰)依ら(😉)ず今よりは昔(😯)の方(📮)がよ(🐠)か(🥨)った(🔼)と思(🔡)い込むもの(🍠)であるらし(🌛)い。で、百(🎼)年前の(🚨)老人は二百年前(📭)の(🥨)時(🍨)代を慕い(💲)、二百年前の老(🦃)人は三百年前の(🏋)時(😃)代(🍸)を慕い、いつの時(🤘)代に(💰)も現状に満足する(🎲)ことはない訳だ(🚶)が、別して最(🤥)近(🚒)は文化の歩みが急激(👫)である上に、我が国(🐀)はま(🤫)た特殊な(🕣)事情(〰)が(💞)あるの(👒)で(🕙)、維新以来の変(🚏)遷(🦖)はそれ以前の三百年五百年にも当るであろう(🛐)。など(🌾)という私が(💩)、や(🔘)はり老人の口真似をする年配に(🔑)なったの(⌚)がおかしい(🍨)が(🛺)、しかし現代の文化設備が専ら若い者に媚び(🤩)てだん／＼老人に不親切(🐛)な時代を作り(🛩)つゝあること(🈁)は確かなように思われる。早い話が(👓)、(🛹)街頭の十字路を号(🍞)令で(🌱)横切るようになって(🛁)は、もう老(🏾)人は安心して町(➖)へ出ることが出(🕔)来な(🦊)い。自動車で乗り廻(📵)せる身分(🍲)の者はいゝけれども、私などでも、た(🌑)まに大阪(😴)へ(😢)出ると(🏻)、此方側か(❔)ら向う側へ渡るのに渾身の神経を緊張させる。ゴーストッ(😑)プの(👔)信号にして(🛺)からが、辻(😳)の真ん中にあ(💴)るのは(😽)見(🐶)よいが、(📱)思いがけない横っちょの空に青(📒)や赤の(😊)電(🦌)燈が明滅(🍿)するのは、中々に見つけ(🌌)出(🍦)しにくいし、廣い辻だと、側(🌐)面の信号を正(🗼)面の(🏊)信(🖲)号(🍩)と見(🥐)違えたりす(⚡)る。京都(🎿)に交通巡査が立つようになって(🍌)はもうおしま(💚)い(🌾)だとつ(🍊)く／″＼そう思ったこと(🌄)があった(🗄)が、今日(📰)純日本風の町の情趣(📴)は、西宮、堺、和歌山、福山、あの程度の都市(🐠)へ(🕢)行かなけれ(🥞)ば味わわれ(👡)ない。食べる物で(🍖)も、大(🤖)都(🎎)会では老(🔏)人の口(🍠)に合(🌜)うようなものを捜し出(🥇)すのに(🏩)骨が(🦍)折れる。先だっても新聞記者が(💱)来て何か変った旨(🐠)い料理の(💷)話をしろと云うから、吉野の山間僻地の人が食べる柿の(💏)葉鮨と云うもの(🌐)の製法を語った。つい(👠)でにこゝで披露しておくが、米一升に(🥉)付(🍲)酒一合(🔱)の割りで飯(🈷)を(🤤)焚(🚎)く。酒は(🚏)釜が噴いて(🕡)来た時に入れる。さて(🐮)飯がムレたら(🆚)完(😈)全に冷えるま(🎞)で冷ました後に手(🎀)に塩(🍩)を(🥌)つけ(🕛)て(🎗)固(🤰)く握(🎭)る。この際手に少しでも(📫)水気があって(🌠)はいけ(🥚)な(😶)い。塩ば(🏖)かりで握るの(🚴)が秘(💒)訣(♌)だ。それ(🚹)から別に鮭のアラ(🏄)マキを薄く切り、それを飯(🐨)の上に載せ(⛄)て、その上から柿(🎞)の(🛵)葉の表を内側にし(🕚)て包む。柿の葉も鮭もあ(🌝)らかじめ(⌛)乾(🏓)いたふきんで十分に水気を拭き取っておく。それ(🎲)が出来た(👐)ら、(⬇)鮨(🥑)桶でも(❎)飯(📵)櫃(⚫)で(👯)もいゝ、中(💡)をカラカラに(🏡)乾かして(⚓)おいて、小口から隙間のないよう(⏱)に(✒)鮨(🏥)を詰め、(💝)押蓋(🛒)おしぶたを(🍅)置いて漬物石ぐらいな重石(🕤)おもしを(😜)載(🍎)せる(💝)。今(😃)夜漬(🤬)け(🐍)たら翌朝あたりからたべることが(🗓)出来、その日一日が最(👶)も美味で、二三日は食(🌏)べられる。食べる時にちょっと蓼の葉(🤨)で(📁)酢を振りかけ(🤛)るのであ(🌲)る。吉野へ遊びに行った友(💓)人が(🔢)あまり旨(👲)いので作り(♟)方を教わって来て伝(👗)授してくれたのだが、柿(👲)の木とアラマキさえあれば何処で(📻)も拵えら(🧝)れる。水気を絶対(🌃)になくす(📠)ることと飯を完全に冷ま(Ⓜ)す(🗯)ことさえ忘(🐾)れなければい(🏪)ゝので、試しに家で(⛳)作ってみると、なるほ(⛹)どうまい。鮭の(🗓)脂(👲)と塩気とがい(⛹)ゝ(👴)塩梅に飯に(🎏)滲み(🚨)込(🕒)んで、鮭(⛏)は却(🍽)って生身なまみのよう(☝)に(㊙)柔かくなって(🧤)い(♎)る工合が何とも云えな(⛏)い。東京の握り鮨とは格別な味で、私などに(🤒)はこの方(💾)が口に(🏨)合(🥊)うので、今(🚥)年(🦖)の夏は(🙄)これ(🐴)ばかり(⬛)食べ(🏒)て暮(👴)らした。それにつけてもこんな塩(🛠)鮭の食べかたもあ(🥏)ったの(👴)かと(🍲)、物(🖌)資に乏(💷)し(💱)い(🏆)山家の人(🏟)の発明に(🐳)感(🔀)心したが、そう云ういろ／＼の郷(✨)土の料理を聞いてみると、(🕷)現(⛎)代では都会(🧑)の人(〽)より田舎の(🌿)人の味覚の方(🌒)がよっぽど確(⤵)かで、或る意(⏪)味(🕤)でわれ(🐛)／＼の想像も及ば(🗺)ぬ贅沢をしている。そこで老人は(🏑)追い／＼都会に見切りをつ(🛺)けて(🎷)田舎へ隠棲(🧐)するのもある(🏚)が、(🗺)田舎の町も(🗺)鈴(🕎)蘭燈な(💁)どが取(⏯)り附けられて、年々京都の(😙)ようにな(🤗)るので、(🗺)そう安心している訳には(📜)行かない。今に文明(🐩)が(🍋)一段と進(🏍)ん(🌖)だ(🖇)ら、交通機関は空中や地下へ(🧒)移って町の路面は一と昔(⬜)前の(🎛)静か(🎱)さに復かえると云う説も(✨)あるが(🎅)、いずれそ(🌤)の時分(🕵)にはまた新し(🧥)い老人いじめ(🤽)の(🕰)設備が生れること(🌺)は分り(🥘)きっている。結局年寄り(🥏)は引っ込ん(⭕)でいろと云(👳)うこ(💒)とになるので、自分の(🌜)家(💓)にちゞこ(🔺)ま(🥎)って(📚)手料理を肴に晩酌を傾けなが(🐸)ら、ラジオでも聞いているより(⬜)外(🍅)に所在(📤)がなくなる(⏮)。老人(🤴)ばかりが(🧗)こんな叱(🆕)言こごとを云う(👹)のかと(😿)思(💸)うと、(🦎)満更そ(🕌)う(🔶)でもないと(⛄)みえ(🧛)て、(♋)頃来大阪朝(🍝)日の天声人(💩)語子は、府(🌗)の役人(🚑)が箕面(🍮)みのお公園(🛑)にドライヴウェー(🧡)を作ろうとし(🤕)て濫みだりに(🏉)森(📎)林を伐り(🖕)開(🛑)き、山(🎿)を浅くし(🚙)て(👥)しまうのを(😉)嗤(👂)わらっ(🏙)ているが、あれ(🈷)を読んで私は聊いささか意を強うした(🏹)。奥深い(👩)山(🐜)中の木の(😞)下(🤵)闇をさえ奪ってし(🖐)まうの(👓)は、あ(🥔)まりと云えば心な(🌓)き業であ(🦏)る(🐕)。この調子だ(💅)と、(👾)奈良でも(🐪)、京都大阪の(🛷)郊(🤴)外でも、名所と云(👶)う名所は大衆的に(🌠)なる代り(🥎)に、だん／＼(🌜)そう云(🤚)う風(🔵)にし(🎑)て(👞)丸坊主にさ(🌫)れるのであろう。が、要(🚥)す(🗻)るにこ(⚾)れも愚痴の(🖱)一種で(😜)、(🍊)私にし(🌟)ても今の(🔈)時勢(✒)の有(👦)難い(📂)ことは万々(🎞)承知しているし(🕶)、今更何(💃)と云ったところで、既に日本が西洋(🥅)文化の線に(👄)沿うて歩み(➿)出した以上、老人などは置き去りにして(🚄)勇往(👂)邁(🔵)進(♉)するより(🏻)外に仕(🤨)方が(🤥)ないが、でも(⛵)われ(🎹)／＼の皮膚の色が変ら(⬇)ない(➡)限(🚒)り、われ(🕝)／＼に(💮)だ(🔻)け課(🌷)せられた(🍸)損(👤)は永久に背負(🥥)って行くものと覚悟(🌴)しなければならぬ。尤(🎍)も私がこう(😷)云う(🍫)ことを(🚪)書いた趣意は、何等かの(🧢)方面、たと(🔫)えば文学藝術等にその損を補(🍠)う(⏱)道が(🛒)残され(🏯)ていはし(👐)まいかと思(👕)う(🍪)からである。私は、(🦏)わ(🤥)れ／＼が既(🌘)に(🔵)失いつゝ(🕝)あ(🏝)る(🛰)陰翳の世界を、せめて文学の領(🏳)域へ(🍆)でも呼び返し(🔟)てみたい(🛋)。文学という殿堂の檐のきを深くし、(😺)壁を(🔐)暗くし、見え(🌁)過ぎる(🙍)ものを闇(🥇)に(🔼)押(🙊)し込め(👝)、(⏰)無用の室内装飾を剥ぎ取(👂)って(📇)み(😘)たい。それも(😦)軒並みとは(💓)云わない、一軒ぐ(💱)らいそう云う家があってもよかろう。まあ(⚓)どう云う工合にな(♉)るか、試し(🥛)に電燈を(📻)消して(🕛)みる(👱)こ(🉐)とだ(🥐)。

Aそして優し(🍩)く手をかけて、(🐼)魚の骨つき(🤼)を裏返すように、(🔘)ぐるり(🎲)と此方へ(💲)引っくり覆かえすと、抵(📱)抗(🍝)のないしなや(⛏)かな体(🤶)は、うっすら(🚦)と半眼(👧)を閉(😻)じた(🎨)まま、素(🤛)直に私の方を向き(📧)まし(🌧)た。

A「(👫)いいえ(🥣)。掛蒲團は要らな(🔝)い(🍁)ので(🐯)す。私は(🏟)このままで寢る(🎲)のです。」

A「へえ、どうし(〰)て？(🚆)」

A「ホイ(♐)スパリング(🚵)も悪くは(🛶)ない(👝)と存じますわ(🎗)。大へん(🌌)あれは踊り(🧟)よくって、(🥙)―――」