(⏩)その(🙅)ころ、横浜(bāng )から上総かずさ行きの(🌔)船が出(🚱)ま(🏁)し(🧘)た。荷(💤)物を積ん(🍩)で(🏩)横(héng )浜(bāng )と富(🎖)(fù )津(🕉)ふっ(🤳)つの間(jiān )を往復する便(😶)(biàn )船(chuán )でしたが、船頭に(🙉)頼めばわずか十銭(🥁)の船賃(lìn )でだれでものせてく(📪)れました。
あ(🕥)くる日は、そ(🎺)の(📋)家の若い主人の案内で(🤞)、誕(dà(🎩)n )生(⚫)寺のか(💺)いわいに小半日の時を送(sòng )り(🗻)ました。その海(hǎi )岸(àn )まで出て行(😤)けば網も干(gàn )して(🐔)あ(🐗)り(💨)ますし、な(💟)まぐさいおさ(🎮)かなの(🍡)においもしてきます(🥫)し、海(hǎi )から(🤯)とりたて(🚱)のひ(👩)じきをゆで(🚫)るとこ(🍍)ろ(🏝)かとみえて、野(yě )天のてんに大釜お(⛲)お(🔌)がまをか(⛎)けた土(🗣)竈(🔝)どべっ(🛰)つ(🤾)い(🍐)か(🏭)らは青(🍲)々とした煙の(🐃)立(❣)ち上るのも目(mù(🤗) )につきました。
一〇 木(🕷)(mù(🌒) )曾のはえ
わらびはこの話(huà )を聞(🍺)(wé(🔷)n )いてい(🛎)ましたが、(👗)やがてこう答(dá(🍦) )えました。それは草(cǎo )木と生まれま(🔓)し(🏞)て、新し(🖖)い(🌡)生命を願わないものはありま(💔)せん。ただお前(qián )さんには土を割って出て行く剣先のような親ゆずりの(🕔)力が(🌙)あ(🍪)る(🍞)。わ(📫)たし(🤲)に(👣)はそんな親ゆずりのと(🈶)がったものがな(⤴)い。で(🛐)すから、背(💿)を曲げたあかごのようにして(👪)出て行かない(🖇)ことには、(🍎)土を(🚖)持(chí )ち上(shàng )げることができ(🚡)ま(🏑)せん。あるものはすくすくとひと息(🔞)に延び、(🚠)あるも(👫)の(🦏)は頭をたれ(🥋)な(🛸)が(🤜)ら(🥄)ゆっく(🖲)りと延(yán )びま(🍰)す。し(🐘)かし、それは同じことですよ、と。
「お前(qián )さ(🕴)んも(🎁)たっ(🦄)し(🕺)ゃでしたか。」
仙(xiān )台という(🐝)ところは(👟)城下(✏)町とし(🍁)て発(👼)(fā )達(dá )したところです。こ(🥐)こ(🤯)に(🙍)は名高い城(🔘)跡がありま(👍)すし、古い士族(🎴)屋敷(fū )の町があ(⛓)ります(📳)し、むかし(🍶)は市が立(🎛)ったろうかと思(sī )われるよう(🆓)な(⚫)辻つじが(🌧)あ(🎮)りま(😧)す。こ(🤐)こは(👟)東北のほうの教(👄)育の中心地です(📲)。ここには(😨)いろ(🏒)いろな教育(yù(🥡) )機関というものがあって、(🥕)若い男女の学生たちが(💵)集まっ(🚅)てきていました。ここは東北の都(dōu )会といわれる(🍃)くらいの(🤕)とこ(🥑)ろで(🚗)、朝晩(💶)の空気からして東京(🏚)あたりとはだいぶ違(💓)います。ここには静(🐊)か(😉)な光線(xià(⛲)n )が(🚧)さ(👴)して(🐀)いま(🏊)して(🦈)、学問で(🧡)もし(👮)よう(🍸)とい(🏪)うものには町全体が北向(xià(🍙)ng )きの勉強(qiáng )部屋の窓の(🌯)ようなところで(⛅)す。ここは阿武(wǔ )隈(wēi )川あぶく(🤝)まがわへもそう遠(💗)く(😙)なく、一里ば(🧖)かり(🌟)行けば太平(☕)(píng )洋の岸へも出られて、歩き回る場所(⚪)に事を欠き(🎦)ません。まあ、(👺)仙台へ(🔁)着(zhe )いた(🎩)その晩か(😟)ら、思(sī )わ(🌅)ずわたしはホ(💄)ッと(😳)し(🕳)ま(🌜)した(🌴)よ(🚚)。それまで(🍌)歩(🌴)きづめに歩(👷)(bù )いてほ(🔕)んとうの休息と(🧐)い(🕴)う(🥃)こ(😟)と(🧛)も知(zhī )らなか(🧚)ったよう(🚮)な(🐩)わたしは、ようやくのことで(⛸)胸(👸)一ぱい(🌛)に(⛔)よい空気を吸(🔔)(xī(🏛) )うことのできる宮(😃)城野みやぎののふところへ飛びこんだ(🏓)よ(🍋)う(📚)なものでし(🎬)た(📿)。
(🔱)さて(👾)、明(míng )治(🍚)の御代みよとなってみ(🚂)ますと、栗本(😦)(běn )先(💑)生た(🎢)ちが新(xīn )しい日(rì )本の(📦)た(💰)めに(🛠)いろいろ(😽)し(🛎)たくをしておいたことが、(🏳)あと(🔎)にな(👍)ってわかってきまし(🦒)た。この(🐼)国を開(📊)き、(🔎)世(shì )界諸外国と条(🔙)(tiáo )約(🔶)を(〰)と(🍪)り(🌖)結ぶ(👰)と(🦒)いう(👝)ことも、先生(shēng )たちの(🙆)した(💭)くしておい(🚔)たことです。下しもノ関せき償金の談(📟)判(pà(📲)n )、横須賀造(zào )船所の建築、(🦒)陸軍(jun1 )軍(🙆)制の改(gǎi )革そ(🙌)れらはみな先生があ(🧛)の(🤜)小栗上野介ら(🕞)ととも(🐤)に力(🎄)をあわせて(🎬)したくしておいたこ(🔔)となのです。今日横須(xū )賀に日(🦇)(rì )本の船を造った(🌏)り修(xiū(🍓) )繕したりす(🚳)る所(suǒ )があっ(🏙)て(🌨)東洋に一つ(🙀)の名物(🖖)のようなドックがあるの(🦀)も、もとをただせば先生たちが徳(dé )川の世(🎢)のあとしまつ(😜)を(☕)しながら、よく(🔲)「し(😫)んがり」をつと(😩)めて行ったそのおかたみ(🆑)ではありますまいか。いった(🥖)い、徳川の世の末にあったこと(📘)は大きな黒(hē(🐀)i )幕のうしろ(🤹)にかくれて(🍠)しまって、(⛑)その舞(🈯)台の(🏑)上で(🦉)働いた(🈸)人たちの辛(xīn )苦もほ(🏬)ねおり(🆕)も(🚑)現(🐳)わ(🚏)れ(👗)ませんから、世(🎾)の中に(🚒)そ(🍪)れを知(zhī )るもの(🏥)も少な(🧟)いのです。しか(🌷)し、(🤸)先生は自分の手がらをじ(❌)まんするよ(😣)うな(⛓)人(🙇)(rén )で(⏳)は(📓)なく、どこ(⛏)までも徳川時代(📙)の「しんがり」として、本所ほん(🛠)じ(🙄)ょ(🗂)の北(běi )二(èr )葉(🆑)(yè )町(dīng )きたふたばちょうというところに(🏖)退き、髪(⏪)(fā(🐵) )の白くなるま(🆕)で徳川の世の中を見(📯)送(🦃)りました。
九 涼(🔹)しそうな(🧔)も(📤)の
老人(rén )はわたしの(🍷)ような年(🍮)のちがっ(🧟)たものをもよろこんで迎え(🖨)てく(📷)れ、いろいろ(👳)な(🤵)話(🚢)をしてくれまし(🧔)た。刀剣(🕖)(jiàn )のこと(➗)を(🎪)書いた(⬇)本などをも出して見せてく(🦄)れまし(🕣)た。その中に(🈵)は古(gǔ )刀(dāo )と新(💥)刀の歴(lì )史が図(🍲)でわ(🥨)かるように説き明(🎢)かして(🔄)ありま(🙊)し(🤾)たが、そ(🍧)れ(🥙)ぞれの流儀(🆕)(yí )の(🍧)ちが(🍅)い(💷)と言いま(👟)す(🌠)か、図(tú(📣) )にあらわれ(♈)た焼き刃の(🐯)模(mó )様がちょう(🏫)ど海(hǎ(🈯)i )の岸(à(🏧)n )に寄せ(🚽)てはか(🖤)える潮の花の紋のよう(🌮)に(🎞)見(♉)えました。焼き刃(🍮)の(🚘)模様ほど刀鍛(🔎)冶の気(⛎)質(💕)をよくあ(⛔)らわすものもあり(🐼)ま(🎋)せん(👧)。あるも(🍾)の(➖)はすなお(🎆)に、あるもの(🚱)はするど(🔹)く、あるも(🤺)のは花やかにというふ(⏹)うに。
その時です。わたしは(🎛)がけのわきに(💍)お(🚀)っ(💼)こちて(🎯)い(🚫)る小石(shí(👠) )を拾いあげ、それを谷底(🥡)(dǐ(🖊) )のほう(🍊)へ投げてみて、うらないごと(📸)を(😳)試(🛐)みようとしま(🏹)した。まだわた(🍔)しも若(ruò(⛅) )か(🎶)っ(⛪)たもの(🛵)ですから(🥍)、もしそ(🥫)の小石(shí )が川(🌰)(chuān )の水にとどいたら、自分でこうときめて(🚕)おいた前途の目(🥅)じるしを変えずに進もう、(🚽)もしまたその小(xiǎo )石がとどかなかったら、自分の畑にはな(😓)い(♋)ものと思(sī )って、好(🙁)きな(🍂)道も(🍌)あきら(🕒)め(👯)よう、(🐮)そんなふうに思い迷ったのです。とこ(🧘)ろが、どうで(📘)し(🤾)ょ(🤚)う、わたしの投げて(🐆)みた小(xiǎo )石(shí )は、一つは川の手前に落ち、一つは(📺)川(🧑)の(🚀)中(👶)に(🐃)落ち(🤥)て、自(zì )分ながらどうしていい(🅰)かわからなか(🤷)ったこともありましたよ。
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