「だが、(🗃)考えてみると、なさ(😿)けない(🖌)のは決して君らだ(🥪)けではない。こんなことを言っている私自身(🥦)(shēn )が、今朝は、(🐃)君(jun1 )らに対(🚝)し(🏽)て(♊)重大(💎)な過失を犯おか(🥣)して(🌑)しまったようだ。私(🗽)(sī )は、さっき(🎨)君らを非難し(👐)て、(🏨)平気で(😭)自(zì )分(🚬)の(🌽)良(🕛)心を(🤠)眠らせ(🥀)ている人間だと言った(🥣)。また、君(🐐)(jun1 )らの奴隷根(gē(🔶)n )性がなさけないとさえ言った(🏰)。こうい(👒)う言葉は(⛓)人間に対する最大(dà )の侮辱ぶじょくの(👽)言葉で、心(xīn )に(🈺)愛(ài )情(qíng )をもつも(🤣)のの容(róng )易(💙)に口にすべきこ(🎅)とではない。少(👀)(shǎo )くとも同(〰)(tó(😜)ng )じ屋(wū )根の下で、(🗒)一(📱)つ釜(🏁)か(🤝)まの(👏)飯(fà(🖖)n )を(🐓)たべながら(🕴)、(🏊)これから共(🍼)同(tóng )生(shēng )活(🌹)をやっていこう(🙀)とする人(🧠)たちの間では、決してとりかわされてはな(👼)らない(🖇)言葉なのだ(⤵)。し(🧓)かるに、私は、つ(🕌)い、(📟)自(🐪)分の感情(🍑)にかられ(🎄)て、そ(🐆)んな言葉をつか(🥥)ってしま(📞)った。そ(💵)れ(🤮)は、私(🏭)に忍(rěn )耐心が欠け(🦗)ていた(🆔)からだ。い(😔)や、君(jun1 )ら(🚂)に対す(㊙)る(🍯)愛情が、まだ十分でなかったから(🧔)だ。私は、(🐅)板(⚡)(bǎn )木当番(fān )の乱暴(bào )な打ち(📋)かた(😟)を非難(ná(🌈)n )しなが(♿)ら、(👃)自分自身で、それとちっ(🐪)と(📰)も(😷)ちがわない過(guò )失を犯して(💢)しま(🎄)った。私は、いま、それに気が(⛵)つい(🖇)て、心か(⌚)ら恥じて(📊)いる(🙎)。同時に(🎈)、私は、今(jīn )日(🐄)の私の言(🤼)(yán )葉(🧥)が、君らを強(🍁)(qiáng )制して、盲従もうじゅうを強しいるよ(🗂)う(🐡)な(😌)結果(🦒)にならないこ(💷)とを、心から(🥎)祈い(🍘)のらずにはいら(🧜)れ(🎻)ない。……くれぐれも言っておきたいのは、人(rén )間にとって良心(🔸)の自由(yóu )をまもるほどたいせつなこと(🎻)はない、ということだ。板(♑)木の音(yīn )であれ、(🐇)先生の言葉であれ、そ(🏅)のほか、(🍉)そ(🍙)とから(🚼)与(🕒)あたえら(⛑)れたどんな(❕)刺(cì )激(jī )しげきであれ(😗)、それがきび(🕓)しいから従う、甘(gān )あ(✌)まい(🚨)から軽んずるというので(👦)な(📣)く(🔇)、君ら自身(🌤)の良心の自(⛔)由な判断に訴(sù )うっ(🚰)たえ、(🆔)従う(🖋)べ(😦)き(🏸)もの(🛸)には(📑)進(jì(🐽)n )んで従(🎣)い、従(🚼)う(💋)べから(🐶)ざるものには断じて従わな(🛣)い、とい(🥣)う(🖖)ようであってこ(💷)そ、君(jun1 )ら(🐷)はほ(🗂)ん(🥙)と(🚪)うの人(🥥)間だといえるのだ。私は(📙)、愛(🚩)情と忍耐(✅)心(🗂)が足りないために、つい激しい(🌞)言葉を(🕤)使いすぎたが、それも(🕎)、君(jun1 )ら(💁)に(👇)、あくまでも良心(🥈)的・自主的に行(há(🧒)ng )動(🐚)してもらい(🤴)たい(🕴)と願(🍔)ってい(🔺)たからのことだ(⛔)。私は(🛄)私として十(🤘)分反(🏚)省す(🛬)るが、ど(🔜)うか(😃)君らにも、私のその気(qì )持ち(📌)だけはくんでもら(💽)いたい。そして、その意(🍌)味(👮)で、私の(🥚)激しすぎた言(🍽)葉を(🤚)よいほうに生(🦀)かしてもら(🏴)いたいと思う。――最後に、私(🧀)(sī )は君(jun1 )らとともに、永平寺(sì(👖) )の小僧さんが(🥊)、礼拝らい(🐗)はいしな(📐)が(🏄)ら鐘(🕛)(zhōng )をついたと(✈)いう(😩)、(🌺)あ(🖱)の敬虔けいけん(❤)な態(🚲)度(😯)の意味を、もう一度(dù(🐃) )深く味わっ(📱)て、(🏗)けさの私(㊙)の話を終(zhō(♑)ng )わることにし(🤕)たい。」
(👢)そ(🎩)し(🏍)て、次郎のほ(🚋)うをちょ(💌)っとぬ(⛄)すむ(👥)ように見ながら、
と(👒)、朝倉先生は(📯)、まじ(🐭)ま(🆘)じと次郎の顔(yá )を見ながら、(⚽)
(📥)消燈まで、(😸)これ(💻)といってとりたてていうほどの変わったことも(🚀)なか(😾)った。しか(🕰)し、大(dà(🧑) )河無(〰)門(👕)(mén )が、(🚖)かれ(🍑)自身の希望(🔫)に反し(⚾)て、あまりにも早く(💀)その(✏)存在を認(rèn )められ、(🐳)み(👝)ん(📹)なの注(👶)目の的(⚫)になったとい(⛅)うことは、この塾(shú(😵) )にとって、よ(🖤)かれあしか(📽)れ、決して(🎡)小さなで(📳)きご(🐡)とではなかったとい(🚋)える(⛰)であろう。
次郎は(🚮)吹ふきだしたい気持ちだっ(🗂)た。同時に、心の(📓)中で思った。
しか(➡)し、兄(xiō(📵)ng )はおそらく道江(✴)(jiā(🐩)ng )を(💻)つ(🚱)れ(🚄)て(🧝)来る。いや、かならずつれて来る。そ(🌃)して、無意識(⏬)(shí )な残酷(🥪)ざん(🍲)こく(💳)さで自分の(㊗)痛(🥁)いきずにさわろう(😹)と(🥉)しているの(😯)だ(💾)。二(⏳)人は(🔆)あ(🚷)らゆ(⏪)る好(hǎo )意にみちた言(💥)葉を(🌚)自(zì )分になげかけるだ(📫)ろう。二人のむつまじさを(👐)三(sān )人にひ(🔞)ろげるこ(👔)とによって、二(èr )人(💗)は(🍠)一そう深(✳)いよろ(👧)こびを味わおうとつとめるだろう。二人はいろいろ(🐀)と過去の思い出を(🛀)語るにちがい(💑)ないが、その思い(🚂)出の愉快さも不愉(yú(🚧) )快さも、三人(🚹)に共通するものとして語られるにちがいない。自分(fèn )は(🚠)、二人(ré(🏏)n )のそ(🌟)う(🕦)した無意識な残酷(📽)(kù )さにたいして(🦌)、いったいどういう態(tà(👰)i )度を(🎗)とればいいのか。いや、どういう態(tài )度をとり(🤗)うるというのか(🌝)。
「そ(🐖)うで(🕥)す(📻)ね。」
大(dà(🕧) )河は(🎩)第(💫)五(🔶)室(🛐)(shì(📀) )の(🎾)列の一番うしろにすわっていた。しかし(🧦)、ただ静(jì(🎞)ng )かに瞑目めいもくしているだ(🗞)けで(🐼)、その顔か(🎻)らは、かれ(🚓)の気(👘)(qì )持(🧓)(chí )ちが(🚱)どう(🌎)動(🤭)いているかは、(🔸)すこしもう(🕝)かがえなかった。
「これで、ともかくも(〰)、ここの(🤞)生活設(🕸)計(🌪)が(🚦)おたがいのものと(💎)してで(📅)きあがった。お(👽)た(🤳)がいのも(🔡)のと(🎓)してで(💭)きあがった以(yǐ )上、そ(📶)れがうまくい(👑)かな(📛)ければ、(🧐)おた(🎯)がいの責(♒)(zé )任(rèn )だ。む(🚃)ろ(🎿)んこの(🌋)設計は、明日(rì )か(😉)らの(🤭)すべり出(✔)(chū(🌋) )し(🚜)に、いち(😇)おうのより(🏤)どころを与えたまでで、(🚩)これが(🚐)最上(⛔)のものであるとは保証でき(🚪)ない。だから(🅾)、だんだんやっていく(🎋)うちに、不都合(🍘)な点があれ(🥑)ば、いつでも(🍊)修正しようし、ま(🌖)た、新しい案(🏰)が(🐲)出て(🎭)、そ(🐑)れ(🤦)がいい(😃)ものであれば、ど(⛎)しどしとり入(rù )れて行くこと(👑)にしたい(🍽)。そう(👱)いうことをやるのも、やはりおたがいの(📪)責任だ(😁)。あらためて言うが、友(yǒu )愛と創造、この二つを精神的基(🏸)調とし(🔳)て(🈺)、これか(⚽)らのおたがいの(⭐)生活を、すみ(👟)からす(🎉)みまで磨みがきあげ、い(🤨)きい(🔬)きとした、(👚)清らかな、そして楽(🚙)しいものに育(yù )て(👷)あげていきたいと思う。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025