バラエティ番組《昭和 ポルノ》1行目ライン
昭和 ポルノあらすじ
当時の函(há(🗾)n )館あた(🤹)りはまだ「蝦(🎣)夷地えぞち」と言いまして、(💴)開(🕖)けた(🆎)ば(🚨)かりのさみしいところで(🐢)したが(🕔)、先生は六(liù )年もそのさみ(⛺)し(🕘)いところ(🍤)に(🏧)しんぼうして、病院や医(🏬)学所を建てたり、薬(yào )草(😷)園を開(kāi )いたり、松杉まつすぎその他の木の苗を(🔂)内地(🎃)から移し植えさせ(🛐)たりしました。そ(🤞)の「蝦夷地」に緬羊めんようや(🕴)牛を(🚭)飼い、養蚕の業(yè )につくものがで(🅰)き(🕤)たのも、先生の監督(dū )で(🚷)はじめたこ(✝)となのです(🐨)。疏水の(🦃)工事を起(🐧)(qǐ )し(🎐)て久(🧓)根(gēn )別川くねべつがわというところから(📺)舟を函館へ通す(📔)ようにした(💦)のも(✒)先(xiā(🤷)n )生(🕓)でした(👷)。
幼い時(shí(💡) )分からわたし(🔉)の好きな恵(💛)(huì )那山えなさんは、もう一度自分を(🎺)迎えてくれるように見え(🤲)ました。あの(👻)山(shān )のふもとに(🌟)ある村を(🗒)よく見た(🎢)ら、何(hé )ほどのものが生き返ってきているか(🎂)知(⬇)(zhī )れないとは(🚊)思(sī )いま(🧀)したが(🐪)、わたしも仙台(tái )せんだいのほうに(🛃)学校のつとめをひ(🛎)かえ(💢)てい(🙁)て、古い(🍐)な(⤴)じみ(🍶)の(👆)あ(⬜)る(🐅)家々(🕕)をた(🧤)ずねる時も(❌)そ(🔄)うありませんでした。乳(rǔ )母としてわたし(👊)を抱い(🤾)たりおぶっ(㊙)たりしてくれたお(🧐)雛ひな(📱)も、(🙊)伊(💗)(yī )那いな(💱)のほうへ行って暮(🛫)(mù(❗) )らし(💃)てい(🚏)るとやらで、(✔)も(🏕)はや村にもいません(💏)でした(🦈)。先年(nián )の村の大火(🔩)にあったわが家の古(📺)い屋敷(fū )で惜しいと思われるの(⛷)は、裏(🕋)の土蔵の焼け落ちた(🌃)ことで(🚂)した。あの(🗞)土(🤛)(tǔ )蔵(🕧)の二階は(🚣)全部(🏆)が書物(wù(😋) )庫し(✳)ょもつぐらで、木曾(cé(🙏)ng )谷きそだにの歴(🚜)史を語(yǔ(😃) )る古文書や、じじの(🐛)の(🎓)こし(⛸)た写本(běn )や、(👟)父(😒)が一生(🌪)かかって集めておいた和書(shū(🏹) )漢書の類(🛣)はこと(🍾)ごと(🎹)く(⛎)失(shī )われ(😕)たのですから。
(🚼)近江おうみの刀(🐢)鍛(💽)(duàn )冶(🐺)かた(😶)なかじ、堀井(jǐ(⛺)ng )来(lá(🎊)i )助ほりいらいすけ老人(😧)は、刀鍛(🕙)冶(🛡)のほうの(📜)名(míng )前を(👢)胤吉(🌂)たねよしといい(🐯)ま(🕎)した。二(😶)十五歳の若(ruò )さで近江の(🔥)膳所(🖌)ぜぜ藩の(✳)お抱かかえになったほど(😁)の腕ききで(😮)したが(🛷)、(🚃)明(míng )治の世の(🤷)中になりまし(🕥)てから一時刀(dāo )の道も(🕹)すたれたものですから、(☝)琵琶湖びわこのほとりの鳥居川村(🐂)と(💼)りい(🚩)がわむらという(😚)ところにかくれ(🔯)て百姓の(🆔)くわやかまな(🔤)どを打って(🗞)いま(🖌)し(💉)た。
早いものですね、(🍨)こんなふうに(🍏)し(🕤)て一(yī(💜) )夏(🥎)を送るうちに、わたしの借(🦔)りてい(🤯)る店(diàn )座(zuò )敷へ(👁)はせみが(🎻)舞(wǔ )いこみ、め(👜)っきり秋らしくなっ(🐐)た風(📏)(fēng )は座敷(📉)の(🤔)中を通りぬけて(🐿)行(🤫)きまし(🛣)た。皆さんに(🚐)も聞(😉)かせた(🥛)いの(🏯)は(🍃)、川(chuān )上か(🍭)ら大手橋おおてばしのほ(🎧)うへ流れる(🛷)木曾川きそがわの音ですが(⚪)、あの水が岩(🍔)を越すよりもっと早く、(😓)夏の暑さが流れ(🍛)て行(🌕)ってしまい(🅿)ました。
なんという(🔋)長(🐯)い冬が山の上(shàng )へ来ると皆(🚊)さんもお考(kǎ(🤓)o )えでしょう。
六 (🙎)上(🛺)総行きの船が出るころ
自(🔩)分のこ(😆)とをここで(🔵)少しお話(huà )し(🛐)し(🎏)てみ(🚥)れ(🎐)ば、わたし(🕰)も仙台せんだいか(🗃)ら東(dō(🧓)ng )京(⭕)(jī(🥑)ng )へ帰(🍤)るようになってか(😤)ら(🌞)、またまた自(💗)分(fèn )の(🍏)仕事をつづ(🚘)けま(♒)した(🎿)が、まだまだ力(lì )の足(🚠)(zú )りないことを思うにつけ、あの東(dōng )北の菖蒲田し(🚡)ょう(♈)ぶ(🕐)たの浜(bāng )で海の空気(qì )を胸(xiōng )いっぱいに(🦀)吸ったり、梨(lí )畑な(🗼)し(❎)ば(🖋)たけ(🚱)やぶ(📞)どう(🛏)畑(🎥)の(🌍)見(jiàn )られ(👸)る仙(🔖)台郊(🎳)外を(🙆)土樋(tōng )どひとい(😶)うほうまで歩(bù )き回(🎋)ったり、あるいは阿武隈川あ(🦓)ぶ(🦍)くまがわの(🔜)流れるところまで(📯)行ってみたりしたよう(🆓)な、そ(⏲)んな静(📫)かな心(xīn )は持(🥝)て(💟)なか(⛱)ったの(🤞)です。そればかりでなく、(🐯)自分らの切(qiē )り開いて出(chū )て行(há(🧐)ng )こうとする道にはお(🌄)手本(🌻)というものも(🥖)少(🐸)(shǎo )なか(🍱)ったし、足(zú )もとも暗(à(🏮)n )かったし、これから(🎡)先(xiā(🎈)n )、自(🍭)分のなかか(⛰)ら生ま(🌹)れてく(🎳)るものを(😟)守り(⚓)育てて行(📻)くに(🏉)は、かなりの勇気と忍耐とが(📝)いりまし(💴)た。
ふとしたことから、刀鍛冶来助老人(rén )のうわさがこの若者(🚺)の口か(💵)ら出(⛳)まし(🦍)た(🦉)。というのは、来(lá(🕋)i )助老(🏣)(lǎo )人は(👣)その(🌐)おじさんにあた(🗺)るか(👇)らであ(⛎)りま(🚢)した。わたしが初(🏺)めてあの(🦂)刀(👕)(dāo )鍛冶(🐙)を知る(🖤)ようになった(🥏)のも、そ(🎢)の時(🏍)からです(📙)。聞(🥠)いてみますと(🏅)、来(lái )助老人はまことの刀鍛冶ら(🍨)し(🍳)い人(🤖)で、そん(🔎)な人(ré(🐦)n )が湖水のほと(🚞)りにかくれて(🌹)いるの(🌤)も(🧥)ゆ(😤)かしく(🦔)思われ、どう(💴)か(🎄)し(🌐)てわたし(🍩)はその人(🕓)(rén )に(🐌)会っ(😼)てみたいと思(sī )うようになりました。
先生(🐰)(shēng )は佐(🔊)久地(dì )方(fā(🚢)ng )の(🚚)地味(🧕)が水蜜桃すいみつとうに適(➡)す(👾)ると気づいた(🎽)最(🎂)(zuì )初の人(rén )で(🔑)し(🚠)たろう。その守山(💏)のお百姓から桃を食(shí )べにこいと(📤)言(⛩)わ(🕷)れて、わたしも小(🏪)諸(📎)か(🌥)ら出かけて行ったこ(🔶)と(✊)があります。桃(🐸)畑の小屋(🤐)の中で(🏊)味わった青(🎋)い(🧡)桃のうま(🕎)さは忘(wà(🎸)ng )れ(➗)られ(🦃)ません(🌓)。あれは大きなお(🍤)かあさんの(🌥)よ(🍶)うな土のふ(✔)ところに育(yù(🔍) )ち、豊かな(🚵)種(🕢)の持(🤠)ち主(zhǔ )で(🤓)、ど(🔷)っさりわたしたちにごちそう(🤸)してく(🏥)れるようなや(🏭)つ(🍫)でした。
第五章 宮城野みやぎの
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