とわたしが尋ねますと、おさるさんは小首をかしげまして、
三 く(😩)り飯(🏵)(fàn )の好(⬜)(hǎo )き(⬛)な橘(💌)翁さま
夏のさ(🎂)かりのこと(🍙)で(🕵)、白(😁)(bái )い着物に白(😮)いうしろ(👌)はち巻き(❇)、(🌖)檜木笠ひのきが(🎥)さを肩(👼)にかけ、登(💽)山のつえ(🎵)をついた御岳参(🤹)り(🈁)の人たちが(🔗)、腰の鈴を振り鳴(🥤)(míng )らしながら、(🙏)威勢(shì )よく町へくりこ(💤)んでく(🧢)るところでした。
老人(rén )はわたしのような年(niá(🥒)n )のちがったものをも(💡)よ(💲)ろ(📽)こん(🚡)で迎えてく(⛺)れ、いろいろな(🥤)話(huà )をし(🏨)てく(♐)れました(🤐)。刀剣の(🍴)ことを書いた本(♌)などをも出して(📒)見(jiàn )せてく(💡)れまし(🔗)た。その中には古(🕯)刀(dāo )と新(😟)刀の歴史が(⏬)図でわ(📨)か(🌍)る(♌)ように説き明かしてありました(🌕)が、それぞれ(😙)の流(liú(💂) )儀のちがい(🗽)と(🕓)言い(🎃)ます(🚪)か、図にあらわ(🛫)れた焼き刃(rèn )の模様がちょうど(🔈)海の岸(🙃)に寄(🌸)せて(🔴)はかえる(📨)潮の(😔)花(🛸)の紋のように(🧟)見(jiàn )え(👼)ま(🎺)した。焼き(💋)刃の模(mó )様(🌞)(yàng )ほど刀鍛冶(yě )の気(🙂)質をよくあらわすも(➿)の(🎢)も(🚌)ありません。あるものはすなおに、ある(🤥)ものはするどく、あるものは花やかにというふう(🙄)に(🐷)。
しかし、橘(🖲)翁(🐐)きつおうさまの始(🔢)め(🐀)た薬が(🤫)こんな(🏳)にひろまるまでに(🙍)は(🍅)、その(🍀)かげに何(hé(📫) )ほどの人(rén )の(🙄)ほね(😋)おりがかくれてい(🆙)るとも知れません。
「行(♒)徳(dé )ぎ(🐱)ょ(㊗)う(🥀)と(🔎)く(🧙)」
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