そこまで(🙁)行きますと、ちょうちんを(♓)つけ(😏)て(🎆)出(chū )迎えてくれる人に会いました。声(shēng )を(🥙)かけ(🙀)てみると、(⏮)以前にわ(🏠)が(👐)家へ出入りを(👿)し(😴)ていた男の一人で(🤕)す(😚)。そして、(🛀)わ(🍥)たしの荷物(🍓)を持(⤴)とうと言っ(🎄)てくれるのです。もと(🍂)もとわが(🤸)家の先祖はこの地方の(🤠)ために働(🐂)(dò(🖐)ng )いた人たち(🈯)で、村も先祖(zǔ(🥩) )が開き、寺も先祖が建てた(⌛)というくら(🎪)いですから、そういう古(🃏)くからの気風が伝(🚫)わっていて(🚖)、(👹)なんにも土地(dì )の(😦)ために尽くした(🙆)ことのない一書生(🔍)まで(👓)が(💍)こ(🍥)んな出(chū )迎えを受(shò(🏿)u )け(🍊)ることさえ自分には過ぎた(👝)ことのように思(sī(🍵) )いました(📷)。わ(🚢)たしは足(zú )をふるさ(❤)とに踏み入れたばか(🏚)りで、まだそん(📢)な父(fù(🔍) )の時代(🕔)(dài )というものが根深く残っ(🚓)ていることをも思いました。
布施(🆎)ふせさんは(🏙)それ(🗑)を(💥)よく覚(jiào )えて(🛄)いて、あ(🍰)る日(🔌)(rì )わ(⛔)た(🎺)しに歌ってみ(💏)せてくれまし(🎪)た。どうし(🐰)て(🈲)布(🚀)施さんの口から(✉)そん(🍿)な古(gǔ )い歌の節が出(📡)(chū )てき(👚)た(🐲)かと(🏵)言(yán )いますに、君の(🈷)家がらはこの地(dì )方の郷(xiā(🈸)ng )士(shì )として(🐾)代々仙(xiān )台侯に仕えてきた歴(lì )史があるからでした。あの「さんさ(🔵)し(🕋)ぐれ」(🌺)の(🔳)歌は、甲(🚓)高い女(nǚ )の声(shēng )よりも、(🏷)むしろ低いところ(📯)を歌える男の(🕗)声に適し(🍫)てい(🕤)て、ゆっくり歌う(🏐)べきも(🆗)のだ(💀)そう(💥)です。あ(🍯)れをわたし(🦅)に歌って聞かせる間、しばら(🍐)く(🥒)布施(shī )さん(🤪)は「時(shí )」というものも(🧢)忘(🔸)れているよう(🍊)で(💎)した。いか(💶)にもゆったりと(🖍)迫ら(⛳)な(💲)い(⚽)でしかも深く(🦁)聞える(🏚)古風(fēng )な歌(gē )に耳を(🏎)傾(qīng )けていますと(🙃)、(💬)その抑揚のある節の一つ一(👗)つ(🌱)が(🐑)実に(♊)長くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続(🥉)いているようなものでした。
「お前さ(🍝)んは覚えていな(🎴)さるだ(🚧)ろう(🏆)が、おれ(♓)の好きなえのきの実を拾いに(🐋)お前さまも子供の(🏴)時分(🚩)(fèn )にはよ(🍵)く(💤)あ(🦔)の(🐿)木(🌩)の下へ遊び(🙄)においでなすった(💲)。それか(🚈)ら、おれ(👁)が青い(🗒)ふのはいった小さな羽を落としてやると、(👤)お前(🏆)さま(🤛)はあの(🐷)木の(🧠)下(🌙)で(🐬)おれの羽(yǔ )を拾(📁)うの(🦂)を(🍢)楽(lè )しみにし(🌤)ておい(🐋)で(🍎)なす(🥎)った。」(🤩)
(🦆)どれ、姉の(🏐)家(🉑)の(🍮)こと(🎬)はこのくら(🍛)い(🔷)にとどめて、もっとほか(🏄)のお話(huà(🍍) )に移りま(🈂)しょう。姉も元気な時(shí(📍) )でしたから何(hé )よりわ(🗜)たしにはうれ(🧦)し(📤)かったのです。そう(🌭)い(📙)え(😭)ば、わた(🚹)した(🚜)ちが広い炉(lú )ば(📽)たで(🏈)食事するごとに、姉(zǐ )の家に(📸)使われている下女ははえ(🛬)を追(🐂)い通し(🕑)でした(🈯)。そ(🕢)れほど(🐙)木(mù )曾(céng )ははえの多いところです(🚿)。深い(🖥)山(shān )の中(⏸)で、しかも馬の産(chǎ(🚙)n )地であ(📅)るく(🛸)らい(🖥)ですから、はえばかりでなく、ぶよもいます。高瀬(là(😳)i )の兄はじめ、家の人たちに(💉)礼を述べて、わ(➿)た(㊙)しがこの(🎄)町を(➿)辞した朝は秋風(fēng )の(❤)身にし(🚬)み(🈸)るようなこ(🤜)ろで(👃)したが、(💀)道ば(📿)たに隠れているはえが来(👮)て(📃)旅の着物(wù )にまで取りつきま(🍜)した。
姉の(🎤)家には、昔から伝わ(🕴)る(⛺)漢籍、兵書、歌(😅)書(🐬)、そ(🗄)の(🐲)他の書(shū )物も(✌)すくな(🛬)くはありま(👧)せんでした(🥔)。裏(🙎)庭にある(🛩)土(📘)蔵の二階は本箱(xiāng )でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしにむかっ(🔍)て、そ(📻)れらの蔵書(🔈)を勝手(🌐)に探れと言ってくれ、姉(zǐ )は(♊)また姉(zǐ )で、古(🏼)い絵、古い手紙(zhǐ )、香の道具、うるし(🗂)ぬり(🍱)の器(qì )、陶(🔝)器のたぐい(🈯)なぞを取り出してきて(🤶)見せ(🍪)てくれ(❣)ました。その中に(💌)、高瀬の兄(xiōng )の(📷)先代(🐚)(dài )が(🐀)愛用したと(🌡)いう古い茶わんが出てき(🐟)ま(🤲)し(💿)た。
富津ふっつ(🥨)に滞在し(🎍)てい(🙊)る知(zhī )り人の(⏩)安(ān )否を尋(xún )ねたあと(🦈)、その(💠)漁村から歩(bù )いて行けば房州(zhō(✊)u )ぼうし(🐻)ゅう(〽)の(🙆)ほ(🥓)うへ出られる道のあることを知りまし(💍)た。鹿野(🍍)山かのうざんという山(shān )一(yī )つ越(yuè )せば、(😇)日蓮(lián )にちれんの誕生寺(sì(🐩) )たんじょうじで知られた(😐)小(😃)(xiǎo )湊(cò(🚢)u )こみなと(🖊)へ出られる(🕷)ことをも知りまし(🗨)た(🎒)。かねてわたしは日(👶)蓮(👵)の『高(gāo )祖遺(💘)文録(lù )こうそいぶ(🎂)んろく』と(⚫)い(♑)う本を(😹)読みまして、あの鎌倉かまくら時(shí )代に名(🕘)高い(🥄)坊さん(⛸)の生(🌜)まれた地方を(🐩)見たいと思っていたのです。それにあの(🚽)書物をわたし(🦀)が手に入れたのは普(📷)通(🗨)の本(💿)屋でもなくて、(👕)東(dō(🍿)ng )京日(🗣)(rì )本橋人(🗽)形町の袋物屋で(✊)し(🍧)た(🐿)。藤掛ふじ(🥞)かけなにがしとい(🏞)う日蓮宗に(😹)ちれん(📅)し(🏪)ゅうの信者で(🆎)、頭のはげた隠居さんが(🍱)一そ(🏟)ろい九冊ばかりの、(👷)あい(🛃)色の表紙のつい(🔮)た、(👙)ここ(🔻)ろ(⛲)もち(💕)小(xiǎo )形の和本を(🚆)奥(à(🛋)o )の戸だなか(🏕)ら(👃)さがしだ(🍠)してきて、(😁)そ(🦖)れをわた(🙆)し(🎊)に売ってくれました。そん(➖)な(🤧)思い(💁)出まで(💙)が手伝(yún )っ(🥫)て、(👪)わたしの(🤫)足を(🎾)小(🔋)(xiǎo )湊のほうに(🎷)向(😴)け(📧)させた(🏞)ので(🎰)す。山越しは(🐒)かな(🃏)り寒(🎍)(hán )い(🌡)時(shí )だとも聞きまして、白い毛(máo )布にくる(🏼)まりそ(🔃)れにきゃはん(😇)、わらじばきというおもしろい(🐄)な(👯)りで出(🎋)かけま(🗾)し(🕚)た。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025