オナニー mp310

A　そ(🎗)れがあん(🌦)ま(🍑)り忌ま(😀)忌ましかつたから(🎆)、以來(🎶)私は時々意地(🖇)の(🔻)惡いことをして、腹癒(🐭)せを(🏰)してやる。一枚(🏷)を(🌴)讀んで(🛁)、一枚の方を特にれいれい(🛫)しく膝の上に載せて(🦃)置く。すると必ず「拜借」(🧝)と來るが、(🤪)「此れ(🍘)から(🔠)讀(🗺)む(🖨)ので(🌸)すから」と(🏾)キツパリ斷る。既に讀んでしまつた(🔣)方(🏯)で(🗒)も(☝)「まだ讀(🐎)むと(✖)ころがありますから(🤞)」と云つてやる。或る時私は、わざと一枚貸してやつて(🚇)、ちや(🛴)うど續き物のまん(📧)中あたりを讀(🌚)みかけた(😇)時分に(🤖)、「何(👼)卒お返しを願ひます」と(🕰)云(🤔)つてやつ(🧔)たら、相手(🚢)は實にイヤな顏を(🍦)して、(🎛)澁々返した。私は(♒)胸(🗣)がすツとして、(🧘)日頃の恨みを晴らし(🉐)た氣がし(😮)た。此の時ぐらゐ(🤔)痛快だ(🌹)つ(🎯)たこと(😑)はなかつ(📩)た。

A　君の手紙(♓)だ(🤕)って同じ事で(🔠)す。君は、君自(🗺)身の(🍐)「かよわ(🔟)い」善良(🍘)さを矢(🌯)鱈やたらに売込もうとし(🌺)て(🌗)いるようで、実にみっ(🎂)ともない(🏰)。君は(🎉)、(📋)そん(🏀)なに(😿)「かよわく(🧑)」善(🤫)良なのですか。御両(🥞)親を(🧐)捨てて上京し、がむし(🥦)ゃらに小説を書いて突進し、と(💄)う(🔨)とう(🚃)小説家としての一戸を構えた。気の弱い、根からの善(🗞)人に(📢)は、とても出来る仕業しわざではありません。敗北者の看板は、やめていただく(🐫)。君は、(🌱)たしかに嘘ばか(🔣)り言っ(🔨)てい(📈)ます。君は、ま(🏀)ずしく痩(🚅)や(📻)せ(💨)た小(🍈)説ばかりを書いて、そうして、(🕤)昭和の(🦌)文壇の片(🖨)隅かた(👏)す(🤮)みに(❇)現(🔝)わ(⛄)れかけて(🤐)は(🕎)消(✈)え、ま(🌛)た現わ(🈁)れかけて(🈶)は忘れられて、そうして、このごろ(🍳)は(🏬)全く行きづ(🏔)まって、語(👅)学の(⬇)勉強(🚚)をはじめよ(⛑)うか(🎠)、日本の歴史を研究し直そうかと考えている(🔩)のだそ(🌙)う(💚)ですが、全部嘘です。君は、そんな自嘲じちょうの言(🙇)葉で人に甘(🚶)えて、君自身の(🛁)怠惰と傲慢をごまか(🕗)そう(🍫)と(🛫)しているだけで(🕰)す。ちょっ(🎿)と地味に見えな(😆)が(🕐)らも、君ほど自我の強い男(📷)は、(🎯)め(🗽)った(🌶)にありま(🔅)せん。おそろしく復讐心の強(🦕)い男のよ(🙂)う(🐁)にさえ見え(♿)ます。自(😐)分(📿)自(🥏)身を悪い男だ、駄目(🧐)な男だと言い(💦)ながら、(🎃)その位置を変える事には(📕)少しも努力せず、あわ(👭)よ(🍠)くばそ(🌸)の(🍥)儘まま(🚷)で(🤾)いたい、けれども(📭)そ(🏅)の虫(👅)のよい考えがあまり目立(🐳)っても具合(🎼)いが(🏹)悪いので、(🔍)仮(🎏)病の如くやたらに顔をしかめて苦痛(♿)の表情よろし(♋)く、行きづまった、ぎ(👛)りぎりに困惑した等と(🦃)呻うめいているだけの事で(🤗)、内心どこかで、(😎)だけど俺は偉いん(👌)だ、(⛲)俺の(📬)作品は残(🍶)るのだと小声で囁(🍥)さ(♍)さや(🍙)い(🥘)て赤い舌を出しているとい(🦕)うのが、君の手紙(🕖)の全(💘)体から受けた印(🎫)象であ(🌉)ります。君自身の肉体(🤤)の疲労や(👅)ら(🤺)、精神の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひ(🌅)たすら時(🔓)代(💋)のせいにして、君(🎣)の(😍)怠惰を巧みに理(💝)窟附(🥓)けて、人(🧗)の同情を(🎒)得ようとして(👅)いる。行(🌴)きづ(🌨)ま(🥀)った、けれども(🚇)その理(🔱)由(🌅)は、申し上(⚡)げ(⏳)ません等と(✔)、なんという思わせ(⬆)振りな懦弱だじゃく(💘)な言いか(🕸)たをするのだ(⛎)ろう。ひ(🍻)どい(🌺)圧迫を(⛹)受けているの(🛴)だが(🥁)、け(😇)れど(🌶)も忍んで、それは申(🗑)し(❓)上(😄)げま(🐵)せん(🔡)と殊(🚹)勝な事を言(👱)っているようにも聞え(🏦)ます(🙁)が、誰(🌩)が(☔)一体、君(🌫)をそん(🕑)なに圧迫し(🌦)てい(🔷)るの(🎳)です(💍)か。誰ですか？(🥜)　(📑)みんな(🦍)が君を(🧕)、大事にして(🔑)いるじゃあ(🦓)りま(🙋)せんか。君は慾張りです。一(💋)本の筆と一帖(🏾)の紙を与(🍩)えられた(〰)ら、作家は(🚦)そ(🔭)こに王国(🤷)を(🛐)創つくる事(🌒)が出来るではないか。君は、自身の影に(💑)おび(🐔)えて(🍮)い(😸)るので(💰)す。君は、ありもしな(♋)い圧迫を仮想(🔨)して、やたら(♟)に(💚)七転(🎳)八倒してい(💂)るだけです。滑稽(🤘)な姿(😗)であります。書きたいけれ(🎎)ど(🐓)も書けなくなったという(🧚)のは嘘で、君(📋)には(🆎)今、(🃏)書きたい(🛃)ものがなんにも無いのでしょう。書きたいものが無くなったら(🤙)、理窟も何もない、(🥥)そ(🎮)れっきりです。作(🗽)家が死滅したの(🈷)です。救(🏟)助の仕様もありません。君の手紙(🏭)を見て、自分(🎃)は君の本質的(👾)な危(🥕)機を見ました。冗談(🎟)言って笑って(➗)ごまか(👟)している時ではあ(🎣)り(🍟)ません。君は或いは君の仕事(💅)にや(💽)や(❎)満足しているのではある(🍽)まい(📋)か。やるべき(🌌)と(🌂)ころ迄は(🔨)、やり果し(😤)た(🦍)。これ以上の(😧)ものは、も(🚡)はや書けまい、ま(🌜)ず、これで(🌯)よ(🏉)し等と考え(🚺)ているのでし(🧝)たら、と(🤕)んでも無い事です。君は(🈸)まだ、やっ(⛳)とお手本を巧みに真(🍏)似る(🌥)事が出来(🐈)ただ(🗯)けです。君の作品の(🍈)中に十九世紀(📦)の完成を(🎛)見附ける事は出来ても、二十世(🍑)紀の真実(🎻)が、すこし(📵)も具現(📣)せられて居(🎖)りませ(🤜)ん。二十世紀の真実とは(🎎)、言(🌅)葉を(🎁)かえて言えば(🎱)、(🔐)今日(😮)の(🍱)ロマンス、(👥)或いは近代(🏒)芸(🚡)術(🍠)と(💃)いう事(🐪)にな(🗽)るの(🍏)ですが、そ(🤭)れは(🦎)君の作品だけでなく、世界(🍃)の誰の(📻)作(🐮)品の中にも未だはっきり具現せられて居(🅱)りません。企図した人は、す(🍖)べて無慙むざ(🌋)んに失敗(😗)し、少し飛び上りそうになっては墜落し(🎾)、世人に(🈵)は山師(🐍)のように言われ(🌆)、(📋)まるでダヴィンチの飛行(⏺)機(🥏)の如(🥪)く嘲笑せられているのです。けれども自分は(🧘)信(🔹)じています。真の近(🤮)代(😧)芸術は、いつの日か一群の天才たちに(🧙)依(🍗)って必(🏙)ず立派(🥌)に創成(🧥)せ(🎾)ら(👭)れる。それは未だ世界に(🤒)全く(🗳)無か(🕥)ったも(📁)のだ(🌆)。お手(📻)本から完(🔦)全に解放せ(🏩)られて二十世(👾)紀の自然から堂々と湧出ゆうしゅつする芸術。そ(🌔)れ(🥌)は必ず実現せられ(🏭)る。そうして自分(🥘)は(🍓)、その(🔕)新しい芸術が、世(📗)界のどこの国より(⛲)も(🦃)、(🎆)この日本の(🐐)国に於いて、(📢)最も美事に(😢)開花する(🍻)のだ(👈)と信じている。君たちと、君たち(🙎)の後輩が、それを創るようにな(🏸)るだろ(🗃)う(🦃)と思(🙊)っている。日(📂)本には、明治(😾)以来たく(♟)さんの(🗾)作家が出まし(📌)たが、一(🥅)つの(😌)創作も無か(📻)ったと言ってよい。創作という言葉は、誰(😻)が(⏳)発明し(🤗)たものかわからな(⛺)いけれど(😯)も、実(🔬)にいい言葉(🐖)だ(🍺)と思う。多くの人は、この言葉を(🔯)小説(♌)の別(🛸)名の如く気楽に考えて使用している(🎩)よう(🔘)ですが、真の(➗)創作は未(🥡)だに日本に於いて明治以後(💟)、一篇もあらわれていないと(🛑)思う。どこか(🛁)に、(🌉)かならずお(⛵)手本(😹)の匂いがします。それが愛嬌あ(📥)いきょうだ(😓)った時代もあった(🎳)の(🍃)です(🥘)が、今で(😖)は外(🥡)国の(🤷)思想(🍬)家も芸術家も、自分たちの行く路(🤒)に就いて何一つ教えては(🚻)くれま(🖱)せ(🔨)ん。敗北(🛤)を意(🦍)識せず、(✍)自身(🍘)の仕事に幽かすかながらも希望を感じて生きて(🔃)い(🈷)るのは、(🙍)いま(👾)は(🏑)、世(🌽)界中で日本の芸(🔐)術家だけかも(♏)知れな(💩)い(⛄)。仕合せな事(🚎)です。日本(👢)は、芸術の(🛴)国(🗿)なのかも知れぬ。

A或る晩の(🃏)こ(👀)とである。そ(🦅)の時分はい(🗝)つも(🎼)同室生(😎)が寝室に額を鳩(🐌)あつめては、(🐮)夜おそく(⛱)まで蝋勉と称(🙌)して蝋燭をつけて(🏦)勉強する（(⚫)その実駄弁を(💜)弄す(👈)る(🏐)）の(🥇)が習慣になつ(🔯)て居た(🐤)のだが、その晩も電燈が消えてしまつ(💡)てから長い(⛔)間、三四(📢)人が蝋燭の灯影にう(🗽)づ(🔗)く(⛷)まり(⛷)つゝおしやべ(🍓)りをつゞけて居たのであつ(🔽)た。

A「(🎍)仲のいいところを見せ(🚷)つけられ(🌼)たから、聊(🧖)いささか鬱憤うっぷんを晴(⚪)ら(✍)し(💆)に来たのさ(📄)」

A「…(🔗)……まあ(👬)、………好きと云うので(💌)も(🔶)ない(🌇)がね。」

A「ド(🤒)ク(🗂)トル？」