三百(🆗)人ば(🏯)かりの後(🏹)陣の者は容(róng )易に(🤷)下諏訪(🐸)へ(📌)到着しない。今度の戦闘の(🔠)遊軍で、負(🕹)傷者などを介抱するのもそ(📯)れらの人(🐠)たちであっ(🖲)たから、道に隙ひまがとれておく(🐆)れるものと(🍷)知れた(😢)。その間、本陣に集まる幹部(bù(🔨) )の(🈚)も(📠)の(🧘)の中(👚)(zhōng )にはすで(🔨)に「(🚝)明日」の評定がある。も(😸)ともと(🛃)浪士らは高(🉐)島城を目(mù )がけて来た(🦕)ものでもない。西への進路を切り開(kāi )くた(📂)めにの(🈁)み(🦔)、やむを(🦐)得ず諏訪藩(😏)を敵として悪(è(🐪) )戦(❔)したまでだ(🐉)。その夜の(🏌)評定(💺)に上ったは、前途にどこをたどるべ(🚞)き(🎗)か(🐼)だ。道は二つある。これから塩尻(🛐)峠しおじり(🃏)とうげ(🍋)へかかり(🤥)、桔(🐪)梗(🏿)ききょ(🕧)うが原は(🐏)らを過ぎ、洗馬せば(😼)本(bě(⭕)n )山もとや(🍑)まから贄川にえ(🐅)がわへと取(qǔ(♊) )って(⚫)、(🗝)木(🎺)曾き(🦆)そ街(🌧)道をまっすぐに(🍠)進むか。そ(🎵)れとも岡谷おか(〰)や辰野(yě(🌲) )たつ(🍩)の(🈵)か(🍎)ら伊那(💮)いな(📥)道へ(🥂)と折れるか。木曾(🚻)(céng )福島の関所(🌟)を破ることは(🗑)浪士らの本(📱)意(🥫)で(🎽)はな(🔈)かっ(👥)た。二十(🦉)二里余に(🖲)わたる(🚅)木曾の森林(📬)の(📩)間(🏜)は(🧒)、嶮岨けんそな山(🍤)(shān )坂(🏠)が多(duō )く(🗺)、人(🍞)馬の継立(📯)つぎた(💂)て(🚎)も容易でない(🥒)と見(🏒)(jiàn )なされた。彼らはむしろ谷(gǔ )も広(guǎng )く間道も多い伊(🚣)那(nà(🔀) )の方(⛑)(fāng )をえらんで、一筋の(❗)血路をそちらの方に求(qiú )め(🎋)よ(⏫)うと企てたのである。
別に、(📠)半(🛬)蔵には、浪士の一(yī )行(❇)に(💸)加わって来(😇)(lái )るもので、心(👍)(xīn )にかかる一人(🚀)の(📰)旧友もあった。平田(💐)同(Ⓜ)門(⛩)(mén )の亀山(🚈)嘉(🚨)治かめや(🎷)まよしはるが八月十(🉐)四日那珂港なかみな(🛶)とで(📨)小荷駄掛こにだがか(🧛)りとなって以(yǐ(🛡) )来、十一月の下旬まで(🈂)ずっと浪士らの(🥍)軍(🚯)中(🐕)にあった(🙂)ことを半蔵が知っ(😮)たのは(🙋)、つい最(🙊)(zuì )近のことであ(🕢)る(🐙)。いよいよ(🦔)浪士らの行路が変(🍗)更(gè(🐌)ng )され、参州(🍽)街(jiē )道から東海道に向かうと見せて(💚)、(🆑)そ(👪)の実は清内路(😃)より(🚨)馬籠、中津川に出ると決した時、二十六日馬籠泊(💂)まり(🎓)の(🔺)触れ書と共(gò(🐄)ng )にあの旧友が(🈸)陣(zhè(🏦)n )中(zhōng )からよこ(🗃)した一通の手(shǒu )紙で(📖)そ(🔮)の(🖌)事が判然はっきり(🏪)した(🐖)。そ(👜)れ(🦃)には水戸派尊(zūn )攘の義(yì )挙を聞いて(🤭)、(🎠)その軍に(🍚)身(🔮)を投(🎂)(tóu )じた(🍍)のであ(🌀)るが、寸(💔)(cùn )功なくし(📁)て今日にいたったとあり(🚒)、いった(🅰)ん武田藤田(tián )ら(🐖)と約した上は死(sǐ )生を共に(🦈)す(🔏)る覚悟であ(🧚)ると(🍖)いうことも認(😈)したためて(🚷)あ(😶)る。今(jīn )回下伊(📌)那の飯(fàn )島(dǎo )というとこ(🕋)ろまで来(lái )て、はからず同門(💃)(mén )の先(xiān )輩(🐀)暮田正(zhèng )香に面会(😃)すること(🎱)がで(💯)きた(👨)とある。馬籠泊まりの節はよろしく(💊)頼む、その節(jiē )は何年ぶりかで(🤗)旧むかしを語りたいともある(🐷)。
も(🎲)とより(⌚)浪士ら(🌮)は後(🥅)方へ引(⏪)き返(🚥)すべくもない。幕府から回(📕)(huí )された討(tǎo )手(🖐)うっての田(😚)(tián )沼勢(😬)は絶えず後ろから追って来る(🏌)との報知しらせもある(💡)。千余人からの長(zhǎng )い行列は前後を警戒しな(💴)がら伊那の谷に続(🕢)いた。
「万屋(wū )よ(🏬)ろずやさんもどうなす(🗽)っ(🍅)たでしょう(🖐)。」(🎿)と隠居(jū )が言う。
「いえ、(🍀)お邪(xié )魔(mó(😑) )かも(🧘)しれません(😳)が(🐩)、道中でお(🤧)はきください。それでも(🚱)宅が心(xīn )がけまし(🔍)て、わざわざ造(😎)(zào )らせたものですよ。」
第十(shí(😤) )一(🕛)章(🚀)
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