(そう(🔞)だ、(🍭)あの眼(yǎn )だ!)
「つ(♉)ま(🙏)り、父母の(🔙)生前に(🛏)は礼を以て仕(🛋)え、死後には礼を以て葬り(🚍)、また(💚)礼(♍)を(🚓)以て(👷)祭る、それが孝だという(💗)のじ(🤶)ゃ。」
子(✖)(zǐ )、(🌈)魯(💒)の大師に(🍩)楽が(📧)くを語つげて曰(🖕)く、(🤭)楽は(⏺)其れ(🏈)知るべきなり。始めて作お(🌍)こすとき翕如(🌑)(rú )きゅ(📢)うじょたり。之を(❌)従はなてば純如(🎆)(rú(🐊) )た(🎐)り。※(「(🔷)激(🤗)」の「さんずい」に代(🐽)えて「白」、第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(👥)じょ(🌇)[#ルビの「(💸)きょうじ(🗽)ょ」は底(🅿)本では「(💫)きよよじ(⏲)ょ」]たり。繹(yì )如えき(🦆)じょ(⚪)た(🔉)り。以て成ると。
孟懿子の父は(👪)孟(mèng )釐子もうき(💹)しといっ(🐾)て(🚾)、す(💒)ぐ(👳)れた人物で(📍)あり、その臨終には、懿子を枕辺に呼んで、そのころまだ(📬)一(yī )青年に過(🐅)(guò )ぎなか(🥤)った孔(🗻)子の人物を讃え、自(zì )分(fè(😬)n )の死後(hòu )には、かならず(🥍)孔子に師事(shì )する(😛)ように言いのこ(❗)した。懿子(📷)は、父の遺言(yán )に(🏌)したがって、それ以来、弟(dì )の南宮敬(🐠)淑(💟)なんぐうけいし(🌶)ゅくととも(🍙)に、孔(🎪)子(zǐ )に礼を学んで来たので(🍷)あるが(🚣)、(🖍)彼の学問の(👞)態(tài )度には、少(🏤)(shǎo )しも(📏)真面目(mù )さがな(👅)かっ(🏗)た。彼が孝の道(📵)を孔子(💩)にたず(🤐)ねたのも、父(🦑)に対(🤙)する思慕の念からというよりは(👆)、その祭(🗯)祀を(🤦)荘厳にして、自分(😼)の(🌍)権(quán )勢(shì(🕷) )を誇(🔘)(kuā )示した(👎)い底意(yì )からだった、と想(🌑)像されている。
2 子游、孝(xiào )を問(🏷)う。子(zǐ )曰(yuē )く、今の孝(xià(📼)o )は(🥢)、是れ能く養うを謂う。犬馬に至るまで(📋)、皆(jiē(✏) )能(🔢)く養(yǎng )うことあり。敬(🐓)せず(⛪)んば何(⛰)を以て別(🙈)た(👧)んやと。(爲(wèi )政(🥢)篇(♌))
彼(🥦)(bǐ )は、そう答えると、(🏺)すぐ(🔽)立(lì )上(shàng )っ(👎)た。そして丁寧(níng )に陽貨(🥖)に敬(jìng )礼(🚱)をして(🔯)静かに室(🚶)を(➿)出た。
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