(🕗)江戸は(🐣)もはや安(🤮)政年(nián )度の江(🗿)戸ではなかっ(🔶)た。文化文(wén )政(⚡)のそれではも(🕑)と(💠)よりなかった(☕)。十(🚕)(shí(📰) )年前の江(📁)戸の旅にはまだそれでも、紙(zhǐ(🔫) )、織り物(wù )、象(🕢)(xià(❗)ng )牙ぞう(🥛)げ(🛄)、玉ぎょ(😐)く(🌒)、金属の類たぐ(📗)いを応用(yòng )した諸(🔬)種の工芸の見るべきものもないでは(🗞)なかっ(🛃)たが、今は(📤)元(yuán )治(zhì )年代を誇るべき意匠とてもない。半(bàn )蔵は(👝)よく町(🦆)々の絵(guì )草紙問屋えぞうしどんやの(🚺)前(🀄)に立って見る(💸)が、そ(💾)こ(🔙)で売(🧦)る人(rén )情(qí(⛲)ng )本や(🐴)、敵打かたきうちの物語(yǔ )や、怪談(tán )物なぞを見る(🍚)と、以前に(👐)も増して(💖)書物としての形も小さく、紙質も悪あしく、版画も粗(cū )末に、一切が(🔺)実(shí )に手薄(🌐)てうす(🚃)になっている。相変(biàn )わら(📟)ず(🏥)さ(🏚)かんなのは江(🤙)戸(⚽)の芝居(jū )でも、怪奇(qí )なものはますます(📌)怪(guài )奇(💸)に、繊(xiān )細(⏭)(xì )なもの(👌)はますます繊(xiān )細だ(🍫)。とがっ(🍑)た神経質と世紀末(⏲)の機(🆕)(jī )知(zhī )とが淫(🕦)靡いんびで頽廃たいはいし(🐆)た色彩に混(🐆)(hún )じ合っている。
馬(🆔)(mǎ )籠にある半蔵(zāng )あ(🕐)てに、二人ふた(🧤)りの友(yǒ(😆)u )人(⛴)がこうい(🕝)う意(yì )味の手紙を中(😆)津川から送った(🛑)の(🚫)は、水(🔼)(shuǐ )戸浪士(🐄)の通り(💸)過ぎて(➖)から十七日(🏍)ほど後(hò(🧑)u )に(🤓)あたる。
「(🚛)いえ、お邪魔かもし(🍴)れま(😫)せ(🥑)んが、(🛋)道(🚴)中でおはきくださ(🍅)い。それで(🐆)も宅(🛺)が心が(🙈)けまして、わざ(✨)わ(🍙)ざ造(zào )らせ(🍻)たもので(✍)すよ(🏏)。」
もとより(🌕)浪士らは(🍉)後(hòu )方へ引(yǐn )き(🥔)返すべくもない。幕(mù )府から回された討(🔣)手うっ(🔤)ての田沼勢は(📤)絶(📃)えず後(hò(⏭)u )ろから追(🔸)って来ると(🚗)の報知しらせもある(⏹)。千余(🕖)人からの長い行列(liè(🤖) )は前(qián )後を警戒しながら伊那の谷に続い(🏞)た。
和(hé )田(💅)(tián )峠の上(🌟)には諏(zhōu )訪藩すわ(🎊)はん(⏮)の斥(chì )候(hòu )隊が集(🛬)まっ(🚅)た。藩(fā(📛)n )士菅(🏀)沼恩(🔛)(ēn )右衛門すが(👼)ぬまおんえ(🐮)も(🌈)ん、同(💯)じく(🖍)栗(lì(💭) )田市(🍞)兵衛くり(🏢)たいち(🐦)べえの二人ふたりは(🦏)御取次御使番おとりつぎおつかいばん(🐩)という格で伝令の(🗽)任務を果たすため(👮)五人ずつの従者(zhě )を引(🖖)率(lǜ )して来て(😉)いる。徒士(🔸)目付(🎈)(fù(🛸) )かちめ(🗻)つ(🕯)け三人、書役かきやく(🎠)一人(🚄)ひと(🕦)り(⬆)、(🍇)歩兵(bīng )斥候三(🤷)人(🥦)、おのおの一人(rén )ずつの小(xiǎo )者を連れて集まって来(lái )ている。足軽あ(📯)しがるの小(🅰)頭(tó(🏹)u )こ(🎗)がしら(🏉)と(🌠)肝(🚥)煎(🚤)(jiān )きもいりの(🏒)率いる(🦌)十九(jiǔ(🙃) )人の組(zǔ )もい(♊)る。その他には、新式(🔐)の鉄砲(✨)を携(🥖)えた二(🛂)(èr )人の(🍭)藩士(shì(📼) )も出(😉)張して(🦔)いる。和田峠(gǔ(🕘) )口の一(👈)隊(🦌)はこれ(🌇)らの人(⛔)(rén )数から編成されていて、(🏩)そ(🕷)れぞれ(🐷)手分けを(🛂)し(👽)ながら(😎)斥候の任務に就ついて(🤧)いた。
天気は晴れだ。朝の(🤫)空には一(👠)(yī )点の雲(yún )もなかっ(🛸)た(😧)。やが(🔗)て(🚩)浪(🐝)(làng )士らは峠にか(💡)かった。八本(♋)の紅(🦓)白の旗を押し(💜)立て、(🚀)三段に別(🍝)れた人数がま(🕵)っ黒に(🌿)なってあとからあとからと峠を登(🕹)った。両餅屋もちや(🍻)はすでに焼き払(🤭)わ(➗)れていて(❗)、その辺には一人ひとり(🏍)の諏訪兵(🦖)をも見(📂)なかった。先鋒(🌉)隊せんぽうたいが香炉岩(yán )こう(📨)ろい(🔸)わに近(🛢)づいたころ、騎馬で進んだものはまず(🎋)山林の間(🆔)に(🍃)四発(🤧)の(🧀)銃声(🥜)を聞いた。飛(🐥)んで来る玉(yù )は一発も味方(🌱)に当たらずに、木(mù )立(💯)ち(🤞)の方へ(🛄)それたり(👅)、大地に打ち入(rù )ったりし(🔌)たが、その音で(🍀)伏(fú(🍿) )兵のあるこ(⛎)と(⏸)が(🗨)知れた。左(zuǒ )手の山(🤮)の上にも(🥗)諏(zhōu )訪へ(💠)の合図の旗を振るも(😵)のがあら(🚒)われた。
諸隊はすでに続(🙌)々(⌛)間道を通過し(🚊)つつあ(😋)る。その道は(👌)飯田(tián )の(⏬)城下を避け(🕖)て、上黒田で(⏸)右(yò(⭕)u )に折れ、野底(dǐ )山(🌗)から上飯(fàn )田に(🚞)かかっ(🧢)て、(🧕)今(jīn )宮(🛷)という(📨)方へと取った。今(jīn )宮に(🍮)着いたころは一(🆓)(yī )同(🎣)休(xiū )憩(🏜)して昼(zhòu )食をと(📑)る時刻(👆)だ。正(zhèng )武(🎮)隊(🏴)付きを命(mìng )ぜられた諏訪の百(bǎi )姓降(🖕)蔵(zāng )は片(pià(🌊)n )桐から背(bèi )負しょって来た具(jù )足櫃ぐそ(💩)くびつをそこへおろして(🚫)休(🌈)んでい(💴)ると、(🦗)い(🤩)ろは付けの番(fā(✡)n )号札を渡(dù )され、一本(bě(♉)n )の脇差(😕)わきざしをも渡された。家の方へ手紙(🏼)(zhǐ )を届け(🎺)たければ飛(fēi )脚(jiǎo )に頼んでやるなぞと(🧛)言(yán )って、兵糧方(fā(👉)ng )の別当(🦖)はいろいろに(⛺)この男(nán )をなだめたり(⛲)すかした(🔟)りした。荷(hé )物を(🥤)持(🔠)ち労(🕳)つ(👲)かれ(📼)たら、ほ(❗)か(🥩)の人(rén )足に申(shēn )し付け(🎫)る(🎞)から、ぜ(💘)ひ(🛶)京都まで一(🍇)緒(xù )に行け(🕺)と(🚝)も言い聞(💕)(wén )か(🏊)せた。別当はこの男の逃亡(🚩)を気づか(✋)って(🍵)、小用に(🍍)立つにも(📠)番(😥)人をつ(🛺)けることを忘れ(💱)な(🤾)かった。
これに加(🎹)えて(🍧)、先(xiā(🍶)n )年(🍷)五月以(🥡)来(🔽)の(😡)長(⛄)州(💟)(zhōu )藩(➕)が攘(🧙)夷の実(shí(🚵) )行(🚿)(há(😬)ng )は豊(🌙)前(🎲)ぶぜ(🕳)ん(🧑)田たの(🍹)浦(pǔ )うらにおけるア(🥞)メリカ商船の砲撃を手(🌛)始めとして、(🌦)下しもの(🕜)関せき海峡を通(tōng )過す(🔏)る仏国軍艦や伊国軍艦(jiàn )の砲撃となり、その結果(guǒ )長州(🤷)(zhōu )では十(🛅)八隻から(🤲)成る(🥡)英(🐐)米仏(fó )蘭(🍪)四(👄)国(guó )連合艦(jiàn )隊の(🍰)来襲を受くるに(🌠)至(🌙)っ(🌄)た。長州の諸砲(pào )台は多く(📍)破壊(huà(💫)i )せられ、長藩はことごとく(🎱)撃(jī )退(㊗)せられ、下(⏸)の関(💌)の市街もまたま(🕝)さに占領(🎙)(lǐ(📼)ng )せらるる(🛣)ばかり(🐔)の苦に(🃏)がい経験をな(✳)めたあ(⛏)とで、講和の談判(pàn )はどう(🌅)やら下の関(🕓)から(🍬)江戸(🎯)へ移されたと(🏯)か、そん(🍝)な評判がもっぱら(🍁)人(🎍)(rén )のうわさに上(❕)るころ(👩)である。開港か、(😱)攘(🐇)(rǎng )夷か。それは四(🍙)艘そうの黒(🐖)船が浦(🚁)(pǔ )賀の(😰)久(jiǔ(🖋) )里くりが浜はまの沖(🌗)合(hé )いにあらわれてから以来の問(wèn )題である。国の上下(🕌)(xià )をあげて(👧)どれほど深(shēn )刻な動揺と狼狽(🐃)ろうば(📶)いと混乱とを経験(📄)して来たかしれ(🍁)ない問(🛒)題(♐)であ(🥫)る。一方(fāng )に攘夷派を(🌆)頑迷(🍕)(mí )がんめいとののしる(😬)声(🏕)(shēng )があれば、一(🔖)方(🥄)に開港派を国賊と(🌧)ののしり(🤧)返(🕤)す声があっ(🐈)て(🔒)、そのために(🤸)どれほ(🦔)どの(🐒)犠(xī )牲(shē(🏜)ng )者(zhě(🚃) )を(➡)出(🚠)したか(🕠)も(🤚)しれない問(👖)題である。英米(⤴)仏蘭四国を相(😬)手の(👪)苦い経験を下(xià )の関になめる(🏨)まで、攘(🃏)夷のできるものと信じて(♌)いた人たちはま(👲)だまだこの国に少なくな(😳)か(🆕)った(🛑)。好(hǎo )よかれ悪(🛳)あしかれ、実際に行(🚂)なって見て、初(chū )めてそ(😏)の意味(🍡)を悟(wù )った(🥧)のは、ひと(🍍)り長(zhǎng )州(💉)地方(🌝)の人た(📝)ちのみ(😟)ではな(🕤)か(🏌)った。そ(😇)の(🎩)時になって見(jiàn )ると、全(quá(🍢)n )国(guó )を通じてあれほどやかまし(❄)かった(💟)多年の排外熱も、ようやく行く(😮)と(💣)ころ(👓)まで行き尽くしたかと思わせる。
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