源吉はあいまいな返(➕)事(🎼)を(🥧)した。
源吉は(🉑)い(🐰)きなり――い(💸)きなり顏をなぐられた(🙃)、と思つた。自(➰)分の(🧠)體(😈)が瞬間(jiān )ゴ(🧚)ムマ(🌌)リの(🥪)やうに縮まつた(🥞)のを感じ(🍍)た。
年寄つた(❔)百姓(xìng )が上つた。―(👡)―色々説をきいたけれ(🐠)ども、み(🍂)んな「不(bú )義不忠」のことばかり(🌂)だ(🧗)、と(🤚)云(yún )つた。言(yá(🕤)n )葉が齒からもれて(👔)、一言々々(⛩)の間(🍘)(jiān )に、シ(🥍)ツ、シ(🖍)ツと(💰)いふ(🕗)音が入つた。――地主樣と自(zì )分(fèn )達(✝)は(🌮)親(💔)子の(😱)やうな(🚯)も(👑)の(✊)だ。若い(🛸)もの(🏇)は、(💄)それを(📍)忘れて(🎟)は(👡)ならない。「いやしくも(🈳)」地主(🛢)樣にた(🤬)て(🥠)つくやうなことはしないこ(🆎)とだ。「畑でも取り(💜)上(🚢)げ(🎛)られたらど(🔃)う(🏬)す(👘)る(🎑)んだ。」―(🙋)―さ(⚾)う云(yún )つた(🤫)。「(🎷)お父ア(🏧)ーン、(🚐)分つた(🛸)よ。」と、後から叫(jià(🍢)o )ん(👓)だものがあつた(🕋)。終(💐)(zhō(🐓)ng )つて(😛)その年寄(😦)が壇を下りると、又ガヤ/\した。
源(💻)吉は(📂)、芋を喰ひあ(📚)き(⛴)ると、(👱)火箸を(💑)も(🚱)つ(🅾)たまゝ、爐(😮)の中(zhō(🎎)ng )を(👠)見て(📮)ゐた。火箸(☔)で、火の(⚪)オキを色々に(🖇)、ならべてみた(🦖)り、崩し(🎚)て(🏢)みたり、しばらくさうしてゐた。
が(🐕)、その意見(jiàn )は、忽(hū )ち皆の(🏭)反對に會(🚃)つて(🏿)しま(🤱)つた。そんなことはとても出(🚯)(chū )來得な(🌨)いことであり、又すべきこと(💫)でない、(🎹)さう百姓(🛬)(xìng )は(🎣)誰も考へてゐた。
由は(🉐)、(👥)火に足をたてたまゝ、母親(😲)と兄とを、見(jiàn )て(🤪)ゐ(🔋)た。何んのことを話(⛷)(huà )し合つて(🛳)ゐるのか分らなかつた。
先きに立つ(😾)てゐた百(👾)姓(🤫)(xìng )の二(èr )、三人が「あツ※(感(gǎ(🔱)n )嘆符(fú(💙) )二つ、1-8-75)」と、一緒に叫んだ(🤐)。そして、(🛫)急(jí )に馬(mǎ(🏏) )を止(🤔)めた。後から(👥)の馬(🚜)は、はず(🅿)みを食つて(😑)、前の馬橇に前足を打(dǎ )つた(🕉)。後(hòu )から(🦆)、「どうした、ど(🚸)うした」「やれ/\!」皆が馬橇の(🧔)上(shàng )でのめつ(💕)たり、(⛺)雪やぶにとび出したりして(👔)、前を見なが(🎰)ら(✋)叫んだ。
しばら(🔼)くすると(🏉)、百姓の集(🛫)(jí )會らしい、變な人(rén )いきれの臭氣でムン(👳)と(🚜)した。
(🤧)由は、それから四圍(🍑)(wéi )を(🌍)キヨ(🌓)ロ/\(❔)見なが(🚦)ら、身體を(🧣)何囘もゆすつた。由(yóu )の身體には虱(🧑)が湧(yǒng )いて(🌭)ゐた。
「本當々々。」(🍴)母親は見てきたやうに(🤧)云つた。「可哀(āi )さ(📠)うにさ、眼さ一(😹)(yī )杯涙ばためて、のむんだと。んで、飮んでしまへば、可(kě )哀(āi )さうに、(🍣)蒲(pú )團さ顏(yán )つけ(🏫)て、聲ば殺(🚣)(shā(🚺) )し(🎄)て泣くどよ(😗)。」
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