(🎫)源吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐた。く(🥍)や(🎺)しかつ(❕)た(🥘)。憎(zē(📳)ng )い! (🤧)たゞ口惜(⛴)しかつた! たゞ(🔴)憎くて、(🥈)憎(🎙)くてたまら(🏰)なかつた。源(🐕)吉は始めて、(📃)自(zì )分たち「(🤰)百姓」といふもの(🛺)が、どう(🎨)いふものであるか、といふ事が分つ(🥙)た(🌨)。――「(🕗)死(sǐ )んでも、野(🛶)郎奴!」(🦊)と思(😣)つた――。源(🌝)吉は、(🚺)ハツキリ(🍗)、自(🔞)分たちの「敵」が(🎅)分(😯)つた。敵だ! 食ひちぎ(💑)つてや(😁)つても(🥥)、鉈(tā )で頭をたゝき割つ(🤙)てや(👉)つても、顏の眞(🚈)中を(🎧)あの鎌で滅茶(chá(🍫) )苦茶(chá )にひ(🛵)つかいてやつても(❓)まだ(🧔)足(💃)りない「敵」(👯)を、ハツキリ見た(📰)。それが「巡査」といふもの(🐅)と、手をくみ(🍃)合はせ(👾)てゐる「からくり」(🤲)も! ウ(🌜)ム、憎い! 地主の野(yě )郎! 源吉(jí )は齒をギリ(🍑)/\か(🍏)んだ(📨)。
(♎)初(🌇)め、源吉は、お芳が歸(guī(🤥) )つて(💌)き(🛅)たときい(💈)たとき、カツ(⛽)! (😉)とした。拳(quán )固をぎり(⌛)/\握(wò(🚞) )り(😄)しめると、「(🥄)畜(chù )生ツ(🚫)!」と(🎒)思つ(🐣)た(😢)。一(❤)思ひにと思つて、飛(fēi )び出さうとさへした。
(🗃)一人の(🌴)方の(🏁)嬶が、それ(🐳)から淫賣をやつ(💨)て子供(gòng )を育てゝゐる(🈂)といふ評判(pà(🎿)n )をきいた。
石(✔)山はそ(🔷)こで、(😿)出(chū )て行つた。――俺(ǎn )だちのしなけアならない事(🖨)(shì )は(🚻)、もう決(🍗)つてゐ(🌨)るのだ。そ(🤸)れ(🍧)をしなかつ(🎯)たら、明(míng )日食(🙎)(shí )ふ(🗣)米がな(💅)く(🎞)なつて、俺(ǎn )だ(🚥)ちは死ななけ(🖇)れ(🏮)ばならな(🐎)い(🤝)事だけだ。――俺だちは(😓)ど(😤)うしても死(🚪)んだ(🔥)方(🅰)がい(📓)ゝ(👱)と思つて(🙁)ゐる(🎼)ものは手(🐬)をあげてくれ。さう云つた。
「うん?」(⛹)源(🍙)吉は、水の入つ(👰)てゐるひしやくを持つたま(🆘)ゝ(🌋)、ウ(🦕)ロ/(🧛)\(🚨)した眼で母親(qīn )を探がし(🎿)た。
「覺えてろ※(🚈)(感(🤕)嘆符二つ、1-8-75)」(✅)
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