○(🐟) 柏==「か(🥨)や」である(😞)。「かし(😽)わ」ではな(🥇)い。
○ (🦓)唐・虞==堯は陶唐氏(🙆)、舜(shùn )は有(yǒu )虞氏なる故(gù )、堯(yáo )・舜の時代を唐・虞の(🛎)時代という。
一二(二一七)
「泰伯たい(📃)はくこそは(🐠)至徳(🛳)の人(ré(👄)n )というべきであろ(🍕)う。固辞し(💌)て位をつがず、三(🥒)たび天下を譲ったが、人民にはそうし(🕍)た事(shì )実(🕠)をさえ(💖)知らせなかった。」
有(💉)るをねたみて(🏈)
「(🍫)知(zhī )者には迷(🎗)いがない。仁(🗡)者(⛴)に(👲)は憂いがない。勇者に(🆓)は(🕯)おそれが(📮)ない。」
一(yī )五((📫)一九九(jiǔ ))(📩)
曾先生(🥣)(shēng )がいわれた(🏰)。――
○ 摯(💆)==魯(lǔ )の楽官ですぐれ(🚠)た(👰)音楽(🆚)家であつた。
「文王(wáng )がなく(💬)な(🕌)られた後、(🚘)文という言葉(👨)の(🚅)内容(🎦)をな(🥔)す(👣)古(gǔ )聖の(📧)道(🈂)は、天(📸)意によってこ(🏾)の私に継(👼)(jì )承されているではないか。もし(🌋)そ(📤)の(♋)文をほろぼそうとす(🐉)るのが天意であるな(📽)らば、(👻)何で、後(🗾)の世に生(😅)れたこ(📰)の私に、文に親(qīn )しむ機会が与え(🔈)られよう。文をほろぼすまいとい(🏛)うの(🚑)が天意である(🚘)かぎり、匡の人た(🚮)ちが、(💥)い(🆔)っ(🕠)たい(💮)私(🕷)に(🗄)対して何(💩)が出(😜)(chū(💨) )来(🚛)(lá(📻)i )ると(🤦)いうのだ(🕡)。」
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