フェラ 動画《水谷 あおい 中出し》2行目ライン
水谷 あおい 中出しあらすじ
「長(zhǎng )々お世(shì )話(huà )さまになりまし(🐬)た。」
「まあ、自分の打った刀は、見(🎑)たところはそ(🙂)うよ(🧢)くもありません(⚫)が、人は切れる(🥎)つも(⛔)りです。」
母(mǔ )の病気(🍅)とは(🚊)思(sī )いがけ(⬇)な(🔫)いことでした(😫)が、わた(🤱)し(🏉)はすぐにしたく(📎)して、(🤚)学校(🚜)へも届を出し(🖕)、大急ぎで(🤪)仙(xiān )台せ(🎩)んだいをたち(🏧)まし(⚪)た。東京(🐥)の留守宅は(🏷)本郷ほん(🆔)ごう森川町とい(🔷)うとこ(🍉)ろにありまし(🍝)た(🔚)か(🤹)ら、(📜)急(🍾)いで行って見(jiàn )ま(🍖)し(🏄)たが(⏮)、(🗃)ざ(⛳)ん(🤷)ね(🧛)んなこと(🕡)にはもう(🗳)間に(😥)合(🔲)いませ(🎀)んでした(🖥)。
川上を見てきたかわず(☔)はまず岩(yán )村田い(⛰)わむら(🍦)だあ(📵)たりから(🗝)始め(🐂)ました(🛶)。あの町の大(dà )字お(🤤)おあざ金か(🆔)ねの(👞)手てというとこ(🥌)ろ(😲)のかど(🦒)に石があります。その石が、これ(👊)より(🤖)南(ná(🕟)n )、甲州街道(🗡)と旅人に教(🕸)えて(📞)います。
その道(🆒)に(🦂)ついて(📴)南(🚯)へさして行(há(🏩)ng )くと、臼(jiù )田の町へ出る。臼田(tián )に稲荷(⬜)山いなりやま公園とい(🐬)うと(🚀)ころが(🚡)あって(🕦)、公(gō(🗼)ng )園(yuán )前の橋の(🔐)たもとあた(😩)りか(😽)ら望んだ千(🦒)曲川の(🐑)ながめは実にいい。あれから八(🗄)つが岳た(🍌)け山(shān )脈(📖)のふもとへか(🥧)けて(🐫)、(🚨)南(nán )佐久の(🤓)谷が(🕊)目の前に(🚾)ひ(🔬)らけてい(〰)ます。千曲川は(👵)その谷を(✒)流れる大河で(🥏)、岸(àn )に住む人(🙏)たち(🤠)の風俗(♍)(sú )やことばのなまりも川(🥉)下(🎩)とはいくらか(🔰)違うようです。岸を(🎪)さ(👭)かのぼるにつれて、馬流(liú )ま(📎)ながしあたりからは、さ(😁)すがの大(dà )河も谿流けいりゅう(🗣)の勢いに変るので(🙄)す(🗾)が、川の中心が右(🧟)岸の(🙆)ほうへ(🔴)ひ(🚻)ど(📆)く(😬)かし(😤)いで(🎯)い(🌤)るために、(🐈)左岸には川(chuān )底(dǐ )があらわれ、(🎴)砂は盛り上がり(🕥)、川上から押し流され(🦓)た大石が(🍻)埋(😣)まって(👩)、ところどころにかわやな(🦄)ぎ、あしのくさ(🎼)むらなどが茂(mà(⭕)o )って(🎡)います。右岸に見ら(🌟)れるの(🚬)は、かえで、か(😕)ば、なら(🛶)、(🖕)うるしの(❌)類です。甲州街道はそのか(💎)げにある(♈)のです。しんぼ(🤣)うのいい越後えちごの商(shāng )人は昔(xī )か(🎸)らそこを往復した(🤞)と聞きます。直江津(🕸)な(😼)おえつ(🥇)か(🌵)ら来(lái )る塩ざ(😡)かなの荷がそんな山地(dì )ま(🛸)で深入りし(✨)たのも、もっ(✊)ぱらその街道(🔶)を(📇)千曲川について、さかのぼったも(📧)の(🚸)だそ(🐢)う(🕕)です。
皆(🧘)(jiē(⛎) )さんもごぞんじ(😃)のよう(🏉)に、この日本のお国が明治の御代みよと(💯)なる前は、徳川(🐞)(chuān )の世の末(🐋)で(🌆)ありました(🗣)。もう徳川の世(🚻)の中もこれまでと(💂)思うものは(🌆)、(🦏)たいが(🕥)いの(🎅)人が戸まどいして、仕事もろくに(😠)手(shǒ(🥥)u )につか(😉)な(👢)か(📰)った中で(🐄)、よくあ(🦒)としまつ(👒)を怠ら(🚄)な(🤝)かっ(👝)た(🎺)三人(rén )の人があります。皆さ(🎏)んは(🍌)、(🛋)岩瀬(lài )肥後(🎷)いわせひご、(🚘)小栗(💇)上(🍀)野(🍮)(yě )介お(🙊)ぐりこ(🌑)うずけのすけの名を覚えてお(🏟)いて(🔛)い(🤙)ただきたい(👔)。ここにお話ししよう(🅾)とする栗(lì(🧚) )本(běn )くりもと先(📭)(xiān )生も、(⛰)そういう(⭕)三人(🍺)(rén )の中の(👤)一人です。
そ(🌡)んなことを半分(➖)ひとりごとのよ(🤕)うにし(♐)ながら、白鞘し(🏄)らさやを(🐣)ぬいて見(jiàn )せ(🌲)まし(🙇)た。に(🌂)おい(🍙)と言(⌚)っていいか、ひびき(🤧)と(🏂)言(🤼)っていいか(🌹)、わたしにはその刀を形(🐏)(xí(♈)ng )容(róng )することもできま(🌋)せ(👝)んが(💓)、見(jiàn )ている(🥀)うち(🎭)にこ(👡)ちらの心が澄んでくるよ(💞)うな(🏻)作(zuò )で、ことに力をこ(👜)めて(🔘)鍛えてあるそ(📽)の刀の重(chó(🤩)ng )さにはおどろかされました(⛄)。来助(zhù )老人はそ(🌑)の年(👵)になっても、物を(😿)学ぶ心の衰(shuāi )えない人とみえ、刀(⭐)鍛冶と(🐅)は(🚨)言(yán )い(🌕)な(🌋)がら『輿(🌿)(yú )地志(⤵)(zhì(👩) )略よち(🍀)し(🌂)りゃ(🗺)く(👱)』のような地理書をそばに置(🀄)いて(🆑)、(➡)世界のことを知(zhī )ろうとしているところもあ(🤨)りました。老年(nián )になっ(🥛)てもこ(🚙)んな人(😉)(rén )もあるかと、(🤾)そ(🤰)うわたしは思いました。
当時の函(hán )館(guǎn )あた(👦)り(🏄)はまだ「蝦夷地えぞ(⛏)ち」と言い(🍨)まして(🌛)、開(🙁)(kāi )け(🈷)た(🚱)ばかりのさみしいところで(🛡)したが、先生は六(🚷)年(niá(🛣)n )もそのさ(🛌)み(🧤)しいところ(🤐)にしんぼうして、病院(yuàn )や医学(xué )所を(🧕)建(jià(🕶)n )てたり、薬草園を開いたり(🔯)、(🌫)松(sōng )杉ま(👁)つすぎその他(🎢)の木(mù(🥦) )の(🚅)苗(miáo )を内(🧤)地(🚀)から移(🍜)(yí )し(🎼)植えさせ(⛴)たりしました。そ(😳)の「蝦夷地(🧐)」に緬羊(yáng )めんようや牛(niú )を飼(sì )い、(⚡)養(📧)(yǎng )蚕(cán )の業につくものができたのも、先生の(⏲)監(🎹)督ではじめたこと(🏽)なのです。疏水(🥃)の工事を起して久根(🗜)別川(📅)(chuān )くねべつが(🐭)わというところから舟(zhōu )を函(💣)館へ通すよ(🌱)うにしたのも先(🥍)生でした。
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