懿子は、その意(yì )味(👿)(wèi )がわ(🍍)かっ(🍳)てか、わからな(🌮)いでか、(🙇)或は、わ(🎻)かっても知ら(🕔)ん顔(yá )をする方(♌)が(🙀)都合が(🚋)いいと考(⤴)えてか、重ねて問いただ(🛍)しても見ないで、帰って(💆)行(🥧)ってしまった。孔子(📦)(zǐ(🔆) )は、いくらかそれが気がかりにならない(〰)でもなかったのである。
「それ(🎬)だけの腕(😃)があり、しか(🕋)も懸命に努めていながら、(🔙)三度び失(shī )敗をくりかえすからには、何か大き(🚰)な(👔)根本的の欠陥が、君(🐲)(jun1 )の心の中(🛐)にある(🐐)に相違(🏖)な(🌄)い。自(🐩)分で思い(🍣)当(dāng )る(💨)こと(🌀)はな(🐏)いのか。」
「(😆)も(🎄)し(🧀)そうだとすれば(📖)、それが君の邪心とい(🥇)うものじゃ(🚰)。君(jun1 )の心の中では、こ(📨)の孔(🧖)丘という人(🌇)間(jiā(🥐)n )が、いつも対立的(de )なものになっている。君(🤔)は、は(🦐)っきり意識(🗜)して(🌟)いないかも知(🎪)(zhī )れない(⛽)が、(👎)君(jun1 )の奏楽にとって(🛄)、わ(🔠)しの存(cún )在は(🦎)一つの大(🆘)(dà )きな(♌)障碍な(🦑)の(🐇)じゃ。君の心(xīn )はその(😌)ために分裂(liè )する(🥝)。従(🌘)っ(👊)て、(⚫)君は完全(quán )に君(jun1 )の音(yī(🚭)n )楽に浸(🎾)りきることが(⌚)出(😵)来(🕺)(lái )ない。そこ(🧒)に(👧)君の失(🚺)敗の原(🐡)(yuán )因がある。そうは思わないかの?(🎴)」
「大丈夫(🎟)だと思い(😜)ます。本物が立派(🥄)でさえあれ(🌜)ば。」(🛢)
(🈹)だが、(🎞)やはりわからなかった。で(🙈)、彼は、孝(xiào )に(🧀)関する、ありとあ(🍈)らゆ(🎭)る孔子(😔)の教えを(🍧)、一とおり胸(xiōng )の中でくりかえし(🏈)て見た。
「見事な(🎻)牛(✉)(niú(🚏) )じゃの(🔕)う。」
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