「ま(😶)あ、まあ、これ(👷)くらいのとこ(➰)ろで(➡)、(💡)早(💯)く(⬆)国(🥐)の方へ(📭)引(❣)き揚(⬛)(yáng )げるんですね―(🍸)―長(😳)居は無用ですよ。」
「(🥗)まったく、(🍎)近ごろ(🚩)は道中(🛩)奉行(háng )の交代も頻(pí(🚆)n )繁ひんぱんですね(⏸)。」と半蔵は答(🅰)える。「(🤼)せっかく地(dì )方の(🍞)事情に通(🐀)(tōng )じた時(🐷)分には一年(✳)か(😇)二年で罷や(🏧)めさせられる(🏼)。あれじゃお役(yì(🕞) )所(😀)(suǒ(📋) )の仕事(🎶)も(🍩)手に(🧚)つかな(🙉)いわけ(🥍)ですね。」(🤮)
耕雲斎は抜き身の(📻)鎗(🐉)を杖つえにして、稲右衛門(mén )や(🍓)兵部や(🕑)小四郎と共に(🏧)、兵士らの間をあち(🛳)こちと(🛅)見(jiàn )て(✏)回(🕯)った。戦(🤬)場のならいで敵の逆襲がないと(🐉)は(👻)言えなかった。一(yī )同はま(😰)たにわかに勢ぞろ(🔝)いして、本(🧔)(bě(😈)n )陣の四(🤓)方(fā(⛅)ng )を固める(🛡)。そ(🚾)の(🛅)時、耕雲(yún )斎は一手の大(dà )将(😍)に命(🚈)じ、味(🧦)方(fāng )の死(sǐ )骸しがいを(🔘)改めさ(🔎)せ、その首を(🛤)打(dǎ(🌄) )ち(📪)落とし、思い思(sī )いの(🚨)ところに土深(shē(🍌)n )く納め(🥕)さ(🤘)せた。深手ふか(🕕)でに苦し(🍲)むものは十人(rén )ばか(🍾)りある。それも歩人ぶ(🤴)に(🗄)ん(🌍)に下(🍉)知(zhī )して戸(hù(🧠) )板(bǎn )に(🔖)載せ(🚧)介(🔗)抱を与え(💍)た。こういう時になくてなら(👰)ないのは二人(ré(😼)n )の(🐷)従(cóng )軍する医者の手だ(👗)。陣中(zhō(📤)ng )には五十ばかりになる一人の老女(nǚ )も水戸から随(🅿)ついて来(lái )てい(🉐)たが、この(🎌)人(🎼)も脇差を帯の(👿)間にさし(⛑)なが(🏜)ら、医者たちを助(zhù )け(🌑)てか(🎵)いが(🧘)いしく立ち働いた(🍙)。
と言ったぎり(😤)、(💹)平助も口をつぐんだ。水(🔉)戸はど(🈯)んなに騒いでいるだろ(⏬)う(🚊)かと(🕔)も、江戸(hù(📛) )詰(jié(🧟) )めの諸藩の家中(🙇)や(🕡)徳(🔀)川の家の子郎(📨)(láng )党な(🙆)ぞはどんな心持ちで(❗)筑(🆑)(zhù(🚞) )波の方を望み(🔜)ながらこの(🎏)橋(qiá(👢)o )を渡(dù )るだろうかとも、そ(👍)んな話(huà )は出なか(✝)った。た(🐀)だただ平助(zhù )は昔風の庄屋気質(🧞)しょうやかたぎから(👥)、(♍)半蔵と共に旅の心(🛹)(xīn )配を分(fèn )わかつのほかはなかった。
半蔵はその手(shǒ(⛪)u )紙(zhǐ(🌵) )で(⤴)、中津(jīn )川(🔸)の友人香蔵がすでに京都にいない(🖐)こと(🧙)を知った。その(⏰)手紙(🥟)(zhǐ )を(🌖)くれた(👩)景蔵(zā(🥑)ng )も、ひ(🏸)とまず長い京都の仮寓(➖)かぐうを去(qù )って、これを機(🤷)会に中(🚄)津(🏙)川の方へ引き揚げようと(😙)し(🌌)てい(🈚)る(⛪)ことを知った。
前年、(🦎)五(🏵)人の総(😳)(zǒng )代が木曾(🤸)から出(chū )て来た時、何ゆえに一行(🥖)の嘆願が(♊)道中奉行の容いれる(👛)とこ(🌊)ろ(💽)となら(🏛)な(🐊)か(😳)ったか。そ(🥠)れは、(🗼)よく(📨)よく(🍯)村柄(bǐ(🌫)ng )むらがらを(🙆)お糺(💼)ただし(💧)の上(👳)でな(🕐)ければ、容易に定助(🌌)郷を仰せ(🎃)付(🥀)けがたい(🕑)との(❎)理由(📈)(yóu )によ(🐗)る。し(🚉)かし、(⚫)五(❤)人の総代からの嘆(tàn )願も余儀なき事情に聞こえるか(⚾)らと言って(🕒)、道(😪)中奉行は元(🏑)治元年(nián )の二(è(🕕)r )月(✉)から向(xiàng )こ(🌨)う六(liù )か月を限り、定(⬆)(dìng )助郷のかわ(💱)り(⛲)に当分助(🗜)郷(🍦)を許した。そして(🦍)木曾下四宿(🛁)への当(🛒)分助郷(xiāng )として(🏬)は(🦍)伊(🍦)奈い(👢)な(🙎)百(bǎ(🎸)i )十九(jiǔ )か村(cūn )、中(zhōng )三(🥦)宿へは伊(yī(🤷) )奈(nà(🅱)i )九十九(🎦)(jiǔ )か(🛩)村、上四(🈸)宿へ(🔬)は筑(zhù(📿) )摩郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり百四十四(sì )か村(cūn )を指定(dì(👽)ng )した。このうち遠村で(💈)正(zhèng )人馬しょうじんば(⛹)を差し出(🏉)し(💠)かね代永勤だいえいづとめの示談に及(🕢)ぶとしても、一か(🎃)年高百石につき金五(🛵)両の割合(🚰)より余(yú )分(🥃)には触(chù )れ当てまいとの約束(shù(⬇) )であった。過ぐ(📲)る半年近く(🕎)の半(🤬)蔵らの(👍)経(jīng )験によると、この新規な当分助郷の村数が驚くばかりに拡大されたこと(🈚)は、かえって以(💫)前からの勤(🤾)(qín )め(🌦)村に人馬(mǎ )の不(🏆)参を(🍦)多(🔐)(duō )くすると(💹)いう結(jié(🚞) )果を招いた。これ(🦗)は(👟)どうしても(🥖)前(🔏)年(nián )の総(zǒng )代(📛)が嘆願し(🍲)たように、(🔝)やはり東(🛒)海(hǎi )道(🤭)(dào )の例に(⚡)ならって(🍥)定助郷(💫)を設置す(🐄)るにかぎ(🚭)る。道中(💹)奉行に誠(chéng )意(yì )があるなら、適(shì )当な村(cūn )柄を糺ただ(🆓)されたい、もっ(😊)と助郷の制(👬)度を完(wán )備して街道(dào )の混(📠)(hún )乱(🏚)(luàn )を防がれたい(🎨)。もしこの木曾(🍧)十一宿の(🔚)願いが(👥)い(🎌)れられなかっ(📳)たら、(🌲)前年(nián )の総代(dài )が申し合わせ(😊)たごと(☝)く(👎)、お(🈚)定めの(🖖)人(rén )馬(mǎ )二十(shí )五人二十(shí )五(🦑)疋(💯)ひ(⏸)き以(🙅)外には継(🗼)立つぎ(⛓)たてに応(🐛)(yīng )じま(😊)い(🎯)、その(🎚)余は翌日(rì )を待って継(😊)ぎ立(🥋)てる(✨)ことにしたい。その(💪)ことに(👼)平(píng )助と半蔵と(🍴)は申(shēn )し合(🛋)わせをした(🎛)のであ(👕)った。
(🐤) (📗)第十一章
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