由と(♓)母(🐬)親が寢てしまつ(💉)た。
今(🦍)迄かなり(🐀)、皆んなの氣(⛑)(qì )持が一(yī )緒にか(🗼)たまつてグ(🍵)ツ/(⏸)\と進んできた(🎺)とき(😂)、この年寄つた(⬜)百姓(📳)の(🤾)言(📅)葉が(🛩)、(🤛)皆(🤣)(jiē(📃) )を(⚽)暗(👡)闇から出て(😤)來た牛のや(⏰)うに(👝)、ハツと尻ごみさした。かうい(✋)ふことでは、百姓(xìng )は牛だつた。
かうい(🔰)ふ風に決つ(〰)た(🌳)ことを、實際に(🚫)や(📙)つてゆくため(🏋)の人(💷)間とか、細(xì )則(zé )、(💺)具體的な方(🍱)法(🤘)(fǎ )、さういふ(🕔)こと(🗑)は、三、四人の重立つた人(🐶)(その中には(🧗)校(🏔)長先生(shēng )も(😘)入つた。)で決めて、すぐ皆に通知することにした。そ(🏃)れで(🤔)そ(🐢)の日(🔊)の(🦀)集(jí )合が終(🌧)つた。
(😈)年(nián )寄つた百姓が上つた(🆙)。――色々説を(➖)きい(⛔)た(😛)けれ(🌊)ども、みん(🎧)な(🚼)「不義不忠(zhōng )」のことばかりだ、と云つ(🔪)た。言(😑)葉が齒(🌎)からも(❎)れて、一言々々の(🦁)間に、シツ、シツとい(🔘)ふ音が(👈)入つた。――(🚍)地主樣(yàng )と(🈹)自(🌙)分(fèn )達は(🎩)親(qīn )子のやうなも(🐅)のだ。若(ruò )いも(🐇)のは、それを忘れてはな(🙃)らない(🍻)。「(🌕)いやしくも」(🍅)地主樣(😖)にたてつく(🐺)やうなこ(🔈)と(🐟)はしないことだ。「(🌞)畑でも取り(🏒)上げられたらどうするんだ(🎵)。」(🔓)――さう云つた。「お父アーン、分つ(🚡)たよ(🥗)。」と、(🛏)後(hòu )から叫(jiào )んだものがあつた。終(✌)つてその年(nián )寄が壇(😥)を下(xià(🅾) )りると(👐)、又ガヤ/\(🍖)し(🕜)た。
「馬(mǎ )鹿だなあ」と云つ(🕎)て笑つ(👀)た。「俺なア、俺(ǎn )アの(🗓)畑(📯)(tiá(🏟)n )が可(🐖)愛(🌞)めん(📁)こくてよ。可愛(ài )くて。畑(🤱)、風邪(xié )かぜ(🚚)でもひかな(🛺)えかと(🌩)思つ(🧚)て(✝)な。」
「それどころか(📽)!」源吉(♿)はさう思つてゐた(🥟)。
年(nián )寄つた百姓(🚓)達は、(✖)どんなこ(🕳)とがあらうと、全くそれは文(❌)字(🗝)通(tōng )り「どんな事」があらうとたゞ(🙂)「仕方がない。」さう何(🏷)年も(🥛)、―(🥚)―(🚅)何十(shí(⚡) )年も(🛵)思つてき(🗝)てゐ(😹)た。
「どうだ?」
「何(👍)處さ行えつてる?」
源(yuán )吉は返事も、相(🕓)槌(🤵)(chuí )もうたず、に(🕸)ゐ(🦒)た。母親(💗)は、そ(💦)れか(⌚)ら、聲(shēng )をひそめて、
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