現在の場所 表紙 日本 《FC2-4103018 【無】》

FC2-4103018 【無】6.0

タイプ:萝莉少女 2025 399

主演:

監督:

日本《FC2-4103018 【無】》1行目ライン



FC2-4103018 【無】あらすじ

 霜焼が痛いと言っ(🏺)て泣い(💍)た(🛣)時(🙅)分(🔨)か(👶)らの捨(shě )吉(jí )の(🎠)ことをよく知(zhī )っ(🛸)ているお婆さんは彼(bǐ )(⚫)が(🥔)平素い(🖖)つもに似(sì )ず晴々(🐺)とした(🏖)喜悦(🦗)よろこびの色の動いた顔付で夏(xià )期学校(xiào )の方(fāng )(🗼)から帰って来(lái )(😜)たの(👬)を(🦌)見た。しか(🏍)し(🕢)お婆さんは(🤴)何(🍩)を聞(wén )いて来たかとも何(hé )を見(jiàn )て来たか(⚾)とも(🥇)そういうことを捨吉に鑿ほって尋ね(🥑)ようとはしなかった。「最早お前さんも子(zǐ )供では無いから、三度々(🙊)々御茶受(shòu )おちゃうけは出(chū )し(💒)ませんよ」なぞと言いながらも、矢張(🚩)やっぱり子供の時(shí )分と(♊)同じように水天宮の御供おそなえの御下(xià )おさが(🍫)りだの塩煎餅しお(🚊)せん(🐑)べいだのを(🤜)分けてくれた。「んでも(🍙)偉い立(lì )派な人達(🍋)だも(🔞)の―(💀)―ためになる(⛷)ようにやってけるべ。」(🙁)

「(🕷)よ(✌)し、それじゃ、ぼ(🍁)くがド(💺)アをやぶ(😤)りま(🔌)すよ。」(⬇)

賢一郎(láng ) 財(cái )産があるという人やけ(🌉)に、(🎳)ええ口やがなあ。

 ふと、気がつく(🐳)と、私は(🈯)首尾よくその人の中に飛び込(🏂)めて、川に融(róng )(💩)け合(hé )つたやう(🎿)です。川はもう見え(🏎)ません。私自身が川(chuān )(😚)になつたのでせうか。何(hé )だか私(🥝)には逞たくましい(🏝)力が漲み(⏬)なぎり、(🕑)野のどこへでも好(hǎo )(🐮)き放題(tí )に流れて行けさうです。明るくて(🔭)強い(👋)匂ひが衝つき上げ(🐢)るやうな野(yě )です(🚇)。もう私の考(🏋)へ(👞)には嫁(💝)入り苦労も老先おいさきもないのです(💜)。

 同級(🍵)生はあっけに取られ(👮)てささやきあった(👉)。双方ともふたた(😛)び(📼)戦(🏯)う気もなく(🍌)なっ(📶)た、犬はいつのまにか戦いをやめて逃(🤸)げて(🍱)しま(🛁)っ(🤷)た。

 ひょ(🌥)いと見ると、勝(🎭)の家から誰か男が出(chū )てき(🔣)た。出口の幅だけの光(guāng )を身体の(🎲)半面にうけて、(💾)それがこっ(🍉)ちから見えた。――武(wǔ )田(🥏)だ! 偉(🔥)いこと云って!―(📝)―(🚚)健(jiàn )は武田(tián )(♑)のそういう処(🔨)を見(🔛)たのが愉快でたまら(📮)なかった。

 旅行記(🐦)の(🍍)一(yī )部を書き始めて見ると、あの(㊗)旅に(🌘)出(chū )る頃のいろいろな出来事(🚨)の記(jì )憶(yì )や、(⛏)いろいろな心の経験(🏦)の(🗣)記憶が、後(hòu )からそれを辿(🖤)って見たい(✉)ろいろな心持と一緒に成って岸本の(🍡)胸に帰っ(💥)て来(lái )た(🔸)。あ(😎)あいう淀よ(🍙)どみ(👠)果てた(🌟)生活(huó )を押し進めて(🕋)行ったら、仮(fǎn )令(lìng )たとえ節子(🌀)のこと(📬)が(🍥)起(qǐ )(📒)って来なくとも、早晩海の外へでも逃のがれて(🚙)行くの(🛳)外はなかったろうと想(🖕)って見た。彼(🤵)の(🦅)堕ちて行(háng )(🆕)ったデカダン(🔜)スとは、中野の友人(🔃)の言うような「無為(🍊)」の陥穽お(🍦)としあなのそれでもなく、(🌃)寧(🚞)むしろ(🍐)結局狂人きちがいにで(🍩)も成(🎛)って終を告げるよ(🌃)り外に仕(shì )方のないよう(💰)なそんな(🍟)憂(yōu )鬱ゆううつな(🤙)性質(zhì )のものであっ(🕠)た(👸)。彼はそんなことを人からも言われ、自分(fèn )でもよくそんなことを考えて見たことを思(🚡)い(💛)出した。彼の恐れる(🚗)ように成(😉)って行ったのは(🏆)何(hé )よりも(🦕)「死」であっ(🖱)た。そ(🌸)れが三人の女の児を(🥦)先(xiān )立てたことに胚胎はいたいし(🙀)たことを思い出した。過(guò )去を(✈)通(👂)し(🌳)て、あの頃(🧦)ほど「死」が彼(bǐ )の胸を(🥖)往来(lái )(⏯)し(💳)たことはなかったが、(😤)それがもう(🕺)破(💹)滅に(🌰)近い暗(àn )示の(❎)ように考(😯)え(💖)られたこと(📘)を思い出(🏀)した(🔩)。彼が冷(lěng )い壁をじっ(⏰)と見つめたぎり、人(rén )と口をきくことも二(🎢)階(⛔)か(🍼)ら降り(🍊)ることさえも厭わしく思うほど動けなくなってし(🦒)まった時(shí )は(😦)、「死」がそろそ(🔏)ろ自(👠)分の身体にま(😠)で上(shàng )りかけて来たかと恐(kǒng )ろしく考えたこと(⛰)を思出(chū )した。そ(✏)うした心持(🌙)で、(🥌)頽(tuí )廃たいは(🔩)いした(🎿)生活(huó )の終の幕に近づいて行ったこと(🏹)を思(sī )出した。節(jiē )(🧢)子を中心(🔢)にして起って来た強い嵐あらしは過(guò )去の生涯の中での一つのキ(🐬)ャタスト(😱)ロオ(😫)フであったように(💀)見(💆)えて来(lái )た。

「さあ、どうだ(💐)か。それも(⛳)一種の手だったかも知れんぜ。」

『あれは彼(📄)樣あゝ(🎞)と、これは斯樣かうと――』

「君(jun1 )子は自分(fèn )に能力のないの(👊)を(🔧)苦にする。し(❓)かし、人が自分(✈)を(🔁)知(🅾)ってくれない(🌤)のを苦(kǔ )にしないものだ。」

 街(jiē )には(📛)どの家にも宿割(🛶)の紙が(✒)貼らさっていた。――市街地に出ると、銃を(🔸)肩にかけ、胸のボタン(➰)を二つ程(chéng )外して(🐙)、帽子の下にハンカ(🥔)チをかぶっ(🕷)た(🤚)兵隊(duì )が三(😍)人(rén )、靴(xuē )底の金(jīn )具をジャリジャリ(👙)させて(🥥)、(💫)ゆるい歩調でやっ(🍢)てきた。

 皆さんに(🚳)も(🐌)前にお話ししたように、母がなく(💺)なりました時、わた(🗂)しは(🐱)郷里の神坂村(cūn )みさ(〰)かむら(😩)のほうで、(⛪)久(jiǔ )しぶり(👰)の姉(💣)と(🧕)落ち合い(🌚)、その葬式を済まし、父の墓をも(📏)ともどもとむらいまして、(🚇)その(🧔)帰(guī )(🏎)りには木曾福島まで姉とい(🥩)っしょでした。神坂村から(🕚)木曾(céng )福島の町まで十二里です。木曾路きそじの(🍺)深いところで(👷)す。その時は、ほかに連れもありまし(⛩)たが、(☝)なにし(🖊)ろ山坂(bǎn )は多し(👥)、木(mù )曾(🔑)川き(🛡)そがわづたいの道(🗂)を女(🐏)の足ではそうはか(🥐)どらないものですから(🚊)、途(👨)中二晩(wǎn )も泊ま(🔌)りました。しかし、この(✉)道は(🎲)楽しく、それまで(🐍)遠い(🗒)とこ(👝)ろ(👏)にいた姉(🥠)がにわかに近(jìn )く思われてきま(🥎)した。そう申(shēn )してはな(⬆)ん(⏱)ですが(🏕)、わたし(🏇)たちの母の死(🐜)が、こんな姉弟きょうだ(😓)いのものを(🕕)近く思(sī )わせるよ(🏯)う(🌜)にしたのです。

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A 所謂民(🌋)衆たちは、ほとんど怒って(🤗)いるような口調で、れいの官僚に食っ(🎪)て(🐞)かかる。すると、官(〽)僚(😑)は、(🥣)妙(👋)な笑い声(🚛)を交え(📶)なが(📑)ら、(🛒)実に幼(🖋)稚な観念語((🔟)たとえ(🐵)ば(🏂)、(⭐)研究中(🎃)、ごもっともながら(🖐)そこ(🌭)を何とか、日本再(🐣)建、官も民も(🐷)力(🧙)を(📈)合せ、(🕳)そ(🏙)れはよく心掛(🍘)けているつも(👳)り、(🚫)民主(🛸)々義の世の中(🈲)、まさかそん(🎎)な極端な、(🐓)です(🧣)から政府は(🎀)皆さんの御助力を願って、云(🥊)々うんぬん)そんな事(🛂)ばかり(📫)言っている(🚘)。つまり、その官僚(🥐)は、(🤙)はじめから終りまで一(🌈)言も何も言っ(〰)ていな(🎙)いのと(🖲)同じで(🌖)あった。所謂民(🌀)衆た(🍳)ちは、(🥛)い(🖼)よいよ怒り、舌鋒ぜっぽ(🍺)うするどく、その(⛏)役(⌛)人に迫(🌹)る(🏹)。役人は、(🕗)ますます(🌞)さかんに、れいのいやら(🐻)しい笑いを発して、厚顔無恥の阿呆あほら(⛰)しい一(🛒)般概論を(🥝)ク(🌹)ソ(😙)て(🥂)いねいに繰りか(🍏)えすばか(🚲)り(🌛)。民衆のひとりは、とうとう泣き声になって、役(🔘)人につめ寄る。
A ――神聖な家(♍)庭に、け(🍠)ちをつ(♟)けち(🔏)ゃ(💀)困るね。不愉快だ。
Aと云った。私は(📀)どれ(🐕)がべろべどで(🥈)、(🈂)どれ(⚽)が御前申すと(😟)云う(👚)岩やら、こわご(🥑)わ(🐠)谷底を覗のぞ(🔐)いただけで(🚮)はっ(🖌)きり(⏹)見(👖)届けなか(🈂)った(❌)が、案内(🗑)者の云うのに、昔(😖)から王の住んで(⏱)い(🏓)らしった谷には、(🆔)必ず御前(🐎)申すと云う岩と、べろべ(🍌)どと云(😕)う岩があ(🐆)る、だから四(🌿)五年(🏯)前(😲)に東京からある偉いお方、―(🎢)――学者だったか(👗)、博士だっ(💤)たか、お役人だったか、と(🎌)にかく立(🐈)派な(🍤)お方(💿)がこの(🔧)谷を見に来られて、やは(🌪)り自分(🐱)が案内をした時、そ(👁)のお方(🚴)が「(🎎)ここに(✍)御(🍛)前申すと云う岩があるか?(🛤)」と(🛳)お尋(📭)ねにな(🌀)ったから「へい(♍)、ござ(🔠)います」と(🌅)云っ(😎)て自分(🤪)があの岩(❕)を示すと、「(⭕)で(🚅)はべろべどと云う(💖)岩はあ(⛄)る(🥛)か(😸)?」と(🐛)、重ねてお尋ねになったので、「へい、ご(🆕)ざいま(🚭)す」と、(🕖)又そ(🏴)の岩を見せて上げたら、「な(🚽)るほど、そうか(🍗)、(🖍)それな(🐑)ら(🍁)ここ(🍌)は自天王のい(👐)らしった所(🈹)に違いない」と(🐩)、感心してお帰りになっ(🤘)た、―(🚾)――などと云う話をしたが、その奇妙きみょうな岩の名の由来(🔅)は(🤫)分らなかった。
A「(🍃)宜よろしおま。―――そした(😌)ら、上(🥡)ら(🥚)し(🚚)て(⏬)貰ひまつさ。」
A「なにさ」(🙃)娘(🚛)は、無心に笑(🕡)っていた。
A「出す(⬆)、出(✨)す、出すと(🔉)云ったら(🍫)い(🗃)いじゃ(❣)ないか、怒るなよ(🖤)そんなに、………」

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