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エロ 動画 騙 され て10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 182168

主演:くらもとみゆき(蔵元美幸)

監督:アレクシス・ジャックナウ

漫画《エロ 動画 騙 され て》2行目ライン



エロ 動画 騙 され てあらすじ

 青(qī(🤤)ng )い(💮)夕(🏮)顔も長(🤙)く大きく生(shē(💾)ng )なりまし(🥀)た。

 どうでしょう、こんな朝(🚙)寝坊(♉)(fāng )に(✳)も早く(🎓)目(mù )の(🕸)さ(🍶)める時が来ましたよ。気がついて(➡)みると(🔻)、に(😨)わと(🥧)り(🤓)は暗(♓)いう(📋)ちか(📯)ら起(🍪)きて(🚟)生(🈸)徒(🚢)を呼ん(🚛)でいました(🍁)。

 (✅)江戸(hù )に召(zhà(😽)o )し(🍉)かえさ(🔗)れ(🕡)てからの先生は昇(😻)平校し(⏲)ょうへい(🏘)こ(💏)うという名高い(🍣)学校の頭取とうどりを命ぜ(🗄)られ、(🖇)上(🔞)(shàng )士じょうし(🌟)の位に進(👢)(jìn )み、さらに(🏟)鑑(jiàn )察かんさつといってだれでもう(🍹)らやむ重(chóng )い役(🍘)(yì )目(mù )を(🕯)つとめること(♐)になりまし(📠)た。それば(🤭)かり(🌡)ではあり(🦌)ません、当時(shí )は(😴)諸外国の軍艦や(🆑)商船がだんだ(🤡)んこの国の港(🤢)に集まって来るようになりまして、日(🌞)本国じゅう大(dà )さわぎ(⏬)の時でし(🥋)たから、その(🏌)談判(pàn )にあたる外国奉行ぶぎょうは勇(🧣)気(🎸)のある人でな(🗨)けれ(❗)ばつと(🔐)まり(💧)ませ(🥜)ん。先生は一(yī )番(fān )最(🤑)(zuì )後にそのむずか(📸)しい外国(📄)奉(fèng )行を引きう(👜)け、徳川(🍃)(chuān )の大(🦗)身(🐐)代おおし(🦂)ん(😖)だ(🚠)いを(😽)引き回(huí )した人(ré(Ⓜ)n )の一人(🗃)(rén )でした。

 まあ、何(hé )もかも新(xīn )規に始める時(shí )というもの(💎)は、ほね(🎺)のお(🚗)れるかわりにどんなに(🐥)かはりあいのあるも(🖐)のでしょ(😭)う。どっちを向いて(🌃)も開拓(tuò )、開拓(🚒)で、(⚾)先(🚦)生(🛡)のような人の力(🏉)を待っている(🐠)ものばかりでし(🤵)た。日本(bě(💺)n )のお国(🖍)も(🛴)ず(🖤)っと北の果(guǒ )て(🍱)のほう(🎷)は(🥧)ロシアざか(🤲)いですか(🏒)ら、(👘)その(🍉)時分からやかましかったところ(🚰)。先生はカラフトの見まわ(🔵)りを命(🔫)ぜられまして(🕦)、北緯四十八度にあたる(🎟)ところをきわめ、一冬(🍎)(dō(🕣)ng )を極(jí )寒の地に送り、それから島々を見めぐっ(📡)て函館に(🍷)帰ったこと(🈳)もありま(📥)す。

 近(🈁)江(jiāng )おうみ(🐦)の刀鍛(💳)冶かたな(📶)か(🅱)じ、堀井来助(zhù(🌿) )ほ(🔈)りいらいすけ老人(rén )は、刀鍛冶(yě )のほうの名前を胤吉(💴)たねよしといいまし(🔀)た(💺)。二(èr )十五(📽)(wǔ )歳(👹)(suì(🔚) )の若さで近江(jiāng )の(🔗)膳所(suǒ(🎭) )ぜぜ藩のお抱かかえ(🐖)になったほど(💞)の腕(🐽)ききで(✂)した(💯)が、明(míng )治(🌜)(zhì )の世の中(📹)にな(🕥)り(👸)まし(🚈)てから(🚨)一時刀の道もすた(🅰)れ(👐)たものですから、(🍳)琵(🐱)琶湖びわこのほとり(👠)の鳥居川村(cūn )と(🏆)りいがわむら(📳)と(🌡)いう(🆔)ところ(💅)にか(🥀)くれて(⏲)百(🏹)姓のくわやかま(🎍)などを打っていました。

 人(🥂)の一生(shēng )は(🌊)ふしぎなも(📗)のですね。来助老(lǎo )人のよう(👧)な刀(dā(♈)o )鍛冶が近江(jiāng )の片(👶)いなかに(✋)埋もれぎ(🏚)りに(🍸)な(🎶)って(🎀)しまわないで、(👱)また東(dōng )京(jīng )に出る日を迎えようなぞとは、老人(rén )自(⛱)身ですら夢に(🍗)も思わなか(🔃)ったこと(🐴)でしょう。日(rì )清戦争が来(📄)てみると、来(lái )助(🚟)老人のような(🐼)人(🛵)(rén )の腕(💉)の役(🐶)に立つ時がもう一度(🥠)来たのです。ちょうどわたしは(🐾)、東京湯島ゆしまのほうに(🏨)いて、郷里くに(🚔)から上(🍈)京し(🎚)た母(🎇)ととも(💵)に小さな家を借りている時でした。ある日、来助老(👪)人がその湯(🌗)島(🌿)の家へ(📻)たずねて(🎎)来て(🥪)くれま(♑)して、

 方壺山人は名(🎐)(míng )字みょう(🥊)じを渡(dù(🥅) )辺わたな(🆘)べと(😠)いい、徳(🤽)川の時(👆)(shí )代(dài )に(♌)木(mù )曾福島き(💁)そふく(✂)しまの(😽)名君(jun1 )とう(🎓)たわれた山村良(liá(😿)ng )由り(⛑)ょ(🔙)う(🔫)ゆ(💸)う(📽)公(🤰)が詩(📕)(shī )文(wén )の師匠と(🎛)頼ん(💻)だ人で、(🤭)「菁(🕟)莪館(guǎn )せ(🤐)い(✒)がかん」((🥈)良(🐲)(liáng )由(🐐)公(gōng )の建(jiàn )てた学校)の学問(🙋)を興したこ(👿)とにも(🍒)あずかって(💪)力(🎿)(lì )のあったら(🧕)しい(🌛)人ですが、この人が(👚)大き(🗡)なは(🙊)すの葉(yè )を頭にかぶっ(🍶)た(📘)図がわたしの見つけた書物の中(🆔)に残(cá(🧝)n )っていまし(👻)た(🈺)。青いはすの葉(🌳)(yè )をか(🚽)さ(🍅)のか(🎧)わりとは、木曾川(📓)(chuān )きそ(🕺)がわへつりに行(😍)く人でも、ち(🍪)ょっと思い付きそう(🛥)もな(🎾)い(👢)ものです。

第五章(zhā(👽)ng ) 宮城(🌈)野みやぎ(🥄)の(🉐)

 小(xiǎo )諸の(🗝)荒(huāng )町あ(🛶)らまち(⏮)には、髪(🔬)を昔風の(🚧)チョン(🌀)まげに結(🎺)んだ鍛(duàn )冶(🦃)屋(🈵)かじやさんが、(🌧)たった一人残(cán )っていました(🥧)。明治の御(yù )代みよと(➕)なってから、そ(📰)う(🙆)いう風俗はすたれ、(🤱)みんな簡易で軽便な散髪に移(🔂)りましたから、(🌠)これは小(🎙)諸へんに見られる最後の(💪)チョ(👸)ンまげ(🎺)であり(🌹)ましたろう。も(🚔)っとも、手ぬぐいで(♑)うしろはち巻(🚥)(quàn )き(🤭)に(🐭)しただけでも(👶)、から(🃏)だが引きしまるように、(🐼)昔(xī )の人(🍏)がか(👿)たく髪(fā )を束(shù )ね、そ(🍳)の根(🧙)(gēn )を細(🛀)く強い元(yuán )結もとゆいで引(yǐn )きしめて、頭に(🍙)力(🏳)を入れたろうかと思(sī )いますと、いちがいに(💮)それをはやりおくれの古くさい風(fēng )俗(sú )と(🌘)して笑えません。お(📔)そらく荒町(🍊)の鍛冶屋さ(🦄)んも、鉄の槌(chuí(🏪) )つ(♋)ちを(😠)握る時の助けとして、一生(⛑)そんなチョン(🥣)まげで通(tō(🍑)ng )したの(🎬)でしょう。こ(🍲)の鍛(🈲)冶屋(wū )さんは(🏗)、わたし(🕛)たちの学校(xiào )の体操教師(shī(🐩) )で大(dà )井(🏑)(jǐng )さんという人(rén )の(🎸)おとう(🐬)さんでし(🆗)た。わたしは大(🙌)井さんを通して、この鍛(😥)冶(yě )屋のおとうさん(🍢)にくわを一(yī(🈹) )丁(💙)頼みました。さあ、(😮)これ(🔼)で(🍰)す、(👠)これがお(🐡)やじ(🧠)の打(🥢)っ(🛋)たくわですと言って、大井(🍥)さんが(🏄)さげてきて(🎦)くれ(👡)たのを見まし(🍪)たら、(🍨)なるほ(🈴)どチョ(👬)ンまげ(🐇)で通すほどの人の気(🌥)象がそのがっしりとした柄のついた一(yī )丁のくわにも(⛵)あらわれていました。

 わたし(🔵)は横浜(👀)のある橋のたもとからこの船に乗りま(🦍)したが、ち(🚐)ょうどお天気都(🔜)合はよし、沖に出(chū )てからは(🛸)一ぱ(🧢)い(♓)に張(🎪)った(🧚)帆(fān )の力で近海を(🏮)渡(dù )るのですから、まる(🍄)で青(🚱)(qīng )畳(dié )の上をすべっ(🤴)て行くよ(🏙)うで(📨)した。おてんとうさ(😤)まが高く(🃏)なりますと(🖊)、船では昼飯(fàn )を出してくれま(🐐)す。それは(😹)船頭がたいたこわいご(🛶)はんと、た(📕)くあ(🌝)ん(👵)のお(⛲)こう(⭐)こぎ(🏅)りです。帆(🙁)柱のわきで潮(❇)風に(😣)吹かれながら(🔙)食べてみます(🎤)と、(💟)そんな昼(🎁)飯が(😮)実(⛪)(shí )にう(🆙)ま(🌚)いと(👮)思いま(🥞)した。

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《エロ 動画 騙 され て》よくある質問

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Q6《エロ 動画 騙 され て》評価:
A と御冗談めかしておつ(🌞)しやい(💥)ましたけれども、或いは、(🐸)御(🥐)陽気に見え(🧖)ながら(🎑)その御胸(⏮)中に(🥚)は深い(⬜)御(😓)憂(🍬)悶を人知れず(🏺)蔵し(🔦)て居(💌)られたのでもございませ(😼)うか(🕝)、その辺の事は私(🐴)どもには推量も及ばぬ(🥫)ところで(🐰)ござい(🔭)まして、
A「ナ(🏛)オ(🏐)ミちゃん、今下に(✝)いた学生た(🍐)ちは(🍢)、あり(🗼)ゃ何だね?」
A「あたしも大阪の(💟)芸術には(👼)降参しちゃった(🦍)わ。た(🍷)っ(🎞)た一と(💱)幕だけでお(📒)父(😠)さん以上に降参(🅱)したわ」
A 尼御台さま(🕚)は軽く即(⚓)座(👐)に(🎓)お(🔆)つしや(🌸)いました。け(📘)れど(🚍)もそのお口元には、い(🥣)かにも(🧗)、お若い将(💺)軍家がお(👾)可愛く(🧕)てならぬといふやうな優(🎀)しい笑みをたたへていらつ(🌱)しやいま(👢)した。
A私は定め(💗)し悲しそうな、変な(🤦)表情をし(📸)ていたろうと思いますが(🌠)、ナオ(❇)ミはフ(🔎)イ(🍗)と立ち上って(🏈)、(🚔)熊谷(🚧)と腕(🏨)を組みながら、再び盛んに動き出した群集の(🈹)流れ(📵)の(✂)中へ(🆓)這入はいって行っ(🍍)てしまいま(🏵)した。
A (🔄)諸君はま(💥)たそう(🔒)云う大(🚬)き(🌦)な建物の、奥の奥(🚖)の部屋へ行くと、もう全く外の(🍫)光りが届かなくなった暗がりの(💅)中にある金襖や金屏風が、幾間(🔣)を隔てた遠い/\庭の(🚈)明りの穂(💋)先を捉えて、ぽうっ(🚶)と夢のように照り返し(🥥)ているのを見(🥞)たこと(🉑)はないか。そ(❄)の照り返しは、(💔)夕暮れの地平線の(💓)ように、あたりの闇へ実に(🎷)弱々しい金色の明り(♏)を投げているのであるが、私は黄金と云うものがあ(📫)れほど(🥖)沈(🥡)痛な美し(💄)さを見せる時はな(💋)いと思う(🏪)。そ(🌯)して、そ(🔂)の(🍃)前(🈷)を(✅)通り過ぎながら幾度も振り返(🏎)って見直すことがあるが(🚬)、正面から(🔼)側面の方へ歩を移すに随(🅾)って、金地の(🚺)紙(🚶)の表面がゆ(📀)っく(😊)りと大き(😱)く(🌑)底光りす(🕯)る。決し(🔜)てちら/\と忙がし(🌴)い瞬きをせず、巨人(🤨)が顔色を変えるように、きらり、(🏚)と、長い間を(🔩)置い(🐑)て光る。時とすると、たった今ま(🍭)で眠った(🎛)ような(🎌)鈍い反射(🏊)をしていた梨(🈵)地の(🍕)金が、側面へ(🕥)廻る(🍂)と、燃え上るよ(🤸)うに耀や(💸)いているのを発見して、こんなに暗い(🦃)所でどうしてこれ(🐌)だ(💞)けの光線(📭)を集めるこ(👧)とが出来たの(⛹)かと、不思議に思う(🕤)。それで(🤩)私には昔の人が(🕤)黄金を佛(🏖)の(🆖)像に塗っ(💡)たり、貴人の起居する部屋の四(🥃)壁(🔛)へ張ったりした(🐪)意味(🕷)が(🎪)、始めて(🤘)頷けるのである。現代の人は明る(🦅)い家(🥓)に住んでいる(🎡)ので、こう(👦)云(🧑)う(🍬)黄金(🍙)の美しさ(🏬)を知らな(🔃)い。が、暗い家に住んで(🏢)い(💵)た昔(❓)の人は(📏)、その美しい色(🧥)に魅(🍶)せ(🛣)られ(🕢)たばかりでなく、(😢)か(🤬)ね(🚀)て実用的価値(🎵)をも知っていた(⏬)のであろう。な(🌆)ぜなら光線の(🍄)乏し(🐸)い屋内では、(💡)あ(🔷)れがレフレ(🚂)クターの(🏙)役(❌)目(🦌)をした(✖)に違い(🚂)ない(➡)から(😘)。つまり彼等はたゞ贅沢に(👪)黄(💬)金(🎲)の箔(🌍)や砂子を(✳)使っ(🔟)たのではなく、あれの反射を利用して明りを補ったのであろう。そうだ(💔)とする(🌧)と、(🧀)銀(♍)やその他(〰)の(📤)金(🚅)属(❄)はじきに光沢(😇)が褪(🍻)あせてしまうのに、長く耀(⛔)やきを失わないで室内の闇(🚑)を照ら(💯)す(🔚)黄金と云うものが、異様に貴ばれたで(🚰)あ(🏾)ろう理由を会得する(〰)ことが出来る。私は(📰)前に、蒔絵と云うも(🧓)のは暗(🐚)い所で見(🖌)て貰(🧙)う(🌹)ように作られている(👈)こと(🥔)を云(😉)った(👎)が、こうしてみると、啻ただに蒔(🕢)絵ばか(🤓)りではない、織物などで(🕥)も(🏁)昔のものに金銀の糸がふんだんに使っ(🙅)て(💅)あるの(🏥)は、同じ理(🔧)由に基づ(😑)くこと(😉)が(🎩)知れる。僧(😪)侶が纏う金(🌠)襴の袈裟けさなど(🕊)は(♒)、その最もいゝ例ではな(🌔)いか。今日町中(🤴)まちなかにある(🎅)多(🐆)くの寺院(🚴)は(🏽)大概本堂を大衆向きに明る(🐋)くしてあるから、あゝ云う場(🐗)所では徒らにケ(💝)バケバしいばかりで、どんな人柄な高僧が(💑)着(💱)ていても有難味(🎧)を(🌋)感じることはめった(🦃)にない(😲)が、由緒あるお寺の古式に則(🌶)っ(🆙)た佛事(⚾)に列席(🈚)して(😈)みる(🕒)と、皺しわだら(🚠)けな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、(🧠)あの金襴の地質とが、いかによく調和(🌺)し(🔡)、い(🙀)かに荘厳(🏢)味を増し(🐘)ているか(🔣)が分る(🔰)の(🤙)であっ(🔍)て、それと云うのも、蒔絵の場合と同(🚇)じように、派手(👝)な織(⛱)り模様の大部(🐜)分を闇が隠してし(👠)まい、たゞ金(🕍)銀の糸(🛀)が(🚧)とき/(📑)″\(🏛)少しずつ(🙎)光(🚌)る(🚅)ようになるか(🛃)らである。それか(🈹)ら、これは私一人(🕺)だけ(🍸)の(✝)感(⛵)じ(🕗)であるかも知れないが、お(🎡)よそ(🍬)日本人の皮(🌘)膚(💡)に(🚠)能衣裳ほど(📥)映(🚀)り(🎥)のいゝものはないと思う。云うまでもなくあ(📭)の衣(⛲)裳には随(🙆)分絢爛(🚃)なものが多く、(💔)金銀(📙)が豊(🐊)富(📸)に使(🙄)ってあり、しかもそれを着て出る能役者は、歌舞伎(🤷)俳優のように(🥔)お白粉を塗(📟)ってはい(😩)な(🆓)いのであるが、日(🤘)本人(🍫)特有の赧(🀄)あかみがかっ(🍊)た褐色の肌(🎦)、或は(⛽)黄色味をふ(🏵)くんだ象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時はないのであって、私(📰)は(🐆)い(🚶)つも能(🗳)を見に行く度毎に感心する。金銀の織り(🔠)出し(📻)や刺繍(🎡)のあ(📋)る袿うちきの類(🐓)もよく似合うが、(🚗)濃い緑色や柿色の素襖、水干、狩衣の類、(🐷)白無地の小袖、大口等も(🎛)実(🔯)によく似(🐢)合う。たま/\それが美(😱)少年の(🤗)能(🎳)役者だ(⭕)と、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った(🥩)頬の色つやなど(✴)がそのためにひとしお引き立てられ(✡)て、女(💯)の肌とは自ら違(🀄)った蠱(😤)惑こわくを含んで(🎎)いる(🎗)ように見(⏸)え、な(😰)るほど昔の大名が寵童の容色に(👶)溺れたと(⚓)云うのは此(🍞)処(🥥)のことだ(🐋)な(📞)と(🌨)、合点が行く(🍁)。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(🚍)衣(🐱)裳の華美なこ(📚)とは能楽のそれに劣らないし、性(🚖)的魅力(🎦)の点(🕙)にか(💰)けてはこ(🎻)の方が遙かに能楽以上と(🎥)さ(🈺)れて(🦃)いるけれども、両方をたび/\見馴れて来る(🛂)と、事実はそれの反対(✏)であることに気が付く(😼)であろ(🔶)う(🌷)。ちょ(🍼)っと見(🍑)た時は歌舞伎(😵)の方がエ(🈚)ロテ(⏲)ィック(🕳)でもあり、綺麗でもあるのに論は(🐮)ない(🌰)が、昔はとにか(💍)く、(🌒)西洋流の照明を使(🛡)うように(🌧)なった今日の舞台で(📉)は、(🧒)あ(🗡)の派手な色彩がやゝともすると俗悪に(🌮)陥り、見飽(📓)きがす(💭)る。衣(🥊)裳も(🏃)そう(🤯)なら(🔙)、化粧とてもそうであって、仮(🔉)に美(☕)しいとしてからが、それが何処までも作った顔(💞)であっ(🥃)て(🆎)みれ(👹)ば、生地(🤤)の美し(😥)さのよ(🕤)うな実(🕗)感が伴わない。然るに能楽の俳優は(🐽)、顔も、襟も、手(🌬)も、(🔩)生地の(📓)まゝで(🐈)登(🔁)場する。されば眉目の(🅿)な(Ⓜ)まめか(🧞)し(⛪)さはそ(⏮)の人本来のも(🏗)ので(🗞)あっ(🌿)て、毫もわ(🤙)れ/\(🐼)の(🚫)眼を欺いているのではない。故に能役者の場(🤚)合(🎰)は女形(😭)や二枚(🦅)目の(🗞)素顔に接(🍭)してお座(🏰)がさめたと云うようなことは(📛)有り得ない。たゞわれ/\(🗾)の感(🎥)じることは、(🚀)われ/\と同じ色の皮膚を持った(🙆)彼等が一見似(🍨)合い(⚽)そうにもない武家時(🍞)代の派手な衣(🤨)裳を着け(💪)た(😾)時に如何にその容色(🆙)が(🛺)水際立(🐂)って見え(🎀)る(🏁)か(🥋)と云(😕)う一事である。かつて私は(🔁)、(🐢)「(🃏)皇帝」の能(😜)で楊(⛱)貴妃に(🔄)扮し(🥫)た金剛巌氏を(😖)見(😇)た(🚫)こ(💋)とがあっ(👪)たが(😐)、袖口か(⏱)ら覗(🎀)いているそ(🔵)の(✅)手の美しかったこ(🔜)とを今(🎦)も忘れない。私は彼(🍔)の手(🗡)を見ながら、(🖐)しば/(🆒)\(👱)膝の(🎮)上に置(🌦)い(🏠)た自分の手(🌼)を省みた。そして彼(😇)の手がそ(😭)んなにも美しく(🔜)見えるのは、手頸から(⛸)指先(🉐)に至る微妙(🥌)な掌てのひらの動か(🐬)し方(💺)、独特の技巧を罩(🐟)こめた指のさば(👰)きにも因るの(🧖)で(👣)あろう(🏷)が、(😹)それにしても、そ(🚥)の皮(👧)膚の色(🔏)の、(🥄)内部からぽうっと明りが射しているよう(⏪)な(🚃)光(🤧)沢は(🆔)、何(🗜)処から来るの(🤳)かと(💡)訝しみに(🏧)打たれた。何と(🏸)なれば(🥙)、そ(🗨)れ(⤵)は何処までも普通の(🔗)日本人の手であっ(🈺)て、現に私が(🕧)膝の上についてい(🈚)る手と、肌の色(🆖)つやに何の違っ(🤫)た(🎄)ところもない。私(🌳)は(💋)再び三たび舞台(🃏)の上(🖤)の金(🏏)剛氏の(👘)手と自分の手とを見較べたが、い(🎑)くら見(🔏)較べ(🕶)ても同じ手であ(🈹)る。だが(📗)不思議に(🙀)も、(❣)その同じ(📽)手が舞台にあって(✌)は妖しいまでに美し(🔆)く見(🕡)え、自分の膝の上にあっ(🍪)ては(🍼)只の平凡な(🚁)手に見える。かくの如き(🚄)ことは(🌌)ひと(😉)り(🥖)金(🖌)剛巌(🌚)氏(🤣)の場合の(🕛)みではない(💆)。能に(💧)おいて(⛸)は、衣裳の外へ(🌛)露あらわれる(🛄)肉(📘)体はほんの僅か(🚶)な部分であって、顔(🔸)と、襟くびと、手頸から指の(😻)先までに過(🐢)ぎず(⬇)、(🛵)楊(👴)貴(💃)妃のよ(🎥)うに(🗿)面を附(🚷)けて(🦅)いる(🐂)時は顔(🌺)さえ隠れてしま(😑)うのであ(🎺)るが、それ(🐳)でい(♓)て(🕢)その僅かな部(🤾)分の色つやが異様に印象的になる(🏼)。金剛(🐆)氏は特にそうであった(📲)けれ(🌵)ども(🕉)、(👖)大概の役者の手が、何の奇もない当りま(🍋)え(🗻)の日(🎙)本人の手が、現代の服(🗝)装をしていては気が付(💿)か(🚰)れ(🃏)ない(🈸)魅惑(✉)を発揮してわれ(💘)/\に驚異の(🎧)眼を見(🎏)張(📎)らせる。繰り返(📢)し(🏀)て云うが、それは決し(🙆)て美少年(👍)や美男(🍃)子の役(🌈)者に限るのではない(🈚)。たと(📸)えば、日(💑)常わ(🔤)れ/\は普通の(🕸)男(🔫)子の唇(🖌)に惹き付けられることなど(🔬)は有り得(🤹)ないが(📔)、能(🤱)の舞(🏙)台では、あの(🐡)黝くろずんだ赤(✴)みと、しめり(📺)気を(👢)持った肌が、口紅(✳)をさした(🕴)婦人(🌺)の(🎍)それ以上(🐱)に肉感(🐃)的なねばっこさを帯びる(👩)。これは役者が謡いをうたう(🍭)ために始終唇を唾液で濡らす(⛵)故でもあろうが(🍬)、し(🌺)かしその(🤖)せいば(📒)かりと(🍼)は思えな(😭)い。また子方の俳(🐨)優(🎵)の頬が(🏵)紅潮を呈(📗)してい(🎰)るのが、その赤さが、実(🔇)に鮮(⭕)やかに引き立って見え(🔒)る。私の経(❕)験では緑系統の地色の衣裳を(🍨)着(⌛)けた(✊)時に最(🐇)も多く(🍑)そう(🥕)見えるので、色の白い(✍)子方(🖕)なら勿論であるが、実を云うと色の黒い子方の方が、却ってその赤味の(♋)特色が眼立(🈚)つ。それ(🛄)はなぜかと云うと、(😽)色白(🈂)な児では白と赤との対照があまり刻明である(🔣)結(📹)果、能衣裳の暗(⛏)く(🏯)沈(😞)んだ(🥗)色調には少し効(😨)果が強過ぎるが、色の(⛲)黒い児の暗褐色の頬(🤮)である(🅾)と、赤(🥞)がそれほど(🚱)際立たないで、(🥨)衣裳と顔と(🥏)が互に照り(🏽)はえ(🛫)る。渋い(🥡)緑と、渋(📃)い茶(🦁)と、二(🍶)つ(🙉)の間色が映り合(🎶)っ(👔)て、(🥐)黄色(💴)人種の肌が(🍘)い(🎖)かにもそ(🕕)の所(🥕)を得、今(👴)更のよ(⌚)うに人目を(🧑)惹く。私は色の(🎻)調和が作り出すかくの如き(👓)美が他にあるを知(🚱)らないが、(🏕)もし能楽が(💛)歌(🏝)舞伎のよう(🤯)に(🤫)近(😕)代の照明(🏔)を用いたとしたら、それら(😵)の美(♈)感は悉くどぎ(📂)つい光(🛂)線のために飛び散っ(😛)てしまう(🥌)であろう(😇)。されば(⛄)そ(👵)の舞台を昔な(🌤)がらの(👵)暗さ(🦃)に任(🏁)してあ(🏦)るの(🥠)は(💒)、必然の約束に従っている訳であっ(🌟)て、建物なども(🤶)古(🍕)ければ古(🦄)い(🤼)程いゝ(👺)。床が自然のつやを(📄)帯(🌫)びて柱や鏡板(📓)などが黒光り(🚔)に光り、梁から軒先の(😈)闇(🙌)が大きな吊り鐘を伏せた(👴)ように役者(🚥)の(🏽)頭上へ蔽いかぶさっている舞(🎺)台(🈹)、そう(♑)い(💝)う場(👟)所が最も適し(⚽)ているので(🏳)あって、そ(📚)の点から云えば近頃能楽(🕋)が朝(🛏)日会館や公会堂へ進出するのは、結構(🐣)な(🧚)ことに違(♓)い(🌱)ないけれ(⏹)ども、そ(🦍)のほ(🏌)んとうの持ち(🐷)味は半分以上(🏵)失われ(🐉)ている(😬)と思(🕎)われる。

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