父とうさんは小(🕥)ちひさな鞄かばん(🎧)を風(fē(💴)ng )呂敷包(🛥)(bāo )ふろしきづゝ(🤸)みに(📈)しまし(〰)て(🍰)、(🥐)そ(👏)れを自分じぶんの背(🤧)中せな(💘)かに負しよ(👎)つて居ゐました(🌻)から、
父(fù )と(♈)うさんも馬(🎊)籠まごめのやうな村むらに育そだつた子(⛺)供(🎆)(gòng )こども(🐏)で(⛱)す。山道(🍻)(dào )や(📇)まみち(🦖)を(🐹)歩(bù )あ(🐣)るく(✋)のに慣な(🛸)れて(📠)は居ゐます(🕢)。それにしても、(🦍)『(🥣)みさ(🎤)やま峠(🖊)たうげ』は(⛓)見(⏺)上みあげるや(🎇)うな險け(🈯)はしい山(🥖)坂(bǎn )やまさかでした。大(dà )人(🥛)(rén )おとなの足あしでもなか(🥠)/\骨(🐖)ほね(📽)が折(shé )をれるとい(💱)ふ(🎫)くらゐ(🐣)のと(😂)ころでした(❇)。何故なぜ、伯父(🔸)をぢさんがそ(🥑)んな山(🚹)越(yuè )やまごしにか(😘)ゝつたか(🛍)とい(🔫)ふに、早(🏡)は(🥚)やく(🎚)皆(🎙)み(😥)ん(💸)な(🦐)を連れて馬(💚)車(chē )ば(🥨)しやのあるところま(🌎)で(⬛)出で(🔲)たいと(📖)考かんが(🎤)へたからで(🤷)す。木曾きそは(🧛)山やまに圍か(😬)こ(🍠)ま(📰)れた深(shēn )ふかい谷間(jiā(🏥)n )た(✴)にあひの(🚎)やうなところ(🕯)ですから、どうしても峠(gǔ(🕐) )たうげ(🕒)一(🍲)(yī )ひとつ(😣)だけは越こさなけ(🈺)れば成ならなかつ(🐒)たのです。何(🌿)(hé(💓) )なんと言いつ(👀)ても(Ⓜ)父とうさ(🐚)んは(👍)まだ(🕉)幼(yòu )少ちひさ(🗃)かつたも(🔇)のですから、友伯父ともをぢさんや吉(🐢)きちさんのやう(😲)には歩あ(📬)るけませんでした。
石臼いしうすぐら(🖼)ゐ唄うたの(🤔)好(🥞)すきなものは有ありません。石(🔢)臼いしうすぐらゐ、又また、居眠ゐねむりの好すき(🚬)なものも(🎄)有ありま(🍴)せ(🔦)ん。
沓掛くつか(🧛)けまで行(🐒)いきましたら、や(😨)う(💬)やくそ(🔘)の邊へんから中(🔄)仙(⛰)道(🎫)なか(🌒)せんだうを通か(🕋)よふ(🚸)乘合(💊)(hé )馬(❗)車のりあひば(🎈)しやがあ(🏎)り(❎)ました。
『これは(😤)大事だいじに(⤴)して置おくがい(😒)ゝ(🎲)。東京とうき(🕢)やうへ行(✍)(háng )いつた(👅)ら、お前(qián )まへの本箱ほんばこのひきだしにでも入(㊙)いれて置おくがいゝ。』
木曾きその(🏯)人(ré(🛋)n )ひとは昔(xī )むかしからお伽(gā )話(huà )とぎばなしが(💮)好(🌍)すきだ(🚈)つたと見み(🔻)えますね。岩いはにも(🙆)、(🛹)池いけにも(📘)、釣竿つ(🚭)りざをに(💕)も(🐙)、こんなお伽(🚾)話とぎばなし(😼)が殘のこつ(🍔)て、それ(🛰)を(🐚)昔(🐚)(xī )むかしから言い(➗)ひ傳(chuá(🌶)n )つたへ(😵)て居ゐます。
五四(sì ) 冬ふゆの贈(🌮)おくり(🛺)物もの(📲)
とお名(míng )殘なご(🖌)り(🕓)を惜(🐾)(xī )をし(✋)むやうに鳴なきました。
六四 寢覺ねざめの蕎麥屋そばや
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