門人たちは、また(🦌)顔を見(🚽)(jiàn )合せた(🍓)。彼(bǐ )等は、孔子(💞)が何(hé )をいおうと(🔀)して(🗻)いるの(🛂)か、さっぱり(🚡)見当が(🖊)つ(🍙)かなか(📌)ったのである。
「2足(🍮)一(yī )歩(🚱)門(mén )外(👽)に出(chū )たら、(🌙)高(gāo )貴の客が眼の前にい(🌛)るような気(qì )持で(🚴)いるがよい。人民に(🚄)仕事(shì )を(🛑)命ずる場合には(🥟)、宗廟(🀄)の(📚)祭典にでも奉仕(shì )するような(🐾)つも(🚱)り(🔰)で(🥀)いるがよい。そして(🌫)自(zì )分の欲(👱)し(🏩)な(🛒)いことを人に施さ(📯)ないように(♿)気(❤)(qì )をつけよ。そしたら、邦に仕えても、(🔹)家にあっ(🐜)て(🕺)も、怨(yuàn )みを(😿)う(🎽)け(🐘)ることが無(wú )いで(🚜)あろ(😭)う。」
(🗾)その場はそ(🍐)れ(💝)で済(jǐ(💊) )んだ(🕸)。しかし仲弓に対する(🍘)蔭口はやは(😑)り絶えなかった(👷)。いうこと(👾)がなくなると(🍶)、結局彼の(🍉)身分がどうの、父の素(🏡)行が(✳)ど(😮)うの(🎈)という(🎟)話(huà )になって(👄)行った。むろん、そんな話は、今に始(shǐ )まったこ(♑)と(🤛)ではなかった。実(shí )をいう(🔳)と、孔子(🥌)が仲弓を特に(😁)称揚し出(chū )した(💙)の(🎢)も、その人(rén )物が実際優れていた(🎡)からでは(🌻)あったが、何とか(⛴)して門人たち(🚦)に彼の真価(📖)を知(zhī )らせ(🗄)、彼の(🍥)身分や父(🌘)(fù )に関(🕒)する(📂)噂(zǔn )を話題にさ(👆)せ(🥎)ないよう(📥)にしたいためであった(🔁)。ところが、結(💛)果はかえ(💣)って反(fǎn )対の方(🎠)に(🎦)向(xià(🌘)ng )いて行った(🔹)。孔(kǒng )子(zǐ(💡) )が彼を讃めれば讃(👒)めるほど、彼の身分の(➕)賎し(🥍)いことや、彼の(🔜)父の悪(è )行(🗳)が門(💖)人たちの蔭口(kǒu )の種に(🤕)なるのだった。
「さあ、わしには(👸)そうは(🔊)信じられない。」
(🏁)孔(⤴)子(zǐ(🧟) )はまた答(dá )えをうながした。樊遅(🅿)(chí(😇) )は、少(😟)しいまいましいとは思(sī )ったが、(🏸)とうとう兜(🤚)をぬいで(⚓)しま(☝)った。
「つまり、(🎍)父母の生前には礼(🛋)(lǐ(🔘) )を以て仕え、(🌁)死後に(🎣)は礼を以て葬(📝)(zàng )り、ま(😚)た礼を以て祭る、(🏣)それが孝だというの(📠)じ(🚋)ゃ。」
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