か(💔)れは、そう思って(👽)、わ(🖨)れ(🎥)知らず眼をひら(💻)き、塾(🍛)生たちの(🔖)中に(✋)大河の顔(yá )をさ(🤵)がした。かれは塾生(🎻)たちの静坐の姿勢を直し(😀)たあと、朝(chá(🌊)o )倉(cāng )先生の横(🚦)に(😭)斜ななめ(📔)向むきにすわっていたの(🎩)で、よく全(📒)体(🐞)が見渡み(🔩)わたせ(🛂)たので(👫)あ(😴)る。
「はあ。しかし、それには、先生(shēng )の(🏜)ほう(🌚)からも(🚇)いくらか(😧)の強制を加え(🥀)てい(🈴)ただ(📭)かないと――」
それに(🥧)は、組(zǔ )織(💮)(zhī(⛲) )や、講(🍼)義科(🆕)目や、諸行事(shì )の時間割など、必要な諸計画が一通りならべられて(🔂)いたが、そのどの部分(🤺)を見ても常識か(🤢)らとびはなれたようなことは一(🥀)つもなかっ(🛹)た。塾堂と名のつくと(🔸)ころで(🕘)は、そのこ(🍖)ろほとんど(🎬)つき(🗨)ものの(🤰)ようにな(📽)って(🔨)い(🈷)た「みそぎ」とか(🆙)、「沈黙ちんもくの労(⏳)働」とか、およそそう(🚃)いった(🆖)、いわ(👤)ゆ(💖)る「鍛練(💅)たん(🤜)れん」的な(🥁)行事(shì(😔) )が全く見当たらないのは(😚)、むしろみん(🐽)なに(🎰)は(👟)、ふ(🔄)し(💘)ぎに思(😀)わ(⛏)れ(😹)た(🌓)くらいであった。五時(🗒)(shí )半起床というのが(🕧)、二(è(🏏)r )月(🥃)の武蔵野むさしの(🐑)では、ちょっとつらそうに(🔴)も思えたが(🏧)、それ(🍰)も青(📁)年たちにと(💹)っ(🐍)ては、決(🛐)してお(🧜)どろくほどのことでは(〰)なかった。むしろか(🏎)れらを(😱)おど(🦉)ろかし(🚕)たのは、(🗻)生活にうるおいを与(📽)あたえるような行(háng )事(shì(🚳) )が、かなりの程度(dù )に(🙈)、(♿)織(✏)おりこま(🎢)れ(🍪)ているこ(💶)と(❤)であった。とにかく、(🤼)見(jiàn )る人が(👞)見れば、日(rì(🤲) )常(🎳)生活を深め高(gā(🔘)o )める目的で、すべてが計画されているということが明ら(😃)かで(🍐)あった。
「(🥙)うむ。そ(🖤)れは(💡)きいた。しかし、私が何もかも知っていたこと(🍶)にすると、君(🛵)の名(míng )前だけ(🌎)でな(❕)く、(💄)大(dà(🗃) )河の名前(qián )も出さなければならなく(⬅)な(🤸)るんでね。」
「おはよう(⚓)。ここは何(hé(🎫) )室の受(⚫)け持ちでした(📬)かね。」
二人(🍖)が午前中に来るとすれ(🌔)ば、もうそろそろ来るころだ。めいった顔(👸)は見せ(🖤)たく(⏸)ない。いっ(🌒)そ門(📐)のそと(🏽)ま(🚈)で出て愉(yú )快に(🎐)自(👗)分の(😍)ほう(🚑)から迎(yí(👙)ng )むかえ(🅰)てやろう(🤲)。あ(🐛)とはあ(👱)たって砕く(⚡)だけるまでのこと(💌)だ(🚞)。――かれは冒険ぼうけんとも自棄じきともつかな(🐍)い気持ちで、自分自(🐸)身を(🉐)はげま(💩)し(🏚)たのだった。
(🚙)と、朝倉先(🙆)(xiān )生は、(🤪)まじまじと次郎の顔(🌽)を見(🐫)ながら、
越前永平寺(sì )えちぜん(🧓)えいへいじに奕堂(táng )えき(👆)ど(🦉)う(🎆)とい(💘)う(😨)名高(gāo )い(🎅)和(hé(⛸) )尚(👔)おしょう(🌩)がいた(🔍)が(🙂)、ある朝、しずかに眼をと(🐹)じて、鐘(zhōng )楼(🍹)しょうろ(✏)うからきこえて来(📌)る(🎸)鐘(⬛)かねの(🦄)音(yīn )ねに(🏏)耳をすましていた。和(hé(📖) )尚は、今(😮)朝(cháo )の(⏸)鐘の音には、いつも(🐼)に(🏏)な(⛅)い深いひ(🕒)びきがこ(🍚)もっている(🌰)ような気(qì )が(📁)し(😃)たのである。
「君(🖍)(jun1 )は大河(hé )の思わく(🍣)なんかを(🎓)問(🐀)題にする(🔗)まえに、君(🔧)自身の(🚢)こ(🍅)とを問(wèn )題にすべき(🕋)だと思(⛴)うが、(🏭)どうだ(🐏)ね。」
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