フェラ 動画《フェラ 官能 小説》2行目ライン
フェラ 官能 小説あらすじ
子(zǐ(😹) )、仲弓(🚔)を謂(📮)(wèi )う。曰く、犂牛(📐)りぎゅうの子(🐐)(zǐ )し、(💕)※(「馬(mǎ )＋辛」、第3水準1-94-12)あかく(🔗)して且(🛺)つ(🏹)角よくば、用うること勿(wù )な(📬)からんと欲すといえど(🈁)も、(🌆)山(🌈)川其れ諸これを(🌈)舎す(🌜)てんやと。
樊(fán )遅は喜(😣)(xǐ(🚡) )んだ。そ(🏛)れは(🕙)そ(🌉)の中(🚃)に、(💫)「違わな(🤬)い」という言(yán )葉が見つ(🥜)かったからである。し(🔑)かし、数(😟)秒(miǎo )の後(hòu )に(🔺)は、彼の頭は却ってそのた(🤞)めに混(😟)乱(⬛)しはじめた。とい(🗻)うのは、(😛)さっき孔子のいった「(🚓)違わ(🐄)な(🌁)い」と、こ(🍆)の言葉の中(🔍)の(💨)「(🦄)違(wéi )わ(🛵)な(💏)い」とは、まる(📅)で意(yì(🎭) )味(wèi )がち(🛍)が(〰)って(📛)いそうに(🐉)思えたか(〽)ら(🌴)であ(🎂)る(💔)。後(hòu )の場合の「違わな(🏛)い」は、第一(🔝)、父(🔮)母の存(cún )命中のことで(🍦)ある。それに、前後の関(🗡)係か(♐)ら(⛅)判断(💚)して(💀)も、(🎴)初一念(niàn )を貫けという意味に相(🔧)違ない。父母を亡くしたあとの「違(🦗)わない」というこ(❇)とが(📕)、それと同じ意(🍏)味だとは、どう(🏵)して(🐖)も思えない。言葉が同(🐠)じ(❄)なだけに、彼はいよいよ判断に苦しんだ。
「(🌥)６父(fù )の(🌫)在世中は、子(🏝)の(🛴)人物(⛹)をそ(🤣)の志によって判断さ(💂)れ(💘)、父(fù(🥏) )が死ん(🍢)だら(💝)その行動によ(🕖)って判断され(✴)る。なぜな(😮)ら、前の場(🗺)(chǎng )合(🕐)は子(🚞)の行動は父の節制に服(📧)(fú )すべき(🗃)であ(🔐)り、後の(🥥)場合は本人の自由であるからだ。しかし、(🦀)後の場(🦓)合でも、みだりに父(🤩)の(👃)仕来りを改むべきで(♉)は(🏷)な(👀)い。父(fù(🎓) )に対する思慕哀惜(✴)の情が深け(🎻)れば、改むるに忍び(♒)ないのが自然だ。三年父(🍲)の仕来(💠)りを改(gǎi )めな(🆚)いで、ひた(😠)すらに(💀)喪に服(🚁)する者にして(🔉)、はじめ(🏵)て真の孝子と(🥡)云(🎤)える。」
「１道(➗)理に叶った忠(🔹)言には(🎵)正面から反(🧓)対する(🍕)者はな(🦐)い(🤚)。だが大切なことは過ちを改め(🤶)ることだ。婉曲な言葉は誰の耳(ěr )にも心持よく響(🛍)く。だが大切なことは、(📈)そ(🤯)の真意(🐒)のあると(🚛)こ(🎁)ろ(🎬)を(👿)探ることだ。いい気(qì )になって(💮)真意(💴)を探ろうともせず、表(biǎo )面(🌲)だけ(👛)従(😦)って(🔠)過ちを改(😇)めよ(🎸)うとしない者(🧡)は、全く手のつけ(🛋)よ(💓)うがない。」
「さあ(🚜)、わしには(🤶)そうは信じら(👖)れない。」
「(🎁)さっ(💹)きから考(🕘)え(♒)ていま(🧜)す(🎙)が、(🚦)どうも私にはわかりません。」
孔子は答をうなが(🌳)した。しかし樊遅はも(🐐)う一度「(🍷)は(🦊)あ。」と答(🌇)(dá )える(🕗)より仕方がなか(✋)った。
（そうだ、あの眼だ！）
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