うす氷(🔀)ふむが(🈴)ごと、
○ 柏==「(⏳)かや」(👊)であ(👶)る。「かし(😄)わ(👊)」ではない。
子貢がこたえた。――
先(xiān )師が道(🖲)の行われないのを歎じて九夷きゅういの(🍩)地(dì )に居を(💾)うつしたいといわれた(😈)ことがあった。ある人が(🚸)それをきいて(👠)先(xiān )師にい(❇)った。――(♈)
かよ(🍱)う(👖)に解する(🏬)ことによつて、(💚)本(🙍)(běn )章(zhā(🧝)ng )の前(🎧)段と後(😺)段(duàn )との関(🔖)係が(💽)、はじめて(🈺)明(🍪)瞭になる(🚢)であろう。これ(🚋)は、私一個の(🤑)見解(jiě )である(🐒)が、決(jué(⛩) )して無謀(mó(🛸)u )な言では(⏺)ない(🚹)と思(🚥)う。聖人・君(👒)子・善人の三(🌪)(sā(🌜)n )語を、単な(🤞)る人物の段階と(🎼)見ただけでは(👓)、(🌋)本章(zhā(🍘)ng )の意味が的確に捉(👕)え(😡)られないだけでなく、論語全体(🥗)の意味があい(🔬)まい(🐱)になるのではあ(🈲)る(💨)まいか。
無(wú(👲) )きを恥じ(🧙)らい
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