色よく招く。
先師(shī(🎽) )が(😼)顔淵のことを(🥂)こ(🙊)ういわれ(🤜)た。――
「(🍖)無知で我(🍇)流(🏖)の新(🔹)説(🏤)を立てる(🎛)者もあるらしいが(🤭)、私は絶(jué )対(😞)にそんな(🎊)こ(⛔)とは(🏩)しない。私はなる(🖊)べく多くの人(rén )の考(📍)え(🐥)を聞いて取捨選(🥠)択し(🧜)、なるべく(🍼)多(duō )く実際を見(jiàn )てそれを心に(😐)とめて(🍍)おき、判断(🧐)の(🕵)材料にするよ(🦊)うにつとめてい(🙃)る。むろ(😕)ん、(📫)それで(🐫)はまだ真知とはいえないだろう。しかし(🤓)、(👣)それが真(zhēn )知にいた(🎏)る途みちなの(🛹)だ。」
○ (🐱)舜は堯(🌲)帝に位をゆず(🍎)られた聖天(🏜)子。禹(yǔ )は舜帝に位(📲)をゆずられ、夏(xià )朝の祖と(🥘)なつた聖王(wáng )。共(🏘)(gòng )に無(wú(⭕) )為(💃)(wéi )に(🌽)し(🍕)て化(huà(🐇) )するほ(📳)どの有徳の人であつた。
二(😉)(èr )六(二三(🥤)(sān )一)
○ (🛒)天下==当(📹)時はま(🚌)だ殷の時(🤟)代(🏜)で(🏰)。周室の天(💻)下ではなかつ(🦐)た(👦)が、後(🍖)(hòu )に天(tiān )下を(🐛)支(🛺)配したので、この語が用(yòng )いられた(🧛)のであろう。
おのの(🐚)くこ(👊)ころ。
(🚹)先師は、温(🆚)(wēn )かで、しかもきびしい方(😌)(fāng )であった。威(wēi )厳(📓)があって(✉)、しかもおそろしくない方であっ(🌡)た。うやう(🐭)やしく(😗)て(💊)、(🎞)しかも安ら(🛎)かな方(fā(🕣)ng )で(💨)あった。
「君子が行(🤙)って(🐴)住めば、いつまで(💴)も(🚢)野蠻(má(📰)n )なこともあるまい。」(🚧)
二六(🏗)(一七三)
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