源吉は、芋(yù )を(🥈)喰ひあきると、火(huǒ )箸をもつたまゝ、爐(📑)の中(💮)を見(jià(🍾)n )てゐた。火箸(👍)で、火(🐩)のオキを色々に、な(💸)ら(🕜)べ(🏛)てみた(🐱)り(📟)、崩してみた(🐢)り、し(🦆)ばらくさう(🏎)してゐた。
「覺(jiào )えてゐやが(🐮)れ(😬)ツ!」向(xiàng )き直(zhí )つて、タン(😾)カを(🏀)切つた。
「兄、(🏺)芳さん、歸つてき(🧗)たツて(⛄)ど。」(🏔)
源(🐕)(yuán )吉は村に歸つてから二日(📟)寢(🗳)た。
源(yuán )吉(🙍)は口のなか(💂)で、煮(🧝)え切(⚾)らない返事を(🤺)して(🕑)、外(🌗)へ出(chū(🍑) )た(🥠)。
源吉(🧞)は前方に眼(yǎn )を(👙)やつた。風呂(🐠)(lǚ )敷(fū )包(bāo )み(🕢)か何(hé )かのやうに馬橇(🚋)の上に圓(👗)く縮(🖍)こま(💫)つてゐ(😻)る百姓(👼)を(📚)見(jiàn )ると、それが(🍇)自(zì )分たち全(😪)(quán )部の生活をそのまゝ(📲)現して(📟)ゐ(⛴)るやうに源(😙)吉には(🖖)思(👶)はれた。このかまきり蟲(♒)のやう(💂)な「敵(dí )」が分らず、分らうとも(😩)せず、蟻やケラのやう(🔸)に(👺)慘(🧑)めに暮(🈯)(mù )してゐる百姓達(🏦)がハツキリ見えた。彼等だつて、然し今こ(🎮)そ、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめされ(🏅)た善良(liáng )な(🗯)百姓(📧)達(♎)は、もう一度(dù )、(🎆)さ(🗼)うだ今度こ(🚞)そは、鎌と鍬をもつて、(🚄)ふんばつて(💔)、立ち上れるか! 敵のしやれかうべを(💀)目がけて、(🖥)鍬(🍫)を(🌫)ザ(🤬)クツと打(dǎ )ちこめるか!
そして(🕜)、「陳述(🗳)書」を五分も(🤡)十(shí )分(🤛)もかゝつて讀ん(🤓)でしまふと、「(🐛)馬鹿(🏐)野郎(🐲)。一(yī )昨(⤵)日をとゝ(🚂)ひ來(🆙)い!」と、どなつ(👽)て、それを石(🖐)山(🧜)の膝(xī )に投げか(🍺)へして(🛢)よこした(🧟)。
(👎)さう云はれ(🅿)ると(♋)、石(shí )山は急に、(🛌)不(bú )思(sī )議(🦕)に、太(tài )々しい、何時(shí(📡) )もの元氣がかへつ(🔀)て(🙁)きた。
「ぢや、源(🥎)吉君(🏞)、どう(♑)するん(🚹)です。」石山(shān )がきいた。
一(yī )人々々、(Ⓜ)そこ(🌷)から呼び出(⛏)されて、取調(diào )べられ(📠)た。ド(💺)アー越しに、ピシリ/\と平(💐)手で(🌦)なぐり(🚻)つける(🛴)音や(💀)、大きな身(shēn )體がど(🛄)つかへ投げられたやうな(🐭)、肉が直接ぢかにぶ(🍥)ち當(➰)(dāng )る變(bià(😷)n )に鈍い、音が、はつきり(🏵)聞(🍷)(wén )え(🤷)て(🥁)きた(🏧)。低くうなるのや、鼠(🕶)で(🚕)も(⚪)ふみ(👹)つけられたやうな叫(😒)聲など(🍔)も聞え(🥞)た。その度に、皆は思は(🚼)ず(🤽)息をのん(📞)だ。だが、(📛)然した(🔃)ゞ不安(💼)な眼(😿)差(chà )しを、(😴)互ひ(⛑)に交はすことしか出來なかつた。荒(⚾)々しく(➰)戸が開くと、よろ(👌)/\になつた(🤞)百姓が、つツ飛ばされる(🔛)や(😿)うに、(✨)のめつ(🌄)て(⬆)入(rù )つてき(😻)た。
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