「1(🌷)詩(shī )でも音(✂)(yīn )楽でも、究極は無邪の(🕹)一語(yǔ )に帰する。無邪(xié )にさえなれ(🐟)ば、下(✡)手へたは(🏃)下(xià )手(shǒu )なり(🏤)で、ま(👶)こ(⬛)との詩が(🏏)出来(🛢)、まことの音楽が奏で(🧜)ら(🛳)れるもの(🚱)じゃ。この自明の理が、君(📁)にはまだ(🤬)体(🔶)得出来てい(💴)ない。腕(wàn )は達者だが、(🌡)惜し(🧚)いもの(🚓)じゃ。」
もう一つは、(👈)子(🔆)夏の(🕠)問いに対する答えだが、そ(😆)れ(🚙)は、
「ど(🔭)う思(😻)う、お前は?」
「(💅)それがお(📴)世辞でなけ(🍤)れば、(🐯)お前(🤠)(qián )の見る眼(yǎn )が悪いとい(🐔)うことになるのじゃが……」
だが、こうした彼の(🚾)努(📘)力(🕸)も(😘)、心境(🗝)の幼(yòu )稚な門(🕛)人たちには何(🛤)の利目(🍐)(mù )もな(➿)かった。彼(bǐ )等には、天命が何だか、仁が何(🏒)だか、まだ皆目(🌝)見当(🔘)がついて(🐛)い(👯)なか(👪)った。彼等は(🛹)、た(🤫)だ仲弓に(🙀)いくら(⌛)かでもけち(🍜)をつけさ(😒)え(🔁)すれば、(🏎)自(🏏)(zì )分たち(🗜)が救われるような気(qì(🔘) )がするのだ(🌆)った。こ(🖲)んな種(zhǒng )類の門人たちに対しては(👓)、さすがの(😇)孔子も手(shǒu )がつけられ(📙)ないで、いくたびか絶望(💌)に(🥜)似た気持にさえなる(💆)のであった。
「見事(shì )な(📦)牛(🔠)じゃの(🍲)う。」
仲弓自身(shēn )にし(⤵)ても(✔)、(⤵)何(📸)となく(😄)うしろ(🎀)め(🍄)たかっ(😢)た。彼は孔(kǒng )子(zǐ )が甞て、
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