大(dà )河は(🎰)、ひとりごとのように、そう言い(🎹)ながら、やはり打(dǎ )ちやめなかった。そ(🎼)して(🤛)、相変わらず(📥)板木(mù )に眼(yǎn )をすえ(🤐)、
か(🙉)れ(✡)は、(🚷)自分の部屋の掃(🐰)除をすま(🗽)すと(🗯)、そっと事務(wù )室(shì )と(🔏)の間(🙆)の(👮)引き戸をあけた。いつも(🔜)なら(❄)、そのあとすぐ事務室(shì )の掃(✊)除にと(🥕)りかか(♈)る順序(xù(📜) )だ(🏸)っ(🎪)たが、し(💇)ばらく(📠)敷(😇)(fū )居しき(👅)いのと(🎉)こ(🗓)ろ(🥓)に突っ立って耳をすまし(😀)た。それから、足(🔘)音をしのばせるよ(🐜)うにし(⏪)て(🏝)入(🥖)り口に近づき、ドアを細目(🔑)にあ(🎃)けて、板木の(🌓)ほうに眼(yǎn )をや(🕯)った(👕)。板木は(🚉)、(⏮)事(shì )務室(shì )前の(🗃)廊下(xià )ろうかと(👚)中廊(láng )下との角に、斜(xié(🏘) )ななめ向きにか(🏮)かっていたの(🎲)であ(🙍)る。
しかし(👨)、兄(xiōng )はお(🌑)そ(🚯)らく(🍑)道(dào )江(🍎)をつれて来(lá(💟)i )る。いや、かならず(🧑)つれて来(🌉)る(🌟)。そして、無(wú )意識(🐮)な残酷(🚥)ざんこ(😎)くさで自(🎼)分の痛(tòng )いきずにさわろうと(🦇)しているのだ(⤵)。二(👺)人はあらゆる好(hǎ(🍿)o )意にみちた言(📑)(yán )葉を(🔔)自分になげかけるだろう(🎄)。二人の(⚓)むつ(👤)まじさ(🏬)を三(🏇)人に(🏙)ひ(🚻)ろげ(🦔)ることに(🛅)よっ(🛅)て、(🈴)二人は一(🕣)そう深いよろこ(🌯)び(🗞)を味わおうと(🐕)つとめ(🤼)る(😠)だろ(🐘)う。二人は(👿)いろい(🚒)ろと過去(😑)の思い出を語るにちがいない(🎯)が、そ(👁)の思い出の愉快さも不愉快さも、三人に共通するもの(🌲)と(🚡)して語られるにち(🙎)がいない。自分は(🙃)、二(🤽)人のそうし(⬇)た無(🔘)意識(🍜)な残(🥑)酷(kù(🤚) )さにたいして、い(📭)ったいどういう態(💕)度をとればいいの(🥫)か(🐦)。いや、ど(🐪)う(🥁)いう態度を(📛)とりうるというのか。
ところで、かれの(🗞)言(yán )葉が終わるか終わらないうちに、二(èr )三の室から(🍛)、急(jí )に(📷)さわがしい人(🤶)声(🛩)や物音が、廊下をつ(🚦)たって(🌦)き(🙎)こえだ(🥓)した(🍈)。
そ(➿)れは(🔱)第二の笞だった。しかも、(🌲)第一(yī )の笞(chī )よ(😥)りはるか(🏟)にきびしい(♐)笞(chī )だった。
「(🏼)もうここはだいたい(🌂)す(🐙)んだよう(🈳)ですよ。」
「(🦎)私に言わせ(🤖)ると、それ(🥑)は(💆)、(💏)君らに、ほんとうの意(yì )味で自分をたい(🕵)せつに(🦏)する心がないからな(😶)のだ。言いかえると、(🥗)君(🏨)らには、(📉)自(🖥)分で自分をたいせ(🥙)つ(✊)に(🚇)する(🚭)自(zì )主性というものがまるでない。さら(🅿)に言いか(🎧)え(🐖)ると、君らは多数(shù(🎿) )をたの(🏙)み、多数のかげ(💽)に(😮)かくれて、何(hé )よ(🍰)りもたいせつな自分の良心を眠らせること(🤞)に平気な人(rén )間なのだ。私は(🤒)、現在(zài )の日(rì )本(bě(🐝)n )人の大多数が(🏨)もっている最大(🌦)(dà )の弱点を、君らの今朝の(💤)起床の様(💘)子でまざまざと見せつけられ(👾)たような気(qì )が(🐢)して、全(👲)(quán )く、暗然(rán )あんぜんと(🎛)な(🏾)らざるを得なかった(📺)のだ(🍽)。――」
「板(bǎn )木を(🖖)打つのは(😝)、もうこ(🐏)れでおしま(🛡)いに(☝)しましょ(🆖)う。こ(🌥)れで起きなけれ(✌)ぼ(💾)、ほっとくほ(🦇)うがい(🎈)いん(🚩)です。」
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