日本《及川 奈央 の オナニー の お手伝い し て あげる》2行目ライン
及川 奈央 の オナニー の お手伝い し て あげるあらすじ
その年の秋(qiū )、東京(😎)(jīng )には(🎫)ごく激(jī )し(🚣)いコ(🐳)レラが(🧗)は(🥊)やりまして、た(🥠)くさんな人(rén )が(🎇)そのためにたおれたと聞(wé(🎟)n )き(🥏)ま(💞)す(🤐)。母もそのひとりであったの(🦗)です。留守宅(🌖)に(✝)は母(mǔ(😿) )よりもっとから(🍔)だの弱いも(🎏)のもいましたが、(🌚)一番きれい好(hǎo )きで、(🔯)働くことも好(hǎo )き(🥚)で、ふだんか(🔕)ら食(⚡)べ物に(📷)も気(qì )を(🏝)つけるほうの母(mǔ )が、(🕞)そんな(🐥)病気にかかりまし(🍯)た。行って見ますと、おまわりさん(🕺)は門(❄)口に立(lì(🥢) )っています。そ(🛏)こいらは(🚱)消毒の(🆑)お薬(🕐)でぷ(🛩)んぷ(🐣)ん(🕞)にお(🔠)っ(🛃)て(🎨)います(🤒)。母は本所ほん(🛎)じょ(🌥)の病(bìng )院のほうへ(👯)送(sòng )ら(🥋)れて(🎹)、(🤶)そこで(👢)なく(🗿)なったあとで(🌔)した(🐔)。
早いものですね、こんなふうにして(😷)一(yī )夏を送るうちに、わたしの(🌈)借(jiè(👬) )りている店座(zuò(🐵) )敷へは(🖤)せみが舞いこみ、めっきり(📞)秋(qiū )ら(🎾)しくなった(🏊)風は座敷の(🎴)中を通(😭)りぬけて行(háng )きました(🥔)。皆(🚍)(jiē )さん(🌆)に(🎚)も聞かせたいの(🚺)は、川上(shàng )から大手橋(qiá(🔥)o )おおてばしの(🚑)ほうへ流(👂)れる木曾川(chuān )きそがわの(♏)音(yīn )です(♈)が、あ(🧑)の(🐶)水が岩を越すよりもっ(🆑)と早く、夏(🚓)の(🌀)暑(🐙)(shǔ )さ(🏄)が流れて行(🖊)(háng )っ(💫)て(🌶)しま(👄)いました。
当時の函館あた(🕳)りはまだ「蝦夷(yí )地(🚥)え(🚕)ぞち」(🎆)と(♋)言(yá(🍑)n )いまし(🆎)て(👰)、開(📡)け(🐰)たばか(🗺)り(💷)のさみしいところでしたが、先生は六年も(🕓)そ(💓)のさみしいと(💰)ころにしんぼうして(🗃)、病院(yuàn )や医(🐜)学(xué )所(suǒ )を建てたり、薬(yào )草園を開い(📤)たり、松(😚)杉(shā(😐)n )まつすぎその他(⛽)の木の苗を内地(dì )から移し植(🌺)えさ(🐝)せたりしまし(🍌)た。その「蝦夷地」に緬羊(yáng )めんよう(🥞)や牛を(🗺)飼い、養(yǎng )蚕(🏊)の(😬)業につく(✖)ものができた(🤛)の(🐛)も、先生(shēng )の(😢)監督(🙋)で(🍘)はじめたこ(🔛)となので(🎀)す。疏(📄)水の工事を起(🛩)し(👷)て久(🤨)根別川くね(😚)べつがわ(❇)というところから舟(🏗)を函館へ通す(👢)ようにした(🕐)のも先生(shē(😎)ng )でし(🔞)た(📲)。
橘翁さ(🖼)ま(🍛)はかなり遠(yuǎn )い先のことを考えておいた(🐉)人(⏹)とみえます。そ(🔣)の(💺)ことをこ(🤸)こにす(📇)こしお話(huà(🐗) )ししてみ(⏸)れ(🕒)ば、もと(🎼)もと(💰)高(🉐)瀬の家の先(🛶)(xiān )祖は代々木曾(😘)福島のお関(🏒)所(🏡)番をつ(📆)とめ(🎾)た武士で(🙍)あり、(🚝)高瀬の兄（姉の(🍾)夫）の父親(🔑)の代には(🕹)砲術のご指(😟)(zhǐ(🎌) )南(nán )番（指(👲)(zhǐ )導の役）(🔎)までしてお関(wā(🌞)n )所を固めたも(💤)の(👘)で、したが(⛩)って部下に使(shǐ )われる人たちもすくなく(🎭)なかったのですが、そ(📵)うい(🍏)う身分の低い士族(zú )は(❗)多(duō )く(😝)貧しかっ(🎛)たのです(💿)。橘(jú )翁さまの製薬は、部(🥢)下の人た(🥡)ち(🏈)にも(🔆)内職を(😱)与え、土(🤸)地のうるおい(🐶)に(🎙)もなるように、との願いか(😙)ら始(🧐)めたこと(💬)らしい。高(🎻)瀬で造り出(🖖)した奇応(👪)丸きお(🐚)う(💖)がんは(🏚)、木(mù(❓) )曾(🙆)山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土台にし(🎠)て(🐰)、それにシナ朝鮮(xiā(🕗)n )のほうから来(lái )る麝香(👒)(xiā(📞)ng )じゃこ(🎂)うやにんじん(🤳)なぞを(🏤)用(🤵)い、(😣)形(🧜)もごく小粒な飲みいい(🛂)丸薬と(🏵)して金粉きん(🚣)ぷ(💀)ん(🤥)をかけたもの(🌉)ですが、正直な材料が使ってあ(🎐)るものですから(🤮)小児(👫)に飲ませるにいいと言われ(🧥)て、だ(🍹)んだん諸国にひろ(🌱)ま(⛪)った(❌)もの(🉑)の(🍵)ようです。
小諸か(💸)らは関せき君(📀)と(🤡)いう人が(🤞)わ(📚)ざわざ東(dōng )京まで出て来てくれまして(🦔)、木(🙎)村先生は(🍰)じめ町(dīng )の人(🌩)たちの(🐋)すすめを(🖇)伝え(🦗)て(🤼)くれまし(🚪)た。関君(jun1 )は(🉐)明(mí(👳)ng )治学院の出(🔕)身で、わた(🧐)しと(🎭)は古いなじみの間がら(🏰)でした。当時(⤵)、京(📏)都(📔)のほう(🚲)にも(🦂)教師の口は(🥩)ありましたが(🗜)、わたしはい(🎞)なか(🍼)に退いてもっと(🍨)勉強したいと心を決(jué )めま(💮)し(🚈)たから、報酬もすくな(😸)く骨(🚁)もおれ(🦕)る小諸(zhū )のほうの学(xué )校を選(🐸)びました(🔌)。そんなわけで、(✨)翌年の四(😓)(sì )月(👖)には浅(qiǎn )間のふもとを(👢)さして、いなか教師(shī(✉) )として出かけました。
一四(⏱) 朝
さ(🤱)けが言うには、たいさん、わたしはこ(🐛)れ(🔆)で旅なれていま(⚡)す。これか(💉)らわたしは北(běi )へ伸のして、大(🛍)海(🛹)を味わってきますよ。このとおりわたしは元気です(💌)が、まだこ(🤥)んな油の乗りかた(😘)ではまんぞく(🔗)しません。わた(🎊)しは(👨)行(🔑)っ(👊)て(🏀)、(⛩)もっと(🔰)からだを鍛えてきまし(📩)ょ(🚠)う。年の暮れまで(⭕)には帰(👵)って来るつもりです(🧤)が、来年(😢)は(📌)どんない(🥑)いお(👎)正月(yuè(🔽) )が来るか。おそら(🤮)くみん(🐈)な春待(dài )つ(🎯)思いで、かちぐ(📁)り、(🍂)ごまめ、こん(😴)ぶな(😣)ぞ(😾)を用意(yì(🏷) )し(🍾)、(🌓)いろ(📸)い(🛫)ろ(⚓)と年越(🥔)しのしたくをして、わたし(🎹)の帰りを待ってい(🙌)てくれるでしょう。わた(⛲)しがいなけれ(🚺)ば(🐞)、(🧢)仙台の人は(🧀)年(🐋)を取れません(🛏)か(🍗)らね。
(🍜)まだ(💓)年若なころに、わたしも諸(zhū )国の旅(lǚ )に(🍅)出(🌪)たことがありま(🛅)す(😽)。今(📙)(jīn )のように乗(💪)り物(🦅)も(😾)そう便利な時世ではなく、汽車で行(háng )かれ(💐)な(🎿)いと(💱)こ(🖤)ろはわら(🕺)じ(🗄)がけで、毎日(rì(🎞) )七里ぐらいの道を歩きました。そのうちに、だい(🐓)ぶ(👵)くたぶ(🍿)れて(🍾)きたものですから、し(🎬)ばらく石山(🔑)(shān )の茶丈(📺)ちゃじょう(⛑)というところ(🙌)を借り旅(lǚ )の足(🔨)を(🚒)休めました。そ(🎋)のへ(🚕)んのことをすこし(🔰)お(⏱)話しし(🆗)て(🍱)みれば、近(jìn )江(🕹)の石(shí )山は古(🍔)い歴(👷)(lì )史の(💡)あるところでして、国(guó )分山こくぶやまをうしろにし、(🔼)湖(hú )水の(🥩)ながめ(🍆)も(❤)前にひらけていま(📥)し(🐀)て、大(dà )きな巌石がんせき(😤)の間に(🍂)名高(🎷)いお寺が建てて(🍤)あ(🧠)るのです(🎼)。茶丈とは(🦏)、こ(🍴)のお寺の門(mén )前にあり(💹)ま(⛹)して、以前には参詣さんけ(➡)いに集まって(👥)来る諸国(guó )の(👒)人たちのた(💰)め(🚈)お茶(chá )の接待をしたところだそうですが、(🚚)わ(🔃)たしが行った時分(fèn )はもうお茶の接待もすた(🛏)れて、ただ大きな古(gǔ )い茶がまだけ(🕠)が残(cán )っていました(🏘)。
一(yī ) 浅(✂)(qiǎn )間のふもと
「(🚑)荒(🥙)物屋(wū )あら(🌆)ものや(😥)も(🐠)やったこ(🕕)とがあるしナア。」
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