諏訪城への注進の御(😿)使(shǐ(😴) )番は間もなく(🔔)引き返(fǎn )して来て、い(😾)よいよ人数の(🔢)出(chū )張(😯)があ(🛑)ることを告げた。そのうちに二十(🗑)八人(rén )の番(💅)士と十(shí(😒) )九人(ré(♉)n )の砲(🏄)隊(🐛)(duì )士の一隊(🎊)が諏訪か(🍜)ら(🥒)到(dào )着した(🐶)。別に(📓)二(èr )十(shí )九(jiǔ )人(📜)の銃隊士の出(chū )張(zhāng )を(🚪)も見た。大砲二百目玉筒た(🖱)まづ(🕧)つ二挺(tǐng )ちょう、百(🍔)目(mù )玉筒二挺、西(🌾)洋流十一寸(🕰)半(➰)も来た。その時、諏訪から出(🈂)張した藩(fān )士(☕)が樋橋と(💸)いはし上(🐩)の砥沢口と(📭)ざわ(🐱)ぐちというところで防(fáng )戦のことに城中の(👁)評(🐿)議(🏏)(yì )決定の旨(zhǐ(🕕) )むねを物頭に告げた(🥧)。東餅屋、西餅屋(🎟)は敵の足(zú )だ(😁)まりとなる恐れ(💘)も(🐸)ある(🚢)から、(🐸)代(dài )官(guān )所(🚼)へ(🐀)申(shē(🗜)n )し渡(❌)(dù )してあるように両餅(🚝)(bǐng )屋とも(🚄)焼(shāo )き(🏳)払う、桟(zhàn )か(🏔)けは(📟)しも取り払う、橋々は切り落(luò )とす(Ⓜ)、(♉)そんな話があって(🐹)、一隊(⛱)(duì )の兵(bī(🗯)ng )と人(😵)(rén )足(🚨)らは峠(🍌)(gǔ )の上に向かった(🎷)。
こ(🏨)の(🏝)平助の言うように、長い旅食(🏔)り(🔊)ょ(😑)しょ(🥧)くは半(🔇)蔵(zā(😨)ng )に(🛑)しても心(xī(👵)n )苦しか(🥍)っ(🦆)た。しかし(🏎)、(🔫)道中奉(fè(🕘)ng )行(háng )に(🍮)差し出す諸(㊙)帳(zhà(🤕)ng )簿の検閲を(🌙)受(shòu )け、問わるるままに地方の事情を上(shàng )申(🌶)す(😋)るという(🌿)だけでは済(jǐ )ま(🤑)されなかった。この江戸(hù )出府を機会に(🚘)、もう(🆎)一(yī )度定助郷じょう(🔸)す(🏮)けごう設(shè )置の嘆願を持ち出(⏰)(chū(🐘) )し、かねての木曾(Ⓜ)十一宿の(🛁)申(🌓)し合(hé )わせを貫(guàn )かないこ(♐)とには、平(píng )助(🥅)にして(🌱)もまた半(bàn )蔵にしても(👵)、このまま国へは帰って行(🚭)かれなかった。
浪(🔗)(làng )士(shì(💮) )らの(🤫)幹部(bù )の(🕌)前には、そういうめず(🗄)らしい人たちがあ(🔟)ら(😬)われた。そのう(😯)ちの(🤶)一人ひとりは伊(yī )那座光寺(🤧)いなざこうじに(👻)ある熱心な国学(xué )の(🧛)鼓吹者(📋)こすいしゃ仲間(〽)で(⏬)、北原稲雄(🐛)が弟の(💶)今村(cūn )豊三郎いまむらとよ(🔏)さぶろうである。一人(🔧)は将軍最(zuì )初の上洛じ(🕶)ょうらくに先立って足利尊氏(🏣)あし(⤴)かがたかうじが木(🈹)像の(🔗)首(shǒu )を三条河原さんじ(🌚)ょ(👍)う(🎣)がわら(💕)に晒(shài )さら(🆔)した示威の関係者、あの事(👅)件以来伊那に来(lái )て隠れ(🐖)ている暮田正香くれ(💯)たまさ(🌬)かである。
と言った(👍)ぎり(➕)、(👁)平助も口をつぐんだ(🕎)。水(shuǐ )戸(hù )はどんな(🍘)に騒い(⤵)でいるだ(🚲)ろうかとも、江戸詰めの(🛂)諸(zhū(🚎) )藩(🕌)の家中(zhōng )や徳川(🏃)の家(jiā )の子(zǐ )郎党な(🐽)ぞはど(♑)んな心持ちで筑(📦)波(bō )の方を望(wà(🎇)ng )みなが(🍴)らこ(⭕)の橋(🔃)を渡(🌌)(dù )るだろうかとも(🎊)、そんな話(huà )は(🦓)出なかった。ただただ(🏼)平助は昔風(fēng )の庄屋気質しょう(🍉)やか(💠)たぎから、(😎)半(🐁)蔵と共に旅の心配(pèi )を分わか(🕊)つのほかはなかっ(🚻)た。
上伊那の沢(🚉)渡(🚎)村さわどむ(⛑)ら(😳)という方(🌆)か(🚋)ら(🥕)片桐宿まで、こん(💘)な押し(🦓)問答の末に一(🕡)(yī )人の百(🐆)姓を無理押(yā )しつけに(〰)供に連れ(💘)て(📕)来た(❤)浪士仲間(jiān )の(🕤)後殿し(🎯)んがりのもの(🏻)もあ(🔗)った。
(🖼)時も時(shí )だ。西(🆎)にはすでに(🦒)大和(🗼)やまと五条の(🤖)乱が(💺)あり、続(xù )い(🍶)て(🐆)生野銀山いくのぎんざんの乱があり、それがよ(🧀)うや(💞)くしずま(👡)った(🆒)かと思(🤦)うと、今(🤪)度(dù )は東の筑波山つくば(😅)さん(🤼)の方に新しい時代の来(lái )るの(🍒)を待ち切(📳)(qiē )れ(🍪)ない(📜)ような第三(🥖)の烽(😊)火のろし(🚏)が揚がった(🍢)。尊王攘(rǎ(❎)ng )夷そ(📑)んのうじょうい(🐄)を旗じるしにする一(🐡)部の水(🎊)戸の志士(😭)は(〰)ひそかに長州と連絡(🐻)を執り、四月以来反(fǎn )旗をひるがえしているが、ま(🍁)だその(🍋)騒動も(🔏)し(🏚)ず(🌼)まらない時だ。
(🛳)今(🖼)度(⬅)(dù )の京都の出来事を注意(yì )し(🔦)て見るものには(🏪)、長州(zhōu )藩(😮)(fān )に(🖨)気(🥙)(qì(🌑) )脈(mài )を(🕞)通(tōng )じ(👓)てい(🏛)て、しかも反(🍩)覆常(cháng )な(🌩)き二、三(sā(🌾)n )藩(⚽)のあったこと(😋)も(🍦)見のがせない事実であり(🖱)、(🗺)堂上(shàng )にはま(✒)た(♉)、こ(💿)の計画(♒)に荷(⤵)担して幕府に反対し併あわせて公武合体派を排斥(🌚)し(🥓)ようとする(💫)有栖川宮(💗)ありすがわ(🏽)のみやをはじめ、(✏)正(zhè(🔡)ng )親町おおぎまち、日(🐱)野、石山そ(🏍)の他の(🐩)公卿(🍑)たちがあったことも見のがせ(🔐)ない、(🐷)と(👮)景(🐲)(jǐ(🍠)ng )蔵は言(🕰)っている。烈風(📪)に乗じて火(huǒ )を内裏だい(🌘)りに放ち、中川宮(gōng )お(🍾)よび松(✡)平(😖)(píng )容(róng )保の参内を途中(zhōng )に要撃し、その擾乱(🔓)じょうらんに(🔈)まぎれて鸞輿(🦓)らんよを叡山え(🍢)い(😷)ざん(🍵)に奉ずる計画(huà )のあったこと(🏯)も知らねばならな(🤨)いと言(yán )ってあ(🕉)る(🌽)。流れ丸だ(🐌)ま(🍌)はしば(⚓)し(📗)ば飛んで(㊗)宮中(🙉)(zhōng )の内垣(📊)う(🚞)ちがきに及(jí )んだという。板輿い(💻)たこ(🔇)しをお(🖇)庭にかつぎ入(🚢)れて帝みかどの(🎆)御動(👪)座(zuò )を謀(móu )は(🏢)かりまいらせるもの(🕛)があったけれども、一(😱)橋(🃏)慶喜はそれを制(zhì )おさえて(📛)動(dò(📶)ng )かなかっ(♎)た(🤢)という。なんと言って(🔇)も(🏉)蛤御門(😵)の付近は(🅾)最も激戦(zhàn )であ(🙆)った。この方面は会(🥔)津、桑名(míng )く(⛔)わなの護(hù )まもるところで(🥐)あったか(🎠)らで。皇居の西(❣)(xī )南(nán )には樟(zhā(🙋)ng )くす(👾)の大樹(shù )がある。築地(🌒)ついじを楯(dù(♑)n )たてとし家(jiā )を砦とりで(🎗)と(🎠)す(🐝)る戦闘(dòu )はその樹(🛑)きの周囲(🚯)(tōng )でことに激烈(liè )をきわ(🔞)め(🏯)たという。そ(😝)の時(🤡)になって(🍷)長州は実にそ(⏺)の(♈)正反対(🔒)(duì )を会津(📨)に見い(🏣)だした(🔤)のであ(🤫)る。薩(sà )州(🌵)勢(shì )なぞ(🙀)は別(bié )の方(fāng )面にあって幕府(fǔ )方(fāng )に(🕴)多大な応(yīng )援を与え(🏃)たけ(💪)れども(🎧)、会(🏹)津(jīn )ほど正(zhèng )面の(🦃)位置には(🦐)立(🔸)た(🥩)なかった。ひたすら(📂)京(jī(👼)ng )都の守(shǒu )護をもっ(💞)て任(🌯)ずる(🚒)会津武(wǔ )士(⏺)は敵として進んで(🏧)来(lái )る長(🙃)州勢を(🎥)迎え(🎂)撃ち、時に(🕖)は蛤御門(mén )を押し開(kā(👯)i )き、筒先も(🎂)恐れずに刀(📇)鎗を用(🧐)いて接戦す(👑)るほ(🐢)ど(🛂)の東(dōng )北的(de )な勇気(qì(🎎) )をあ(🥧)らわしたとい(😽)う。
七(💦)(qī(📂) )月の二十日ごろま(⏮)で待つうちに、さら(📹)に(📙)半蔵(🚥)らの(🌴)旅を困(kùn )難にすることが起こった。
(🐖)そ(🕟)のうわさは人の口から(🌸)口へと伝わって(🎾)行くようになった。早(🥙)乗(🏍)(ché(🤧)ng )りの(🙂)駕籠(🌌)かごは(🤲)毎日幾立いくたてとなく町へ急いで来(🏤)(lái )て、(🍄)京都の(😦)方は大変(biàn )だと知らせ(🏂)、(📳)十(🎈)九(jiǔ(📮) )日の昼(zhòu )時に(🧠)大(dà )筒おおづつ(🙋)鉄砲(pà(📎)o )から移った火で洛中(zhōng )らくちゅう(⬛)の町(🔻)家(📆)(jiā )の大(📧)半(bàn )は焼け失(🥪)(shī(🗓) )うせたと(🏰)のうわさを(😐)すら伝えた。半(🎭)(bàn )蔵が十一屋(🙋)まで行(háng )って幸(xìng )兵(⛄)衛(🌿)や平(🕟)(píng )助と(🦓)一緒になり、さらに三人連れだ(🎪)って殺気のあ(💑)ふ(🈸)れた町々を(🌝)浅(💇)草(cǎ(🥟)o )橋(🖐)の見附みつけから筋違すじか(🏄)いの見附(fù )まで歩(bù )いて行って見た(⛪)のは二十(🥎)三日のこと(💳)であっ(🐵)たが、そ(🌥)こに人(⛪)(ré(🉑)n )だかり(🥦)の(📜)する(🗺)高札場こうさつばにはす(🗳)でに長州(zhōu )征伐のお触ふ(👻)れ書しょが掲げられていた。
「(🦌)どうも、こ(🏰)んな膏(🎸)薬こうやく(🕵)をはる(➰)ような(💽)やり方じゃ(🦐)、これから(Ⓜ)先(🗯)の(🤲)こと(✂)も(🌐)心(⛳)配です(🍓)。」
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