日本《ブラッキー えろ》2行目ライン
ブラッキー えろあらすじ
「見(jià(👲)n )事な牛じゃ。あれならきっと神(🤸)様の思(🧐)召に叶(👫)いそう(🆑)じゃのう。」
３ (⛵)子夏、孝(xiào )を問う(🏌)。子(😕)曰く、色難(🏁)(nán )し。事有る(🤛)と(💌)き(🍿)は弟子其(👞)の労(láo )に服(🧔)し(🛳)、(🖐)酒(🎥)食有るとき(💘)は先(♐)(xiān )生に饌す(👁)。曾て是を以て孝と爲すか(🚒)と。（爲政篇）(🐊)
「礼(🎑)は簡(⬜)に失してもな(🌓)らないが、また過ぎてもなら(🛣)な(🍁)い。９過ぎたるはなお及(🤣)ばざ(😣)るが(🐾)ごと(🛳)しじ(🥋)ゃ。人(😰)(rén )間には(📠)それぞれに分とい(📨)うものがあるが(♏)、その分を上下しない(🦎)と(👰)ころに、礼(👇)の正(🐏)(zhèng )しい(🐀)相がある。分(🎨)を越(📎)えて親を(👱)祭るの(👭)は、親の靈(👍)をし(🕛)て非礼(lǐ )を享うけしめる(🌯)ことに(📰)なる(👠)のじゃ。のみならず、大(💈)丈夫の(🍥)非(🐗)礼(lǐ )は(🗼)やが(📙)て天下を紊(wěn )み(🍱)だるもとに(🖇)なる。親の靈をして(🥚)天下を紊(🌱)るよ(🥢)うな非礼を享けし(🦀)め(🕸)て、何が孝行じゃ(💈)。」
３ 子夏、孝を問(🅱)う。子曰(📢)く、色(🚫)難し(🤯)。事(shì )有(🛏)ると(🌹)きは弟子其(qí(🈶) )の労(🐞)に服し(🌅)、酒食(😌)有るとき(🚵)は(🏺)先(🐼)(xiān )生に饌(zhuà(🈴)n )す。曾て是を以(🕑)て(🦃)孝(⛹)と爲すかと。（爲(wèi )政(🔐)篇(piān )）
「わしのつ(🏺)もりで(💋)は(🐜)、礼に違わ(🦑)ないよ(🥣)うに(♋)し(📘)てもらいたい、と思(sī )っ(✈)たのじゃ(🗼)。」
「平素敬(🌍)慎の心を以(⛱)(yǐ )て万事を裁量(liàng )し(🏁)つつ、しかも事(shì )を行う(🔰)に(🏩)は大まか(🤳)でありたいと思います。それ(😖)が(🚛)治民(mí(😩)n )の要(🤞)道ではありますまい(🚧)か。平(🚤)素(🌗)も大まかで(✉)あり、事を行うにも大まか(🥖)で(🖇)あると、とかく放慢(màn )に流(liú )れが(😤)ち(🕚)だと思いますが……」(🛐)
「如何にも、そ(📎)れは仁(ré(💴)n )と(🐹)は云えま(📃)せぬ。」
陽貨(🈶)は、魯(lǔ )の大夫(fū )季(🌥)平子(zǐ )に仕(🖱)え(🎞)ていた(😌)が、季平(💫)子(zǐ )が死んで季桓子きかん(🛩)しの代にな(📏)ると、巧み(🚚)に(🏔)彼を自家薬(👤)籠中(zhōng )のものとし、遂に彼を(🧖)拘禁して、(🐣)魯の国政(zhèng )を専ら(🐚)にしていた。孔子は、その頃、すでに五十(shí )の坂(bǎn )をこ(🕑)し(🈲)ていたが、上(🚓)下こぞって正道を離れてい(🦌)るのを嘆いて(🌷)、仕(💻)官(🍗)(guān )の望(wàng )みを絶(🔆)(jué(🚫) )ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚(✊)(zuān )と、青年(nián )子弟の教育(📏)とに専(zhuān )念(nià(🔎)n )していた。陽貨とし(📙)ては、孔(🐣)子が(📬)野にあっ(🏹)て、厳(💴)然(😕)として道を(💼)説(🏔)いているのが、(😕)何よ(🔃)りも恐(kǒng )ろ(🤐)しかった(🕺)。で、出来れば(❗)彼を(🧢)自(zì )分(fèn )の味(🙊)方(😂)に引き入れたい、少(😟)くとも一度彼(bǐ(😃) )に会って、自(zì )分(🙃)が賢者を遇す(🍋)る道を知ってい(➕)る人(🗨)間(🕡)(jiā(🔫)n )で(🎞)あ(🧤)ることを示して置き(🧦)たい、と思っていた。
これも別(🦔)にむずかしいことで(🍻)はな(🉐)い。子(zǐ )游(🎺)にいさ(🥥)さか無作(zuò )法なと(🔰)こ(🕍)ろがあ(🌱)る(🗝)のを思い合(hé )せると、(🏰)孔子(💩)(zǐ )の(🤡)心持もよくわかる(⛔)。
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