「うちのせが(⛴)れも、学校か(🚶)ら帰(🛳)って来(🌽)るころで(🕛)す(😿)から(➰)、会って(🐧)やっ(🚂)て(🏷)ください。」
と(🥊)声(shēng )をか(🥟)けて、毎日(💘)行徳(dé )方(fāng )面か(🍀)らおさかなをかついでくる男(📚)が荷(👎)(hé )をおろす(👔)のも、(😯)その勝手口でした。
橘翁(💀)きつお(🎳)うさ(♊)まの始めた薬はそんな時(shí(⬜) )の役(yì )にも(😅)立っ(🚚)て、町(🐐)へ集まっ(🉑)て来た博(bó )労が帰りがけに、よ(🌶)く姉(zǐ )の家へ(👮)立ち寄り、(👖)いく袋(🐣)となく高(🐣)瀬(🚺)の(🏢)薬(yào )を求めて行(háng )く(🏑)と言います。聞(wén )いてみれば、(🔟)博労(👦)はひいている馬に(👖)高(gāo )瀬(🥎)の薬を添え、それを木曾(cé(👀)ng )駒きそごまの証(🚍)拠と(🛹)して、ほかの(✏)買い手へ(🤛)売(mài )り(🕦)渡す(❎)時に用いるとか。一(yī )度ひろま(💺)っ(🚥)た薬はどんなと(🛐)ころで(🔮)、どん(👀)なふうの木曾みやげになるも(🎨)の(〰)と(🙌)も知れません。こ(🐌)れ(🎤)には橘翁(wēng )さま(🔠)も草葉の(🥀)かげで、に(🥅)が笑いして(🍚)いられることでしょうか。
ひど(🚹)いものです(🔘)ね。はげ(🥈)しい風(📱)(fēng )と、(👛)砂(😩)と、やけ石(🚑)の(🈹)間(📲)のよう(🐢)な火山(🆚)(shā(🛹)n )のすそにも、住め(🍋)ば住まわれ(🎂)る(🧣)よう(🐣)になり(🙊)ます(🏴)ね(💶)。まあ、その地大(dà )根の味をかみ(🧀)あて(🕸)たこ(👜)ろ(🤐)から(🏤)、わ(🚵)たし(🗼)の(🐗)小(🐦)諸(zhū )時代(dà(🥄)i )が(🐻)ほんとうに始(🛍)ま(🚺)ったと言(yá(🐪)n )ってもいいのですよ。
姉(📜)(zǐ )夫(🤴)婦は(🏿)木曾福(fú )島き(🌽)そ(🥂)ふく(👎)しまをさ(🌘)して(🏾)帰っ(⏰)て行く人(ré(⛽)n )た(🐺)ちです。そこでわた(🏆)しも(👧)いっしょに神(shé(🦋)n )坂(🕒)(bǎn )村み(🗡)さかむ(🖇)らを立ちました。お別れに寄った家(🚈)々の人(🥢)たちは、いずれも門口に出て、わた(🥓)したちを見送っていま(🐺)し(🏕)た(🍪)。神(shén )坂村から次の(🏐)吾(📄)(wú )妻村あ(🍋)ずまむら(🐐)までの二(èr )里(lǐ )の間は男(🤑)(nán )垂山(💿)おたる(📙)やまなどの迫(🚳)ってきて(😆)いると(🕉)こ(🥑)ろで、深い山林の(🐿)中(⛰)です。吾妻(🍧)(qī )村まで(🐙)行きますと、おじの(🐸)家(jiā )があ(🤴)ります。そ(🐛)こがわたし(🕗)の(📬)母の生まれたところです。
六 古(gǔ )着屋の亭主(zhǔ )ていし(🍆)ゅ
「いえ、それはお前(qián )さまの覚えち(🌀)がいで(📟)し(💇)ょう。お前さまの言うのは、た(😕)ぶん、(🍪)おれの親ざ(🤖)るのこと(🤳)で(🤱)しょう。おれもあの親ざ(♊)ると(😌)同じよ(🍍)うに、長(zhǎng )いことこの棧橋に暮らしてい(🎢)ます。おれはち(🚀)いさい(🌔)時(🚚)分(fè(🚙)n )か(🎻)らこの木曾川(chuān )の音をきいて(🐠)いま(🗝)す(💎)が、いくら聞(wén )いてもあきない(🚠)のは、水の声ですよ。」(🥩)
二 (🕷)サ(😶)クソニーの梅
桃について(🙁)、かつ(⭐)てわたしは次の(👉)ようなことばを書きつけてみたこと(🍯)があります。
本所の病院のほ(🐿)うへ行って母の遺(yí )骨(📩)を(🥀)引き(💃)取る(📘)か(⚽)ら(🎒)、(❎)砂(❤)村(🐡)すなむらという(⛑)ところ(🛺)にあった火(🔸)葬(🔷)場まで(🎏)見(jiàn )送った暗(àn )い晩のことも忘れられません。なにしろ病気が病気で、留守(🌎)宅に(🤟)残るものは交(jiāo )通遮(🔺)断し(👠)ゃ(🎭)だんの時(🎛)で(🐀)すから、砂(shā(🔛) )村への(🖱)見送(🥥)りも(👞)わたし一(yī )人でし(🍈)た。翌(🏊)朝、骨納(nà )め(😳)。わたし(📜)は(🅰)その(🕘)遺骨を(🏧)抱(bào )いて、郷(🚀)里(lǐ )くにに(💋)あるわが家(jiā )の墓地(dì )へ(🛸)葬るため、東京を(🎚)たつことにしました(✒)。その時は(🚥)名(míng )古屋(wū(🔌) )まで汽車で(🕌)、名古屋から先は人(🏽)力車で(🌻)郷里(🐉)く(🤘)にへ向(xiàng )かいま(👤)し(🦒)たが、途(tú )中(➗)(zhō(🤠)ng )の(🕠)峠の(🆓)上(🧖)あた(🔨)りにはも(👚)う何(🔸)度なんた(🚎)びとなく(🍚)霜の来たところもありました。
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