(🈹)節子が何(hé )事な(🍓)んに(🦏)も知ら(🌖)ず(😗)に(🙁)二(🎻)階へ上(💥)って来た頃は、日は既に暮れ(🏤)て(📨)いた。彼女(nǚ(💿) )は使の持って来(👠)た手紙を叔父(🚦)に渡した。それ(🐇)を受取(🍕)(qǔ(🆕) )って(🥇)見(🌉)て、岸本は(👸)元園町(dī(🍊)ng )の友人(rén )が復た手(shǒu )紙と(🥕)一緒にわざ(🕜)わざ迎(yíng )え(🐛)の俥くるままでも寄(jì )よこ(🦖)してくれたことを知った。
(💂)まだ岸本(běn )は兄の義雄(📅)に(🏵)何事な(👻)んに(🚷)も言出(🐺)し(🔻)てなかった。留(🖋)守中の子供(gòng )の世話ばかりでなく、節子の身の始(shǐ )末に(🗂)就(➿)(jiù )つ(👷)いては親(😝)(qīn )と(🏻)し(😚)て(🍛)の(🧟)兄の情にすが(🍲)るの外は無いと彼も(⚾)考(📣)え(👹)た。しか(♉)しながら(🛩)、日頃兄の性(🐨)(xìng )質を熟(🐉)(shú(🥧) )知(zhī )する岸(🏢)(àn )本(bě(👜)n )に(🍻)何を言出(🥛)す(🦋)ことが出(✊)来よう。義(😮)(yì )雄は(📂)岸本の家から出て、母(💰)方の(🧐)家を継(jì )いだ人(🤐)であっ(😤)た(🧐)。民助と義雄(😌)(xióng )とは同じ先祖を持ち同じ岸(💘)本の姓(xì(🐠)ng )を(🍍)名のる古(⚫)(gǔ )い大きな二(è(🎰)r )つの家族の家長たる人達であった。地(🐯)方の一平民(mí(🎛)n )を以もって任(rèn )ずる(🔠)義雄(🙂)は、家(jiā )名を重(chóng )ん(🧕)じ(⛓)体(⏭)面(🌃)を重(😺)んずる心(xīn )を人一倍(bè(🎣)i )多く有(✂)ってい(📒)た。婦女の節操は義(yì(😁) )雄が(🛳)娘(niáng )達(🥄)の(❄)ところへ書いてよこす(🚅)何より(🙊)も(🆎)大切(🌃)(qiē )な(⏲)教訓であ(🏪)った。こう(👺)した(🎍)気質の兄から不日上(🥒)(shàng )京(jīng )するつ(🤼)もり(🚕)だという手紙を受取っ(🐡)たば(📧)かりでも、(💿)岸本は胸を騒がせた。
「心づくしのナ
と言い(🐩)ながら(🔄)、勝手を知った(⏲)兄(💌)は自(zì(🚛) )分から先に立って二階(🖌)の座(zuò )敷(📿)へ上った(👳)。この(😶)兄(🌲)(xiōng )と対(🌾)(duì )む(😼)かい(♎)合って見ると、岸(àn )本は思うことも言(🥫)(yá(🌒)n )出しかねて、(👝)外国の旅の思(🙇)立(📎)(lì(🤝) )ちだけし(🔔)か話すこ(📢)とが(✉)出来なかっ(🚶)た。留守中の子(zǐ )供(😲)の(🏻)ことだけを兄(🎼)に頼んだ。「そ(✒)い(🏖)つ(🌿)は面白(🛣)い(🏣)ぞ(🚴)」と義雄(🚁)は相変らず(🐿)の元(yuá(😘)n )気(qì(🧗) )で、「俺おれの家で(🕸)も(🛶)こ(🦎)れから大いに発展しよ(♊)うと(🎌)い(🅰)うところだ。近いう(🐏)ちに国の方の(💲)ものを東京へ呼ぶ(🌇)つもりでい(🤧)たところだ。貴様が(㊙)家を見(jiàn )つけて置いて(📍)く(🛣)れ(🦇)さえすれば(🔉)、子供の世話は俺の方(fāng )で引(👼)受けた」
「で(🕜)も、(⏮)お前のこと(👵)を頼(📝)(lài )む(🔴)とは、(🤲)いかに厚顔あつかまし(🚊)くも言出(chū )せなかっ(⛅)た――どう(🐤)しても(💙)俺(ǎn )には言出(chū )せなかった(⛺)」
繁(😬)は岸本(🍊)の枕(🕐)頭まくらもとへ来て(🍵)、子(🧢)供(gòng )らしい声(shēng )で父(🏓)を呼起そうとした。岸本(🏬)は何時間眠ったかをもよ(🍰)く知らなかっ(⚫)た。子(🐾)供が婆(👑)やと一緒に(🍭)二階(😶)へ上って来た頃は、眼(👆)(yǎn )は覚さめていたが(🚝)、(🍫)いくら寝(qǐn )て(🎅)も寝(qǐn )ても寝足り(🎹)ないように疲れていた。彼は子(⚡)供(gòng )の呼声を聞いて、寝床(chuáng )を(💛)離れる気になった(📞)。
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