次(♟)は、四(😠)十位の百姓で、壇に上ると、いき(⛸)な(🍌)り手をふり※(「(💑)廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしな(🛤)がら、醉(😺)つた眼を皆の(😾)方へ(🍥)すえ(🏡)て「(🌿)俺達は……(🚛)」(🕊)と(🔆)か「そ(🍆)こで以て(🎚)、故に……」(🛅)とか(🐳)「そ(🥚)して須く……」「しなけ(🕖)ればならな(🤘)いんであります(❄)。」(👑)そんなことば(🍏)かり云つた。ぐでん/\に醉拂(fú )つてゐた。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな(💭)奴は下ろ(🈁)せ、とか、下りろと(🚰)か(🚅)叫んだ。その百(bǎi )姓は、臺の上で見得を切つてみ(🚵)せる(🦃)と、身(shēn )體(tǐ )をフ(😽)ラつかせながら壇(🌧)を(🐨)下(🤜)りた。もと旅(🎸)役者に入つてゐた(🏃)ことがある男で、醉拂(🙈)ふと(👓)、(🚩)昔(😕)の型物(wù(💩) )の眞似(sì )をするので、(😎)皆んな知つ(🌹)てゐた。
(🍈)幹部(⛰)の百姓(xìng )と、(🦃)校長先生(💳)と(😛)は、すぐこの結果を、(👯)村中の百姓に(🖌)一(🎃)時も早く(🎚)知(zhī )らせて(🎠)、皆(🗺)を極度(🙀)に激(jī )昂さ(🐪)せ(🧛)、その滿(🥛)潮(cháo )に乘つた勢ひ(🛎)で、やつ(🦕)てのけなければ(🌷)な(🐞)らな(👱)いこと(⚽)を相(xià(🐗)ng )談した。――「鐵は赤(🕊)いうちに」! そして(⏬)、一(🎍)(yī )方(fāng )、先(🔣)(xiān )生が(🙉)町(dīng )へ行(🦏)つて、賣(🐿)却の交渉を濟(jì )ませて置くこと(🦅)が(⌚)、勿論(lùn )必(🕹)要な緊(🌅)急事だつた。
仕事が終つて(🐝)から、母親が皮(🚉)をむい(😶)て置い(✏)た馬鈴薯を大(🆗)(dà )きな(💟)鍋に入(🍨)れて(🃏)湯煮をした。す(🚊)つかり(🍽)煮(🧒)えた頃それを笊(zhào )にとつて、上から鹽を(🧑)かけた。母親と源吉が爐邊に坐つて、そ(🔺)れを(🌰)喰つた。う(🈚)ま(💹)い馬鈴薯は(🍔)、さういふ風にし(🍎)て煮る(🚯)と「粉を吹い」た。二(🙏)(èr )人は熱いのをフウ/\吹きながら頬ば(🚴)つ(🦖)た。母(🥓)親は、源(yuá(🔍)n )吉(😃)の向(xiàng )側(🎬)に、安坐を(🗡)かい(🦎)て(🔛)坐つ(🏥)てゐ(🛐)た。が、(🎭)一(📍)寸すると(🔙)、(🔍)芋(🐌)を(🎬)口にも(🐭)つて行(háng )きながら(💦)、(🚎)その手が口元に行かず(💙)に、……母親(🕝)は居(jū )眠りをしてゐた(🗝)。が、手がガ(🍃)クツ(👧)と(🏭)動(dò(🏡)ng )く(🦏)ので、自分にかへ(💦)つて、とにかく芋を口に入れ(🏩)るが、口をもぐ(🚌)/\させ(🐄)てゐ(🛑)る(⛩)うちに(🕚)、(🙊)――のみ下さないで、口(🏾)に(🌨)ためた(💋)まゝ、又居眠(miá(🌿)n )りを始(🦒)めた。
踏(✍)切りを越すと、前(qián )方(fāng )一(🤕)(yī )帶(🕝)が吹雪(🏤)で、眞白(🤡)い大き(📂)な幕(mù )でも降(jiàng )ろされてゐ(🤓)るやう(🥑)に、何も見えな(🧟)かつた。東の(🖍)方から少しづ(👜)ゝ(🎱)暗さがせ(🥦)まつてきてゐ(🐞)た。平(píng )野の一(🔒)本(běn )道(dào )は、(🎧)すつかり消されてし(🚆)ま(📫)つてゐた。防(fáng )雪林の(⛴)側を(🚋)通つ(🏌)た時にはそれに當(💺)る粉雪と強風で、そこから凄み(🛀)のあ(👇)るうなりが響(📡)いてきた。そし(🐏)て、たゞ(🎎)天も(🔉)地(🕠)も眞白いと(🎀)こ(🧜)ろに、(📇)ぼかし畫(huà )のやうに、色々な(🎒)濃淡で、防(fáng )雪林が、(🕷)頭を(🙄)一樣(⬆)にふつた(🏏)り、身體をゆすつたりし(💎)てゐ(😁)るのが見えた。全く(🕌)何(hé )も障(🔩)碍(ài )物のない平(😞)(píng )野に出て(🌵)しまつ(👎)た頃(🎇)、源吉の(📺)馬橇だけは一(🕥)番(🐔)うし(🎻)ろで、餘程(👼)遲(chí )れて(😃)ゐた。それさへ、然し源(♏)吉は分(fèn )つ(🤙)てゐ(🌼)ない(💀)やうに見えた。
「(🏤)表おツ(👑)かねえで。んに、寒い(〽)わ(💺)。」(🌗)半分(fèn )泣(✈)き聲(shēng )で由が云つた(😥)。
まづ、そして、(➿)根本的なことが決めら(🌭)れた。そ(😡)れ(🥛)からそれをどう(🏹)いふ(🛫)風にし(🌿)てやる(🥖)か、とい(🙈)ふことが(♉)問題になつた(🎂)。それは、二(èr )、三日に(🥐)、地(🥚)(dì(🙁) )主(zhǔ )の差配が例年の通り(🐮)※(「廴(jià(📜)n )+(💛)囘(huí )」(😮)、第(dì )4水準2-12-11)つてくることに(🐦)な(🛤)つてゐ(🐐)るので、(📑)そ(⬛)れに、事情を(📅)説明し、すぐ地主に交渉を(🚜)始めることに(📫)なつた。この時(shí )、その色(sè )々な交渉の間(🈸)小(xiǎo )作(zuò )の米をどうするのか、と(🌗)云ひ出(🐇)すのがあ(🕌)つた。それが又(🙈)相(〰)當(⏳)大きなことなので、(🕣)中々意見(jià(🧠)n )が一(yī(👐) )致(zhì(🖋) )しな(🏿)かつた。又百(bǎ(👣)i )姓には、(🐾)それを最後迄(🔬)の見(🈸)(jiàn )通しをつ(🍊)けた上で、(🕝)確實な――手落(🕝)ちの(🌃)な(😆)い成算でやつて行けること(😔)が(🤢)出(🍮)(chū(⛎) )來なか(🍿)つた(🦐)。この所、先(👖)生の意(🌥)見(jià(⏳)n )を(🕎)きいた。校(🤬)長先生(💟)は(✍)、ま(🥐)づ、町に(🥫)ゐる商(shāng )賣人に自(zì )分達所(suǒ )有の畑物を全部(bù )賣つてし(🐵)まひ、その背水の(💒)陣で、地主に(😹)當ることにしたらいゝ、とい(📓)ふこ(🛴)とを云(yún )つた。それに(🏰)は二(èr )つの條件を(📡)つけた。第一(yī )は最(🛩)初の地主への(♓)交(🐭)(jiāo )渉が不調(diào )に(✖)終(zhōng )つたら、(🐙)第(dì )二は(🆓)地(dì )主がそ(🐹)の結果、(🥊)作物を無理(📙)に押(📢)へる(⏭)といふ(👨)や(📂)うな樣(yàng )子が(🐒)分つたら、とい(😃)ふの(⏲)がそ(📆)れだつた。一軒(xuān )々々持つて(🌦)ゐた(🚃)のではすぐ押へられるし、又そのために(🌐)、結(🍖)束が破(📣)(pò )れるおそれ(🛸)もあつ(🤡)た。先(xiān )生(💺)はかう(📲)いふ(🌩)點を防(🥁)ぐた(👥)めにも(🎐)この方(fāng )法は重(chó(🚅)ng )大(🧝)である(🌊)と云(⬜)つ(👎)た。かういふ(🌂)事は百姓には(😎)か(🏰)なり思ひきつた(🙊)ことだ(⏮)つたけれ(🤕)ども、それが當(dā(🤙)ng )り(🈯)前のことのやうに(🍶)思はれる程皆(jiē )せツぱつまつてゐた。
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