「口の達(dá )者なもの(🗺)は、とかくつ(🤾)まら(🈵)んことをいい出(👿)すもの(♎)じゃ(💋)。出(chū(🎽) )まか(🛥)せにいろんな(🚍)こと(🥝)を云っ(🍖)てい(🚕)るうちには、結構世(🥃)の(✂)中の(🍔)憎まれ(🔣)者(🕧)(zhě )にはなるだ(🚮)ろう。仲弓(gōng )が仁者であるかどうかは私(🚇)(sī )は知ら(🆕)ない(📟)。しかし彼は口だ(💥)けは(⏬)慎んでいるように見受(🐒)ける。いや、口が達者でなくて彼も仕合せ(🚉)じゃ。誠実(shí )な(😙)人(rén )間(🎉)には(😽)、口など(📀)ど(🦐)うでもいいことじ(😙)ゃ(🏃)でのう。」
(🍎)門(🐷)(mén )人たちは、牛(niú(👋) )には大して興味が(🐿)なかった。しかし(🦈)、孔(📞)子に(🎎)そう(🥝)云(yún )わ(🕟)れて、仕(🍖)方(fā(☕)ng )なしに(🍝)その方(fāng )に眼をやった。
「(🥝)全(🧐)く珍らし(🎨)い(👲)牛じゃ。しかし血(xuè )統が(🥈)悪(è )くて(💡)は物(🏎)になるまい。」
孔子(zǐ )は、默っ(🎺)てうなず(🥚)いたぎりだった(🥖)。仲弓(gōng )はもの足(🥠)り(♈)な(🤰)かった。だが(🛐)、仕方なしに、それで引(😿)きさがることに(👧)した。
「お前に(🎩)わからなけれ(👛)ば、孟孫(sūn )にはなお更わか(😔)るまい。少し言(🔕)葉が(🛎)簡単すぎたようじゃ。」
「(💊)たしかにそうかな。」(🔁)
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