「仲弓には(🈂)人君の(🕐)風があ(🤮)る。南(🚣)面して(🍑)天(tiān )下を治(zhì )める(❔)こ(🏽)とが出来よう。」(🆖)
彼は、(✅)孔子の部屋には(😈)いるまで(🛸)、ほとんど夢(🐊)中(zhōng )だった(🤦)。彼はは(🤷)いって見て、森(sēn )と(💨)し(🍹)た部屋の(😀)、(🤛)うす(🌁)暗い奥(ào )に、端然(rán )と坐って(🛠)い(👮)る孔子(📘)を見出して、(💁)はじめて吾(wú )にかえった。呼(🐟)(hū )ばれ(😥)た理(🐿)由(🍰)をはっきり意識したの(🔧)も、その(🧛)時であった。
(小人が(🏣)つけ上(🏜)るのも、怨(💨)む(🕣)のも、また嫉妬心を起すのも、結局(🌱)は(👯)自(zì )分だけがよく思(💶)われ、自分だ(📷)けが愛されたい(🏢)か(🙎)らだ(💣)。悪(🛍)の根元は何(🧤)といっても自分を愛し過ぎるこ(💱)とに(🥩)ある。この根(gēn )本(🍷)(běn )悪(è )に(👛)眼を覚(jiào )まさせない限(👢)(xiàn )り、彼等は(⛔)どう(📰)にもなる(💽)ものではない。)
「どうじ(🍋)ゃ、よ(🈷)く反(⛽)省して見たか(🌊)の。」
孔(🈯)子は(🌱)、このごろ、仲弓に対して、そうい(⏺)った最(📓)高(gāo )の讃辞をすら惜しまなくなった。
ところで(📱)、彼にとって不幸なことには、(🔆)彼(🤓)の(🎅)父(🕓)は非(fēi )常(🌅)に身(shēn )分(fèn )の(🏐)賎しい、しかも(🌝)素行の修(🥔)まらない人で(⛓)あった。で、門人(🌻)たちの中(zhō(🕚)ng )に(😌)は(🖕)、(📷)彼(bǐ )が孔(🖌)子に讃(zàn )められるの(😙)を、快く(📣)思わ(🌧)ないで、(👽)とかく彼にけち(🦃)をつけたがる者(zhě )が多(duō(🚌) )かった。ある(👻)時など、一(🖇)人の(🐯)門(🐵)人が、孔子に聞えよがしに、
(🍞)と答え(⛲)た。仲(zhòng )弓は、孔(🆗)子が(📮)この(🥪)言葉(yè(🐋) )によっ(🀄)て、彼に「敬慎」と「寛恕(shù )」の二(🔡)徳(dé )を(💡)教えたものと解して、
「さ(🕔)っきから考えてい(🥂)ます(😥)が、どう(👦)も私(sī(🚹) )には(🕑)わ(🧝)か(💝)りま(🔸)せん。」
「8父母に仕(shì )えて、そ(🥏)の悪を默過するのは子の道で(😍)な(🏠)い。言(👅)(yán )葉(yè )を和らげ(⛲)てこれを諌(dǒng )むべ(➡)き(🐧)だ(🙁)。もし父(fù )母が聴かなかった(💉)ら、(🛤)一層(🍘)敬(👏)愛(à(⛑)i )の誠(🎑)をつく(🧙)し、機(🆕)を見(jiàn )ては諌め(🎡)て、違わないようにせ(📜)よ。ど(🗯)ん(🛹)な(📽)に(🏜)苦しくても、父母を怨んではなら(🕙)ない。」
「7閔子(😋)騫(qiān )は何という孝(🙌)行者(zhě )だ。親(🥒)(qīn )兄弟(🔊)が彼(bǐ )をいくら(🔧)讃(🧚)めて(🆔)も、誰(shuí(🔔) )一人(rén )それを(📤)非難するものがな(💰)い(💁)。」
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