切石(🐑)(shí )まで間道を通って、この浪士の諸隊は伊(🚄)那(nà )の本(🤪)(bě(🧘)n )道(🚳)(dà(🐗)o )に出た(🧘)。参(cān )州街(⏹)道がそこに続いて来(lá(🌡)i )てい(🗑)る。大(dà )瀬木(🏩)おおせ(♍)ぎという(🖼)ところまでは(🏥)、北原稲(dào )雄が先に立って浪士らを案内した。伊那にある平田(tián )門人の(💞)先(xiān )輩株(👆)(zhū )で、浪士(👡)間道(🍙)通過(guò )の(🧝)交渉(😓)には陰ながら尽力し(🌉)た倉沢義髄くら(🦋)さわよし(🗼)ゆきも、その日は稲(dào )雄と一緒(🔧)に(🐫)歩いた。別(bié )れ(🌦)ぎわに浪(là(🏠)ng )士らは、(⛸)稲雄(🚶)の骨折(🧖)(shé )り(📚)を(⏳)感(gǎn )謝(👅)し(🦔)、(🧞)それに報(bào )いる意味で(🚘)記念(nià(🍌)n )の(🎟)陣羽織を(🛑)贈(🚪)ろうとしたが(🐇)、稲雄(😓)の方では幕府(🖍)(fǔ )の(✈)嫌(🍶)疑けんぎを慮お(🌛)もんぱかって受けなかった。
一(⏭)、飯(fàn )田(tián )藩は弓矢沢(zé )の防備を撤(chè )退(📴)す(🦁)ること。
「そ(🔜)り(🚆)ゃ、半(😡)蔵。老(🤽)人ばかりなら、最(🤚)初から筑波(🧘)山つくばさんに(🏉)は(🐉)立てこもるまいよ。」
(💱)この(🤰)浪士(shì )の中(⚽)には、(🏞)藤田小(xiǎo )四(🅰)郎ふじたこしろうもいた(💞)。亡き御隠居(⛑)を動かして尊(👴)攘の説を(🚹)主(👺)唱した藤(téng )田(tián )東湖とうこ(🚬)がこ(🎪)の世(🍥)(shì )を(⌚)去(⛩)(qù )って(🛌)か(🛂)ら、そ(😎)の子の小四(sì )郎が実行(😜)運(yùn )動(dòng )に参(cān )加(📜)するまでに(🥎)は十一(🈺)年の月日が(😸)た(😜)った。衆に先んじ(👾)て郷校の(👺)子弟(🎓)を説き、先輩(😻)稲右(🏓)衛門(🐼)(mé(🎙)n )を説き、日光参(🏖)拝と唱えて最初(chū )か(🐅)ら下野(🙉)国大平山しも(🥉)つけの(🏟)くに(🦀)おおひら(🥜)やまに(🚿)こ(🔀)もった(🚖)のも(🗣)小四郎で(😋)あった。水(shuǐ )戸の(👑)家(🤱)老(🕹)(lǎo )職(zhí )を父(🏩)とす(🗿)る彼もまた(🕌)、四人の統率者(🤘)より成(chéng )る最高(gāo )幹(🔀)(gàn )部の一(yī )人(rén )た(🅰)ることを失わなか(♿)った。
耕雲(yún )斎は砥(😛)沢(👬)口とざわ(🍒)ぐちまで進出し(➿)た本(🕒)陣にいた(🏵)。それとばかり采配(⌛)さ(♍)いはいを振(🎧)り、自ら陣太(tài )鼓を打(🕔)ち鳴らして、最(🌗)(zuì )後の突撃に移った。あ(🥋)たりはもう暗い。諏訪(🕹)方ではすでに浮(🎇)き腰(yā(🧔)o )に(📨)なるもの、後(🕑)方の(🔓)退(tuì )路を(📎)危(🧡)ぶむもの(⏱)が続(xù )出した。そ(🔓)の時(shí )はまだまだ諏訪(👈)(fǎng )勢(shì )の(🐨)陣は堅く、(🔏)樋橋に踏(🕵)みと(👖)どま(🖋)って頑(wán )強(qiáng )がんき(🍑)ょうに抵抗を(🥗)続けよう(🔓)と(🤟)する部隊(duì )も(⛵)あったが、崩くずれはじめ(🛴)た全軍の足並み(🔩)をどうするこ(🖤)とも(Ⓜ)できな(👽)かった。もはや(🦄)松本方もさんざんに見(🎶)えるというふ(👮)うで、早く退(🌶)こうと(🍏)するものが続きに続いた。
「青山さん、表(🎋)が(🐤)騒がしゅうございま(🤪)すよ。」(😟)
江(jiāng )戸はもはや安(ā(👨)n )政年度の江戸(hù )ではなか(👜)った。文化(🗡)文政のそれではもと(🖱)よりなかった(📯)。十(🏬)年(nián )前(🧙)の江(❎)戸(hù )の旅にはま(🏋)だそれで(⛽)も、(🖱)紙(zhǐ )、織(🌃)り物(💥)、象(xiàng )牙ぞうげ(🍢)、玉(✴)ぎょく、金属の(⛓)類たぐいを応(yī(🎊)ng )用(yòng )した諸(🌧)種の工(gō(🍡)ng )芸(🤢)の見るべきも(✌)のもないではなかったが、今は元治年代(dài )を(🎦)誇るべき意(yì(📄) )匠とて(🤺)もない。半(bàn )蔵はよく町(🌔)々の絵草紙問屋えぞうしどんやの前(📷)(qián )に立って見(jiàn )る(🕉)が、(🍳)そこで売る人情(🖐)本(běn )や、敵打かたき(🍲)うち(🈸)の物語(🍰)や、怪(guài )談物なぞを見ると、(🕎)以(💘)前にも増して書物(wù )とし(⛔)ての形も(😜)小(xiǎo )さく、紙(zhǐ )質も悪あしく、版画も粗末に、(🗡)一切が実に手薄てうすになっている。相変(🆎)わらずさかんなのは江戸の(🐣)芝居でも、怪奇なも(🦆)の(🥅)はます(🍊)ます怪奇に、繊細なも(🔅)のはますま(🍓)す繊(xiān )細だ。とがった神経質(🌓)と世(shì )紀(jì )末(mò(🈹) )の機知とが淫(🌡)靡(📷)い(🏧)ん(📸)び(🙅)で頽廃たいはい(🎢)した色彩(🔦)に混じ合(🎱)っている。
「(🆓)徳川幕府に人(😴)がない(👼)でも(🔗)ありませんかね。」
寺がある(🎥)。付近は子供ら(🆖)の遊(🤤)び場(📣)処である。寺には(😻)閻魔えんま大王の(💔)木(mù(🥈) )像が置いてあ(➰)る(⛪)。その大(🎛)王の目がぎらぎら光るので、子(zǐ )供(📝)心にもそれ(💰)を(🍁)水(🎍)(shuǐ(👔) )晶(🌕)で(💏)ある(💃)と考(kǎ(🛌)o )え、(💨)得がたい宝石を欲ほしさのあまり(⛎)盗み取る(💅)つもりで、(🔨)昼でも寂しいその(🗄)古(🕒)(gǔ(🌪) )寺の内(nèi )へ忍び込んだ一人ひとりの子(zǐ )供があ(📙)る(👴)。木像に近よると、子(💕)供のこと(📞)で(⛽)手が届かない。閻魔(🚥)王の膝ひざに上り、短(duǎn )刀(dā(📫)o )を抜(📳)(bá )いてその目を(🕺)え(🏞)ぐ(🥤)り(🌿)取(♎)り、莫大ばくだ(🎾)いな分捕ぶんど(🍄)り品(pǐ(🎞)n )でもし(🏩)たつもりで、よろこんで持ち帰っ(☔)た。あと(🐉)に(🍎)なってガラスだと知(🅰)れた時は、(⛔)いまいまし(👟)くなっ(👺)てその大(dà )王の目を(💋)捨(shě(🆕) )て(⛲)てしまったという。こ(📛)れ(🚃)が九(📌)歳にしかなら(🏇)な(🐓)い当(🅱)(dāng )時(shí )の水(📱)戸の子供だ。
この市街戦はそ(♓)の日未(😯)ひつじ(🕧)の刻こくの終(🏮)わりにわた(🧚)った。長州方は中立(lì )売(🤫)な(🌚)かだちうり(🏑)、蛤門、境町の三方面に破(🎹)れ、およそ二(🎸)百(🛡)余の(🌛)死体を(🍮)のこしすてて(🔅)敗走した(🕑)。兵火の起(🛵)こったのは巳みの(✴)刻こ(👓)く(✉)のころであったが、おりから風(fēng )はますます(🧑)強く、(🚷)火(huǒ(🥝) )の子は八方(fāng )に散り(🥎)、東(🛢)は高瀬(🍧)(lài )川(🐯)た(😹)かせ(🈂)がわから西(xī(🤜) )は堀(🙌)川(🚩)(chuān )ほりかわ(🌾)に及び、南は(⛲)九条にま(🔠)で及(jí(🔚) )んで下京(💞)(jīng )のほと(🐱)んど全都(dōu )は火災の(🈶)う(🍅)ちに(💲)あ(🐵)った。年寄(jì )りをたすけ(🕧)幼(💦)いものを負おぶ(🛐)った(🏧)男(🌟)や女は(🚡)景蔵(zāng )の右にも左(zuǒ )にもあって、(🔸)目(🏅)も(🍬)当(dāng )て(🌹)ら(📎)れないありさ(㊙)まであった(🚲)と認したため(🎫)てある。
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