もとより浪(làng )士らは(🌭)後方へ(⬛)引(yǐn )き(🕰)返(👿)すべくも(🏃)ない。幕府から回(♈)(huí )された討(tǎ(📢)o )手(⏲)うっての田沼勢は絶えず後(hòu )ろから追(zhuī )って(🥅)来るとの報知(🦅)しらせも(💻)ある。千余人(🏖)からの長(🤐)い行列は前後を警戒(🐅)しながら伊(🅾)(yī )那(🍌)の(🛡)谷に続いた。
(👌)三(sān )百(bǎi )人ばかり(🏚)の(🚚)後(hòu )陣(zhèn )の者は容易に下諏訪(fǎ(🚠)ng )へ到(dào )着しない。今度の戦(zhà(💍)n )闘(😓)の遊軍(🍗)で、負傷(🐩)者(zhě )などを介(jiè(🚛) )抱するのも(🏌)それら(🈯)の人たちで(🕕)あ(🐟)ったから、(🤝)道に隙(🛤)ひまがとれ(👗)ておくれる(♐)ものと知(zhī )れた。その間、本陣(zhè(🤞)n )に(🈴)集まる幹部(🚜)(bù )のも(🈹)の(📱)の中には(📞)す(⛰)で(💫)に「明日」の(😄)評(píng )定がある(🍞)。も(🐧)と(🕶)も(😾)と浪士(🔴)らは高(gā(😺)o )島(dǎo )城を(🕹)目が(➿)け(🥫)て来たも(⛸)の(✨)でも(💈)ない。西への進路(lù )を(🎂)切(🌽)り開(🥤)くため(🎭)に(😠)のみ、やむを得ず諏訪藩を敵として悪戦し(🐆)た(🔏)までだ(💦)。その夜(yè )の(🚖)評定に上ったは、(❕)前途にどこをたどるべきかだ。道は二つある。これから塩(🥇)尻峠しお(🐀)じりとうげへかかり、桔梗(🤑)(gěng )きき(👦)ょ(✴)うが原はらを過ぎ、洗馬せば本山も(🏼)と(🍺)やまから(😫)贄川にえがわへと取っ(🙏)て、木曾き(✈)そ街(jiē )道をまっ(😨)すぐに(😛)進むか(🐩)。それ(🚏)とも岡谷(🦒)(gǔ )お(👅)か(🌊)や辰野(🎰)(yě )たつのから伊那いな(🕍)道(🏩)へ(😂)と折れるか。木曾(📑)福島の関(wān )所を破(pò )るこ(🦃)とは浪士(📚)ら(🙃)の本意で(🏺)はな(🏈)かった。二十(shí )二里余にわた(➗)る木曾の(🛌)森(sē(😑)n )林の(🏇)間は(🔯)、嶮(🐝)岨けんそな山坂が多く(📊)、人馬(🎬)の継(😷)立つぎたても(🧕)容易(yì )でな(🈹)いと見(👑)な(🥫)された。彼らはむしろ谷(gǔ )も広く間道も(🤓)多(duō )い(🌿)伊那の方をえら(⭐)ん(🐧)で、(😧)一筋の(⬇)血路をそ(🌉)ちらの(🎉)方に求めようと企(🤛)(qǐ )てたのである(😴)。
一、(🐹)万石(🥒)以(yǐ )上の面(🏓)々ならびに交代寄合(hé )、その嫡子在国し(🥨)かつ妻子国もと(🥓)へ(🐶)引き取(♋)(qǔ )り候とも勝(shèng )手(shǒu )たるべき次第の旨、(⏹)去々戌(🌼)年仰(yǎng )せ出され、めいめ(🐯)い国(guó )もとへ引(🛠)き取り候(🚢)(hòu )面々もこれ(🥚)あり候と(🥋)ころ(🎃)、このたび御(👗)進発も(🖋)遊ばされ候(🕋)については、深(👉)き思し召しあらせられ候(hò(🌬)u )につき、前々の通(tōng )り相心得、当(📤)地(江(🗿)戸)へ呼び寄せ候(hòu )よういたすべき旨、仰せ(👡)出さる。
「わ(🦇)たくしも(🗂)国元には両(🈲)親(qī(🤼)n )がございま(🔏)す。御免(🌯)こ(✡)うむりとうございます。お暇いとまをいただきとう(🈵)ございま(🦈)す(Ⓜ)。」
「まっ(🧜)たく、近ごろは道中奉行の交代も頻繁ひんぱんです(🕝)ね。」と(🍥)半(😧)(bàn )蔵(🚅)(zā(🆙)ng )は(📏)答える。「せっ(💑)か(🏆)く地方の(🍁)事情に通じた時分に(🔺)は一(📑)(yī )年か二年(🍒)(nián )で罷やめ(🧙)させられる。あれじゃお役所の仕(shì(🔕) )事(👨)(shì )も手(🎺)につかない(🥍)わけですね(📏)。」
道中掛りはそのこと(😲)を諸隊に(🙇)触(🕙)れて回(🌓)った。
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