日本《kigurumi sex》2行目ライン
kigurumi sexあらすじ
こ(⛄)の房州(zhō(🖌)u )行(háng )きに(🙇)は、わたしも誕生寺を見るだ(👇)け(🛑)に(💵)まんぞくしました。日蓮にちれんが青年時(shí(🌭) )代を送(🔟)ったとい(😝)う(💄)清澄山きよすみやままでは行きませんで(🦀)し(⛸)た。
でも、わたしは小諸に来て山を望んだ朝(🌓)から、あの白(bá(🌎)i )い雪の残った(👖)遠い(💰)山(😣)々、浅間(jiān )あさ(🍭)ま、(🌼)牙歯ぎっぱのよう(💬)な山つづき、影(yǐng )の(👠)多(duō(🤩) )い谷々、(🔡)高(gāo )いがけ(🍁)くず(👶)れ(💽)のあと、それから淡(dàn )い(🐵)煙(🤠)のよう(😥)な山のいただ(🉐)き(🏙)の雲の群れ(🐹)、すべてそ(🔼)れらのも(💢)のが朝の光を(🥈)帯(🅰)(dà(🦓)i )び(🛫)てわ(🎛)たしの目(mù(📕) )に映った時から、なんとな(😫)くわたしのなかにはまったく(🌫)新規(💮)なものが始まっ(🐤)た(🍱)ように思(sī )った(☔)ので(🌙)す。
前にもお(💠)話(🍖)(huà )しし(🛐)たように、木曾の古(🤦)道(🗼)は(🚛)深い山(shān )の中(zhōng )にあり(🚧)まして、道に(🈯)迷う旅(lǚ )人(🚓)も(🦂)すくなく(🖖)なかっ(😿)たところから、そん(🈸)な言(🌝)(yán )い伝えが生ま(🍻)れてきた(🦋)の(🗯)でしょう(🛹)。はは(🕧)き木(🛣)(mù )とは(🚎)「ほ(🏠)うき(🏊)ぐさ(🌋)」の(🤢)こと。高(gāo )さ四五尺ぐらいの草。平地(dì )に(🆎)あってそう遠(yuǎn )くから(💶)望まれるものでもあり(🎊)ま(🏿)せん(📩)。これはや(🍏)はり(🤬)高いところから(🌎)見(📒)お(🌱)ろした(🕳)感じで、谷底に隠れて(🎯)いる山里の草の(🗑)ことを(🗄)言(yán )っ(🈹)たもので(🎑)しょう。そのはは(🐋)き木が(🧑)行っても行っても遠くなるというところに、けわ(🕳)しい山(shān )道(dào )を踏(🌨)みなや(🤘)んだ昔(🤩)の人の(🎦)旅の思(🔔)(sī )い(🍈)もあ(🌈)らわれていると思い(👉)ます。おも(🎪)しろい言(😸)い伝えではあ(😞)りますま(🏐)いか。この言い伝え(🔡)にこと寄せて(🥚)、あるかと思えばないもの(🕖)をは(🥇)はき木(mù )にたとえ(🌿)た古い(💂)歌(👒)もありますよ。
「どうぞ、また来(lái )年もよろしく。」
二(🌫) チョンま(🤙)げ
(🐊)そ(🤟)れも(🕞)そのは(🚔)ずです(😮)。あれはただの俗謡でも(💆)なくて、古い歴史(shǐ )のある(😀)朝(cháo )鮮征伐のおりの凱旋がいせ(⛽)ん(🦑)の(📚)曲(🕓)(qǔ )だ(🎲)と聞(wén )き(🗡)ます。お(💩)そらく、昔の仙台武士(🎶)は軍いくさ(👉)の旅から帰って来(lái )て、たがいに祝(zhù )いの酒(👦)をくみかわし、手(🤽)拍子でも打ちながら(🏂)、心ゆくば(😈)かりあの歌(gē )を合(hé )唱し(😎)たも(🚧)のでありましたろう。陣中の着物も解き、重(chó(🔠)ng )い刀(dāo )もわきに(📔)置い(✳)て、(🥝)ふた(🍈)たび妻(qī )子に迎えられ(👗)た時のよ(🚓)ろこびは、いくら歌っ(🧦)ても歌いつ(🉐)くせな(👎)い(🏤)よう(🥠)なものでありました(🕢)ろう。
(♑)さけが言う(🥦)には、たいさん、わたしはこれで旅なれ(🐀)ています。これからわ(🐩)たしは北(bě(🤖)i )へ伸(shēn )のして(🤭)、(🏡)大海を味(🛹)わってきますよ(🐜)。このとおり(🔡)わたしは(🆓)元気ですが、まだこ(💝)ん(🚥)な油(💤)(yóu )の乗りか(📄)たではま(📔)んぞくし(♋)ま(🥎)せん(🚏)。わた(🍬)しは行って、もっ(🐍)とからだを(♍)鍛(🥦)えてきま(🔕)し(🎽)ょ(👪)う。年(🔳)(nián )の暮れ(📿)ま(⛔)でには帰って来(lái )るつもりです(🏽)が(🥒)、来年(🕯)はどんな(🌉)い(📚)いお(😫)正月(yuè )が来るか。おそらくみんな(🎆)春(🌺)待つ思い(🈸)で、かちぐ(🌬)り、ごまめ、こんぶ(🗓)なぞを用意し、(⛎)いろいろと年(nián )越(🚍)しのした(🧠)く(🎱)をし(👬)て(😰)、わたし(🚆)の帰りを待(🈺)っ(🥫)てい(🚾)てくれる(👷)でしょう。わた(🛷)しが(🤱)いなけ(🏁)れば、(👁)仙台の人は年を取れませんから(📭)ね。
(🏍)その(👔)人(rén )を仙台から連れて来(lái )て、(♿)は(💮)じめて用が(🔆)足り(🏐)た(🦍)ということで(🐯)した。そんな漁師(🛒)こ(⛏)とばの通(🤳)弁を(🤢)だれ(🦃)がつとめた(😴)かと言いますに、その耳のいい人(🏀)(rén )はもはや三十年近(jì(🦊)n )くも仙台(🥗)地方(📜)に住む外(✡)国(🤴)の(🏦)宣教(🖖)師で(💄)した(🧣)。ローマ旧教(🐔)をひろめに(🍒)日(rì(😘) )本へ渡(🏰)って来(lá(🧗)i )た(💝)人(🥓)(rén )で、(⛵)ジャッキという名(míng )前(📿)のフランス人でし(🐁)た。このジャ(🤜)ッキ先生、ギリシア(🛳)語の(🥞)知識も(🦏)あ(🍰)って(📒)、学問(wè(✈)n )のある(🌟)坊さんでし(🔞)たが、年百年(nián )じゅう(🦊)、同じ(😰)ような(🌎)黒いぼ(🗺)うしをかぶり、黒(🏦)い(🐻)服を着(zhe )て(😚)、(🌳)なりにも(😵)ふりに(🕍)もかまわず(✈)に荒(👦)(huāng )浜のほうま(⏫)で(🔜)宗(🌁)旨(zhǐ(💊) )しゅ(🔅)う(🍤)しをひろめに行(háng )く(🥅)うち(🗯)に、そんな漁師(shī(🎑) )こと(🐘)ばの通(tōng )弁(biàn )がつとまるほ(🛐)ど、い(🔌)い耳(😂)を持(📑)つ(🚰)ようになったのです。
さて、(📙)高(🚫)瀬(🎞)の兄の(🔏)代に(👚)なっ(💴)てみますと、この人(rén )は(🌹)若い時から早く名古屋に出て、新しい教育(⛎)(yù )を受(shòu )けたくらいですから、漢(📉)方(fāng )で造った先祖伝来の薬などを守(🎇)(shǒu )ってい(📽)る(🤮)時(shí )世ではないと考え、家(🍦)も飛び出してしまっ(⛏)て、東京(👧)に出ていろい(🤽)ろやってみたと(🤧)いうことでした。どうでしょ(🌗)う、この兄のいろ(🐪)いろ(🍴)な試(👠)みより(➕)も、(🤦)先(xiān )祖ののこ(👑)した仕事のほ(🔥)うが根深(shēn )かっ(⛩)たので(⭐)す。古い(♟)薬はいつまでも、売れて、子(zǐ )孫(sūn )のものが(👺)よくやって行かれるば(🚌)かりでなく(🚶)、薬方くすりか(🏤)たの番(🍔)(fā(🔳)n )頭さんや大(😵)ぜ(🤴)いの(🚃)小(📼)僧さんたちまで(😩)りっ(🍴)ぱに(📯)養える(🏙)のです。高瀬の兄はいろいろやってみた末(mò(🌈) )、もう一(yī )度(dù )住み慣れ(🤗)た屋根の(✴)下に帰ってきて、(🛋)黒(hēi )光りの(🕒)するほど時(shí(🤒) )代の(🚊)ついた大(🌏)黒柱のわきにすわっ(😳)て(✒)みて、先(xiā(🗳)n )祖のおそるべきことを知(🍨)ったそうで(🐚)す。なんと、(👬)くりめ(⏲)しの好(🏄)きな橘(jú(🎴) )翁(🏵)さまは(🔯)その画(🏝)像の中に残って、子孫の(⬆)末を見(🚯)守って(🍹)いてく(🤸)だ(🎤)さること(🤥)でしょ(🔠)う。
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