丸山(shā(🍡)n )は(🚴)、(🐷)穩かに、百(🌿)姓(🔸)はそんな(🗜)ことをするも(🔀)んでない、地(dì(🤨) )主(zhǔ )は親で、俺(ǎ(🤨)n )達は(🌝)子供(gòng )のやうな(😾)ものだ、何(hé )事も堪へ(📜)しのんで(🕣)働(🚅)く(🤔)ことは立派なことだ。歸つ(📜)たら、皆(🐸)ん(🕦)なにさう云(📳)つた方が(🆑)いゝ、差(🚆)配さんに(📋)は自(🥤)分からよく頼んで(🏔)置いてあげ(🏣)るか(😼)ら、と云(yú(🤙)n )つた。
本(běn )當は十(🕰)日(❓)(rì(🆕) )も前に、「こつそ(🎠)り」(🚇)歸つてき(🔬)てゐ(🈴)たのだつ(🤒)た。お芳(🚃)の父親は家(🥒)に入れないと云(yún )つた。貧乏百姓には(👒)、(🌝)寢(😲)て(🍳)米を(🦀)食ふ厄(📦)介(jiè )物(wù )でし(❌)かなかつたし、もう少(📴)(shǎo )した(🥌)てば(🎗)、(👎)そ(🐩)れにもう一(😘)つ口(kǒu )が殖える。と(💅)んでもないものいりだつた。そして又そんな不しだらな「女(nǚ )郎」を家には置けない、(😻)とぐ(❣)わんばつ(💮)た(📐)。お(🐏)芳(fāng )は土間に(㊗)蹴(💻)(cù )落された。「物置(zhì )の隅(yú )ツ(🔗)こでも(❇)い(🎲)ゝか(🛩)ら。」お(😬)芳は、(💰)土(tǔ )べた(🍷)に横坐りになつ(🏰)た(🐟)まゝ、泣(🌲)(qì(🐓) )いて頼んだ。――(🏤)
源(yuán )吉は、自(🔏)分(🆓)がな(🐊)んのきつかけも(🛅)なく、突コツ(😖)にそれを云(yún )つ(😳)たことに氣付(fù )いて、赤(chì(🐮) )くなつた。ドギ(🐶)まぎ(🛵)して「芳(🦄)さ」と(🌄)云(yún )つ(🚴)た。
源吉(🏸)の前の房(🐹)公が、振(😆)りかへつ(💨)て(🛩)云つた。
「(🚦)嘘(xū(🦎) )だらう。」と云つ(🏎)た。
源吉(jí )は、ど(💂)つこ(🍯)いしよ、(🚕)と云つた風(fēng )に腰(👯)をあげて、表(🔨)へ出て行つた。
源吉は小さい(⛩)時か(🤜)ら、はつき(🏾)りさ(🚏)うと云へないが(🧓)、ある考へを(💰)持(chí )つてゐた。源吉の(🎭)父親が(🈸)、(💟)自分の一(yī )家(💒)をつれて、その(🤤)頃では死(😢)にに(⛎)行くとい(👥)ふのと(👉)大し(🚜)たちが(🐜)ひのなかつ(📲)た北海(🚪)道にや(🐌)つて來、何處へ行つていゝか分(♍)らないやう(👱)な雪の廣野を吹雪(🔵)か(🐏)れながら(😖)、「死(🖊)ぬ思ひで」自分(🏊)達の小(xiǎo )屋(wū(🏸) )を見付けて入つた。そ(🔛)の頃(qǐng )、近所を平氣(📤)で熊(㊙)が歩いてゐた。よく馬がゐ(👦)なくなつた(👚)り、畑が踏(🌦)み荒らさ(🌲)れたりした。石狩川の川ブ(🌈)チ(📿)で熊が鮭をとつて(😴)ゐるのを、源吉の父が馬を洗ひに行(háng )つた途(tú )中見(🎈)(jiàn )て、眞青に(💞)なつて家(jiā )へかけこんで來たことがあつた。夜に(🐩)なると、食物(wù )のなくなつた熊(🧗)が出(👾)てく(🥒)るので各(🕞)農家(jiā )では、家(🗡)の中にド(🛠)ン/\火(huǒ )を焚いた(🕣)。熊(🗼)は一番(fān )火を恐(➗)れた(⏲)。源吉(jí(💚) )は小さ(😹)い(🏩)時の(⛰)記(jì(🔂) )憶(yì )で、夜にな(😨)ると、窓か(🐸)ら(🚭)熊が(🚺)覗いてゐ(🧐)る(🚚)氣(🕟)が(🔊)し(🌮)て震へてゐたことを覺(🍍)え(🍢)てゐる。――(💧)そ(🔳)の(🎼)時(shí )か(💎)ら二(🍞)十年近く、源吉の父(🤗)親達が働きに働(dòng )き通した。
然し二分もし(👭)ないで、歸つてきた。醉(zuì )つた眼(🍨)をすゑて。土間に立(👩)つてゐ(⬜)た。それから表の方を一寸(cùn )見(jiàn )た(♎)。そして、何(🦖)か考へ惑つてゐた。が、チエ(➰)ツ! と(⚡)舌(shé )打ちす(🗻)ると、家(jiā )へ上つた。源(🗨)吉はすぐ、押入れから、垢(gòu )でベト(🕟)/(😝)\になつた丹前をとり出して、それ(🍫)を(🙇)頭からかぶると、寢てしまつた。由(yóu )は、隅の方(✨)で、(🚳)さ(🙎)ういふ兄を、半ば恐(🌒)れながら、然し(👶)じいと見て(❤)ゐた。
口の中に(🌇)手(⛺)を(🌠)つツこ(🏿)んで、齒の間(jiā(✈)n )に(🏖)は(⏯)さ(🤱)まつてゐ(🏵)るのを、とつてゐた丸(🚬)山が、そ(🐔)ばから口(kǒu )を入れた。
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