朝倉(🐝)(cā(🎶)ng )先生は、こ(🕥)の話(🔖)を語りおわ(🍡)る(🌞)と、しば(🏺)らく沈黙(mò )した。
しかし、つ(🍬)ぎの瞬間しゅ(🔫)んかんに、かれの頭に(🗻)ひらめいたのは大(🏪)河無(wú(🐍) )門の(🐢)ことだ(😶)った。かれ(🚠)は、(⛩)すると、もう飯(😝)島(🌖)の存在を忘れて(🤬)、大(🤲)(dà )河(hé )の姿を(🐓)便(🔨)所のあちらこ(🖖)ち(🗣)ら(👊)に(🖨)さが(🤸)し(👵)てい(🛂)た。
「こ(🎒)れで、ともかくも、ここ(🐕)の(🥣)生活設計(🕦)がおたが(🌊)いのも(🏫)のとしてできあがった。おた(🍠)がいの(👴)もの(✒)と(🏍)して(🎁)でき(🍛)あがっ(🎎)た(🏘)以上(shàng )、それが(🤢)うまくいかなければ、おたがいの責任(rèn )だ。むろんこの設計は、(➗)明日(rì )からのすべり出(🈲)しに、いちおう(🎼)のよりどころを与えた(✔)までで、これが(🚩)最(zuì )上のものである(⌛)と(🛥)は保(🌥)証できない。だから、だんだんやっ(⏯)ていく(🎮)う(🙉)ちに(🥝)、(🎩)不都(🚽)(dōu )合(♎)(hé )な点(🗂)があれば(🛄)、いつでも修(xiū )正しよ(🏄)うし、また、新(xīn )しい(🤨)案が出(💮)(chū )て(👔)、それがいいものであ(🌷)れば、どしどしとり入れ(👐)て行くこ(🥌)とにした(🌗)い。そういう(🔥)ことをやるのも(🎄)、や(🤸)はり(🦌)おたがいの責任(🧀)だ。あらためて言(yán )うが、友(🛷)愛と創造、この二つを精(jī(🀄)ng )神(shé(🌮)n )的基調として(🏏)、こ(🤐)れからのおたがいの生活を、す(🏔)みからすみまで磨みがきあげ、い(😘)きい(👮)きとした(🛢)、清らかな、そして楽(lè )しいものに育(😟)てあげ(📖)ていき(🔟)たいと思う。」
就寝しゅうしん(🦌)は九時半、消燈(🐠)(dēng )しょう(🎳)とう十時(shí(🎏) )とき(🚄)まったが、懇(kěn )談会を終わったときには、(🕯)すで(🗿)に(♓)九(🛄)時半を(😷)すぎて(🏍)いた。
だれの顔(🎉)にも(🛣)、何かしら、ゆうべと(🎽)はちがっ(🤞)た感情が流(liú )れてお(🍖)り、互礼(🏞)ごれいをす(🌐)まして広間を出(⌚)(chū )て行く時のみん(⌛)なの(⛔)足(🔦)音も、これまでになく静(🥎)粛せいしゅ(📜)くだった。
左(🥤)右(🥫)の(🍚)窓の(🏾)下に、小(xiǎo )便(biàn )つぼが(➗)それ(🚡)ぞ(🔂)れ七つほ(😕)ど(🥓)並ならん(🗂)でおり、(🦀)そこを四人の塾生が二人ずつにわか(🌵)れて、棒だ(👬)わ(🎨)し(🍍)で掃除(chú(✉) )していたが、そ(🏸)の中には、大(🔟)河(🆑)の姿(zī(🥚) )は見(🕰)えな(📆)かった。
ところで、かれの言葉が終(zhō(🧜)ng )わるか終(😹)わ(🔚)らないうちに、二三(sā(⚫)n )の室から(🐐)、急(jí )にさわ(😬)がしい(📝)人(rén )声や物音が、廊下をつたってきこ(🅰)えだした(🤦)。
「板(🥘)木(📞)を打つの(💒)は(🌨)、も(🕑)うこ(🧥)れでお(✔)しまいに(🐜)しましょう。これで起(qǐ )きなけれぼ、ほっとく(🐓)ほうがいいんです。」
(🐻)と、次郎は笑(➖)いながら、(👛)
と(🚆)、次(cì )郎は眼(yǎ(⏪)n )を(💓)ふせたまま頭をさげ、逃(🗺)に(🥝)げるように塾長室を(🛡)出た。
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