○ (👤)柏(🖋)==「かや(🐂)」であ(🎰)る(🐑)。「か(🚜)しわ」ではない。
本篇(⤵)には(🗒)孔(🐻)子の(🈂)徳行に関する(😤)こ(🏖)とが主(🆖)として集(🕓)録されている。
「先生は、自分は(🔷)世(shì )に用いられ(🗽)なかった(🙅)ために、(📻)諸芸に(🆓)習(🛣)(xí )熟(🥕)(shú )した(🍣)、といわれたことがある。」
一(yī )四(二(💳)(èr )一九(🥦))
ここ(🈸)ろまどわ(🤮)ず(🚯)、
よきかなや(🚨)、
一(🎙)五(😛)(一(yī )九(👗)九(jiǔ ))
「鳥(🤖)は死(sǐ(🔘) )ぬまえに(🍬)悲しげな声で鳴き、人は死(sǐ )ぬまえ(😑)に善言(😕)を(🚏)吐(⛓)(tǔ(🍑) )く、(👻)と申します(🏍)。これから私の申上げま(⏱)すことは、私(👨)の最(⏭)後(hòu )の言葉でございます(🎖)から、よくおきき下(xià )さい。およそ為政家が自分の道と(🚥)し(🌝)て大切にし(🎯)なければならない(🧙)こと(🔱)が三つあります。その第一(yī(🐘) )は(🤼)態度をつつ(🎾)しんで粗暴怠慢にならないこ(📂)と(🚨)、そ(🥖)の第二(🕳)は顔色(☕)を正(zhèng )し(🚵)くし(💰)て信(🛋)実の気持(😍)があふ(👋)れること、その第(📭)三は(🔧)、言(👰)葉を叮重にし(😠)て野卑(🤺)(bēi )不(bú )合理(lǐ )になら(🏩)な(⚪)いこと、こ(🚬)れであります。祭典(😲)のお供物(wù )台(tái )の並(🐄)べ方などのこまか(🥓)な技術上(❣)のことは(📘)、それぞれ係(xì )の(🐲)役(🍬)人がおりますし、一々お気にかけ(⛓)られなく(🦁)とも(😓)よい(📙)こ(🧚)とで(🕟)ございます。」
とある(🛂)が、(❣)もう私も安(🕍)心だ。永(👦)(yǒng )い間(🥨)(jiān )、おそれ(♐)つつしんで、この身(shēn )をけが(🐀)さない(☕)よう(📀)に、(👵)どうやら護りおおせて来たが(🛁)、こ(⛷)れで死ねば、(📉)も(🤪)うその心労もなくなるだろ(🤶)う。ありが(🏗)た(👥)いことだ。そ(🔩)うでは(🗼)ない(👩)か(🏕)ね、みんな。」
三(sān )〇(二三(sān )五(🍹))
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